史上第一祖師爺 469.元神之密

大德禪師算是客卿供奉，不同于康南華、苗世豪那樣的護(hù)法長(zhǎng)老，自由度更高，但與宗門(mén)的關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn)。

康南華和苗世豪對(duì)外，可以直接自稱玄門(mén)天宗中人，而大德禪師從宗門(mén)歸屬上來(lái)說(shuō)，仍然是大雷音寺。

只不過(guò)現(xiàn)在大雷音寺早已覆滅，有等于無(wú)，所以大德禪師也可以算是玄門(mén)天宗的一分子了，林鋒許其不脫離佛門(mén)，是為了幫大德禪師留一份昔日師門(mén)的香火之情。

對(duì)于大德禪師來(lái)說(shuō)，這是最好的結(jié)果，心中自然感念林鋒的寬宏，他是厚道之人，已經(jīng)決定日后要報(bào)答林鋒與玄門(mén)天宗。

林鋒見(jiàn)他這副模樣，心中不由微微一笑，又再多添了一把火。

回到玉京山上，他帶著大德禪師步入藏經(jīng)樓，在藏經(jīng)樓一層書(shū)庫(kù)的一角，擺放著眾多經(jīng)書(shū)典籍，全部都是佛門(mén)典籍，是林鋒專門(mén)開(kāi)辟出來(lái)一角，單獨(dú)存放。

大德禪師手掌摩挲著這些經(jīng)書(shū)典籍，目光中流露出緬懷的神色，顯然是想起了昔年大雷音寺的藏經(jīng)閣。

林鋒淡淡說(shuō)道：“除了收集舍利子送歸大雷音寺故土重新安葬外，本座還無(wú)意中得到了一些佛法典籍，于是收編在這里，整理出來(lái)存放，希望能重現(xiàn)昔日大雷音寺的佛法傳承。”

“大雷音寺雖然覆滅，但只要所傳經(jīng)義不斷絕，或許還有重興的一天。”

大德禪師深吸一口氣，轉(zhuǎn)身向著林鋒合十一禮：“宗主功德無(wú)量。我天下佛門(mén)弟子都感激不盡。”

他轉(zhuǎn)頭盯著一部經(jīng)書(shū)，嘆了口氣：“我佛慈悲。大日如來(lái)經(jīng)，上次見(jiàn)到，還是兩界戰(zhàn)爭(zhēng)之前的事情了。”

“那一場(chǎng)大戰(zhàn)后，無(wú)數(shù)師門(mén)長(zhǎng)輩圓寂，藏經(jīng)閣也被毀棄，以至于這部經(jīng)書(shū)就此失傳。”大德禪師徐徐搖頭，贊嘆道：“貧僧之前還以為終此一生，都無(wú)法再次見(jiàn)到這大日如來(lái)經(jīng)了呢。”

“雖然少了大日如來(lái)神掌拳印。但也已經(jīng)極為難得了。”大德禪師喃喃說(shuō)道：“貧僧替所有佛道同門(mén)謝過(guò)宗主，可以讓這部經(jīng)書(shū)重現(xiàn)于世。”

大德禪師看著眼前的大日如來(lái)經(jīng)，不動(dòng)如來(lái)經(jīng)，無(wú)量光如來(lái)經(jīng)，不動(dòng)明王訣，須菩提心經(jīng)，地藏真經(jīng)……這些全部都是昔年大雷音寺的頂尖佛法。如今齊聚一堂，以大德禪師多年練就的禪心，此刻也激蕩起來(lái)。

想到大雷音寺破滅時(shí)的慘象，他竟然有熱淚盈眶的沖動(dòng)。

林鋒微微一笑：“日后再有收獲，便全交由大德你來(lái)整理匯總，你意下如何？”

大德禪師點(diǎn)點(diǎn)頭。鄭重的說(shuō)道：“貧僧謝過(guò)宗主。”

林鋒和大德禪師出了藏經(jīng)樓，在玉京山上挑了一處洞府石室供他居住，又抽取了一部分云林樹(shù)的精氣，讓他繼續(xù)安心療養(yǎng)并修練。

大德禪師身為佛修，主要是修自身。自身力量心境強(qiáng)大，所以當(dāng)初面對(duì)圣火祭禮。能有較多的抵抗力，但事后以云林樹(shù)精氣修養(yǎng)，借用外力恢復(fù)自身精氣神，難度卻也大了不少。

這是個(gè)慢功夫，只能靠大德禪師自己調(diào)理。

林鋒送了大德禪師回石室休息后，又從云林樹(shù)里抽取了兩團(tuán)精氣，然后袍袖一展，紫氣激蕩，放出了石宗岳和星斗道尊。

他們兩人也被圣火祭禮折磨得奄奄一息，安良王石宗岳還稍好一些，星斗道尊此刻已經(jīng)是出氣多，進(jìn)氣少了，距離元神潰滅，就差半步之遙。

這種情況下，林鋒甚至都不能直接把云林樹(shù)精氣注入星斗道尊元神內(nèi)，否則老頭就要虛不受補(bǔ)了。

他先以周天紫氣配合太陰真水的法力溫養(yǎng)星斗道尊的元神，然后才徐徐將從云林樹(shù)中提煉出來(lái)的海量天地靈氣融入星斗道尊的元神之中。

星斗道尊已經(jīng)處于彌留之際，經(jīng)過(guò)了許久，才終于緩過(guò)一口氣來(lái)，蘇醒之后的他不敢有絲毫遲疑，連忙顯化自己的元神化身，用心煉化吸收這海量精氣，修補(bǔ)自己的元神。

云林樹(shù)精氣只是修補(bǔ)元神的資源，想要修補(bǔ)元神，還是要修士自己運(yùn)轉(zhuǎn)道法才行。

就見(jiàn)星斗道尊元神化作一片星河，晦暗不清，一開(kāi)始只有隱約幾點(diǎn)星光閃動(dòng)，而且光芒極為微弱，仿佛隨時(shí)都可能消失熄滅。

隨著時(shí)間的推移，星光漸漸亮了起來(lái)，并且數(shù)目越來(lái)越多，直到最后，又重新化作一片星河，數(shù)不盡的繁星點(diǎn)點(diǎn)，閃動(dòng)不已。

雖然遠(yuǎn)比不上昔日全盛之時(shí)璀璨奪目，絢爛耀眼，但星斗道尊顯然已經(jīng)脫離了九死一生的境地。

而在另一邊，安良王石宗岳的情況就要好得多了，有云林樹(shù)精氣供給，精氣神飛速恢復(fù)。

他卻沒(méi)有展開(kāi)自己的元神化身，龍首人身的赤龍帝尊形象，而是顯化成了一個(gè)三丈高的巨人形象，頭戴冠冕，氣勢(shì)威嚴(yán)，身著火紅法袍，雙目開(kāi)闔之間，無(wú)窮烈火噴出，化為滾滾紅云。

紅云之中，不斷有赤色光龍起伏搖擺。

這個(gè)紅袍巨人盤(pán)膝端坐與虛空之中，身上透出一股古怪的氛圍，仿佛同眼前世界格格不入。

林鋒目光一閃：“這就是石宗岳根據(jù)赤龍帝書(shū)修練，參悟出來(lái)的返虛法體嗎？”

妖族不滅妖魂有三重境界，第一重妖魂不滅，第二重原始真靈，第三重星魂合一。

人族修士，成就元神之后同樣有三重境界，第一重?zé)挌饣瘢迷窕恚坏诙貏t是煉神返虛，得返虛法體；第三重則是返虛合道。

元神境界之前，雖然分練氣期、筑基期、金丹期和元嬰期，但歸根結(jié)底，其實(shí)都可以統(tǒng)稱為煉氣士。

煉氣士始終都是自然天地所孕育的生命，所以都會(huì)有壽元限制。大限一到，塵歸塵。土歸土。

只有突破極限，成就元神，才可以獲得逍遙長(zhǎng)生，無(wú)盡壽命。

元神第一重境界，元神化身之境，其實(shí)就是徹底改變修士的生命形態(tài)，使得修士不再是吸納天地靈氣入體修練，而是將自身融入到天地靈氣之中。變?yōu)榇朔教斓氐囊徊糠帧?p/> 天地一體，所以壽元無(wú)盡。

與天地同壽，除非此方天地寂滅，才會(huì)隨之一起走向末路，否則自然壽命是無(wú)限的。

只不過(guò)，這種融合與聯(lián)系，尚顯脆弱。是通過(guò)修士成就元神那一刻領(lǐng)悟的大道法則建立起聯(lián)系，而不是真正的天地即我，我即天地，所以仍有可能被強(qiáng)大的外力殺死。

因?yàn)樘斓匾惑w，所有天地元?dú)舛伎梢宰匀甾D(zhuǎn)化為自身法力，所以元神修士一般是不存在法力枯竭這種問(wèn)題的。除非是有更強(qiáng)者以大能神通暫時(shí)斬?cái)嘣裥奘客斓厥澜绲臏贤ā?p/> 比方說(shuō)金鵬大圣之前進(jìn)行的圣火祭禮，便是如此。

而修士元神化身一旦受到損傷，也會(huì)造成元神同天地一體的結(jié)合不再完美，這時(shí)便無(wú)法調(diào)動(dòng)天地元?dú)庑扪a(bǔ)自身，似石宗岳和星斗道尊等人的情況便是如此。所以才需要云林樹(shù)精氣補(bǔ)充。

待傷勢(shì)恢復(fù)后，重新融入天地。被磨滅消耗的精氣神很快就可以恢復(fù)。

元神化身，也往往是修士證道法門(mén)的意志體現(xiàn)。

而元神化身更進(jìn)一步，便是煉神返虛，凝煉返虛法體，不同于融入天地的元神化身，煉神返虛是一個(gè)破而后立的過(guò)程，跳出天地之外，明辨大道真意，自成一方天地。

不再是依附寄生于天地世界之上，而是真正擁有的自我，天人，天人，人總在天下，而煉神返虛，就是人與天開(kāi)始平等存在的起步點(diǎn)。

林鋒之前忽悠蕭焱煉藥時(shí)，曾經(jīng)有言，萬(wàn)事萬(wàn)物，站在各自的角度來(lái)看，不管是誰(shuí)，都是的個(gè)體，與眾不同。

但如果離開(kāi)個(gè)體的角度，站在世界的角度來(lái)看，也不過(guò)都是這造化眾生的一份子而已。

修道，則是為了自身可以超脫這種泯然大眾的平凡，即便站在造化世界的宏觀角度來(lái)看，也仍然是與眾不同。

在當(dāng)時(shí)說(shuō)這些話，目的確實(shí)是出于忽悠蕭焱，但這些話本身是沒(méi)有錯(cuò)的，正是闡述了修道的目標(biāo)。

煉神返虛，正是超脫的第一步。

還很稚拙，還是個(gè)基本雛形，但卻是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)邁出關(guān)鍵的開(kāi)頭一步。

元神修士成功晉級(jí)元神二重境界，破而后立，就能煉成返虛法體，返虛法體比之元神化身力量又要更上一層樓，同時(shí)也超脫了修士證道法門(mén)的意志形態(tài)，融入了其自身對(duì)大道的理解。

不同的人，以相同法門(mén)成就元神之境，所得元神化身是一模一樣的，只是力量或許會(huì)有強(qiáng)有弱而已，但返虛法體的存在，全部都是獨(dú)一無(wú)二的。

不過(guò)，元神二重修士一般都不會(huì)顯露自己的返虛法體作戰(zhàn)，這神通雖然強(qiáng)大，但說(shuō)到底是證道法門(mén)，不是實(shí)戰(zhàn)法門(mén)，某種意義上來(lái)說(shuō)，和元嬰的性質(zhì)有些類似，力量雖強(qiáng)，但自身一旦受損，就會(huì)給修士本身造成很嚴(yán)重的傷害。

返虛法體破碎，修士的境界甚至?xí)浠卦褚恢亍?p/> 此刻石宗岳顯化出來(lái)的紅袍巨人形象，便是他在赤龍帝書(shū)的基礎(chǔ)上，融入自己對(duì)大道真意的認(rèn)知，凝煉出來(lái)的返虛法體。

林鋒靜靜看著石宗岳和星斗道尊修練，良久之后，兩人緩緩收功，各自散了返虛法體和元神化身，站起身來(lái)，同時(shí)向著林鋒鄭重一禮：“多謝玄門(mén)之主援手之恩！”

林鋒淡淡說(shuō)道：“二位不必客氣，大家既然一同進(jìn)入云林界，總該相互幫扶。”

他手一揮，破開(kāi)虛空：“西陵城就在下方，本座就送二位到這里了，不過(guò)若有心在此山盤(pán)桓，本座亦表示歡迎。”(