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陽(yáng)光大秦 第一百三十八章【一毛不拔可利天下】
墨子的尚同思想在很多人看來(lái)是可笑的,甚至在白棟看來(lái),也是非??尚?。
墨子認(rèn)為,自人類誕生之初,就存在兩個(gè)致命的問(wèn)題,第一是沒(méi)有相愛(ài)之心,沒(méi)有相愛(ài)之心,就會(huì)相互爭(zhēng)斗;第二是沒(méi)有國(guó)家政治,無(wú)政長(zhǎng),因此但凡遇到事情,十個(gè)人就有十個(gè)主意,一百個(gè)人就有一百個(gè)主意,最后就引發(fā)了更多的爭(zhēng)斗。
所以墨子認(rèn)為,人類必須有政長(zhǎng),而且是德行高絕的政長(zhǎng),比如天子、國(guó)君。當(dāng)人類發(fā)生不相愛(ài)、自相攻擊時(shí),就由這個(gè)政長(zhǎng)來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),讓大家學(xué)會(huì)相互愛(ài)護(hù),愛(ài)親人也愛(ài)朋友,愛(ài)鄰居甚至是去愛(ài)一個(gè)陌生的路人,總之......讓人間充滿愛(ài)吧,這樣就沒(méi)有了爭(zhēng)斗,天下就得到大治了。
白棟只能搖頭苦笑,正如后世課堂上學(xué)到的一樣,這就是墨家尚同兼愛(ài)的過(guò)程了。無(wú)論說(shuō)得如何天花亂墜,歸根結(jié)底,其實(shí)還是人治,無(wú)非儒家推崇的是‘親親之愛(ài)’,墨家推崇的則是無(wú)差別的兼愛(ài)而已;儒家的仁愛(ài)或許還能得到一些人的支持,畢竟他有著現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),墨家的兼愛(ài)就太過(guò)空中樓閣了,這是讓從天子到庶民每個(gè)人都能夠大公無(wú)私地去愛(ài)別人,毫不利己、專門利人啊......偉大是很偉大,初聽(tīng)讓人眼前一亮,可是現(xiàn)實(shí)嗎?能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不能!一萬(wàn)年也不能!
看著禽滑西一本正經(jīng)地宣揚(yáng)墨家‘兼愛(ài)尚同’的偉大理想,真不知該如何評(píng)價(jià)他。這是一個(gè)活在理想中的布爾什維克戰(zhàn)士。真的很讓人尊敬,可他為什么看不到墨家理論的最大問(wèn)題?這個(gè)問(wèn)題不等白棟來(lái)提出,楊朱已經(jīng)毫不留情的指出來(lái)了。
“如今有天子、諸侯,莫非巨子以為都是無(wú)德之人麼?老夫看是這樣的,否則你這兼愛(ài)的墨家又為何會(huì)常常做出刺殺國(guó)君的事情呢?”墨家不僅刺殺國(guó)君,還會(huì)刺殺權(quán)臣,這是天下人皆知的事情,容不得墨家狡辯。
“天子若無(wú)德,則天下無(wú)愛(ài);君主若無(wú)德,則舉國(guó)無(wú)愛(ài)。墨家為了救助天下人。唯有如此?!鼻莼髅嫔届o地回答。在他看來(lái)這沒(méi)有什么大不了的。
“那墨家可曾找到有德行的君主麼?”
楊朱在嗤嗤的笑,笑得非常無(wú)禮,仿佛他擁有這世上最犀利的眼睛,已經(jīng)看穿了墨家的虛偽!
禽滑西面色一變。卻是回答不出。如今墨家聲勢(shì)極大。能夠威懾各國(guó)。可靠得不是墨子‘兼愛(ài)非攻’的思想,而是墨家的劍客和殺手!墨劍的名字越來(lái)越響、天下游俠越是忌憚墨家,就等于墨家越是失?。∈前?。墨家可曾找到有德行的君主、推行過(guò)兼愛(ài)尚同的思想麼?沒(méi)有,從來(lái)沒(méi)有,墨家從未找到過(guò)機(jī)會(huì)......
“呵呵,可見(jiàn)你墨家所言‘尚同’不過(guò)自欺之談!墨翟虛偽,如孔腐也!”
楊朱的苛刻是現(xiàn)代人無(wú)冇法想象的,一旦占據(jù)上風(fēng),便是窮追猛打,絕不會(huì)留給對(duì)手翻身機(jī)會(huì),而且直接罵上了孔子和墨翟,神情激憤,如遇仇讎!
“楊朱豎子!”禽滑西一掌拍在論案上,轟然大響:“今日你若無(wú)理?yè)?jù),便是在櫟陽(yáng)殿上,禽滑西也要斬爾于劍下!”
好家伙!白棟看得都想鼓掌了。這才叫激烈的辯論呢,說(shuō)著說(shuō)著就要砍腦袋,可見(jiàn)古時(shí)的思想家激辯和后世政爭(zhēng)沒(méi)什么不同,遇到政見(jiàn)不同者,不亞于殺父之仇。秦滑西不愧是當(dāng)代巨子啊,還是很有風(fēng)度的,居然還給楊朱機(jī)會(huì)讓他說(shuō)出理?yè)?jù)?這要是換了自己,遇到侮辱前輩先人的家伙,還給個(gè)屁股機(jī)會(huì)啊,操刀子先干翻了丫挺的再說(shuō)!
楊朱坐著沒(méi)動(dòng),等禽滑西拍完了桌子,才慢悠悠地道:“老夫今日便不追論你墨家尚同之說(shuō),只論兼愛(ài)。對(duì)此老夫有幾問(wèn),巨子可敢應(yīng)答麼?”
“有何不敢!”
“好,不過(guò)巨子在回答之時(shí),可能做到不違本心?若是打定了昧心欺騙天下人的主意,老夫不問(wèn)也罷。”
“哼!墨家行事光明,自然會(huì)就本心而答。本巨子倒要看你這天下第一自私之人能問(wèn)出些什么!”禽滑西冷笑落座,剛才發(fā)雷霆之怒,是因?yàn)闂钪烊杓岸鲙煟淮丝淘粕⒂晔眨瑓s是墨家多年內(nèi)煉的功夫。論辯之時(shí)最忌發(fā)怒,何況楊朱乃天下之賊也,必須要小心謹(jǐn)慎不要上了他的賊船。
楊朱嘿嘿一笑:“請(qǐng)問(wèn)巨子,墨家要人人兼愛(ài),那么鄰居家里著了火,你去救人就可能會(huì)被燒傷,你會(huì)去麼?”
“自然要去!我愛(ài)人人,則人人愛(ài)我!鄰居家里著火我不去救,到了我家著火的時(shí)候,還有誰(shuí)來(lái)救我?嘿嘿,不過(guò)本巨子知道,楊子如果見(jiàn)到鄰居家里著火,是斷然不會(huì)去救的!”
“原來(lái)如此,巨子風(fēng)骨高潔???既然巨子不怕燒傷也會(huì)救鄰居,那么要讓巨子拔下一根汗毛去換取一個(gè)人的性命,巨子也自然肯干了?”
“自然!”
“那么砍你一條腿,讓你拯救一個(gè)國(guó)家,你肯嗎?”
聽(tīng)到這里,老甘龍首先笑了,然后是左庶長(zhǎng)菌改;他們兩個(gè)是秦國(guó)最有學(xué)問(wèn)的人,對(duì)諸子百家都有了解,自然知道楊朱一慣的路數(shù),也知道墨家最是迂腐;禽滑西既然答應(yīng)了楊朱以本心回答,就斷然不會(huì)耍賴,像這樣問(wèn)下去,墨家不輸才怪。
禽滑西這次沒(méi)有回答,只是望著楊朱沉默不語(yǔ),他知道如果回答說(shuō)肯干,楊朱接下來(lái)就會(huì)問(wèn)他‘如果砍了你的腦袋,換來(lái)整個(gè)天下得救,你干不干?”他還不想死,當(dāng)然是不干,更不想違背本心去隨意應(yīng)付楊朱,不沉默又能如何?
“呵呵,一毛微于肌膚,是以巨子可以舍棄;肌膚微于肢體,則巨子仍肯舍棄。可為什么到了肢體,巨子就不能舍棄了呢?若是要你的性命!只怕巨子就更不肯舍棄了吧?”
楊朱冷冷一笑:“世上哪里有這般道理?莫非你的性命寶貴,肢體就不寶貴了麼?肢體寶貴,肌膚就不寶貴了麼?肌膚寶貴,一毛就不寶貴了麼?百川成江海,可若無(wú)百川,何以來(lái)的江海?國(guó)有萬(wàn)民,可若無(wú)小民,何以來(lái)的國(guó)家?一毛雖微,可若無(wú)一毛,何以來(lái)的身體性命?墨家兼愛(ài)者,不過(guò)以公名而廢私利也,此行若推而廣之,則天下執(zhí)掌權(quán)柄之人,皆可以公名掠奪私人小民!無(wú)它,小民乃一毛也......可憐、可悲、可恨!此乃天下之大偽,無(wú)以復(fù)加!我楊朱只欲求真去偽,是以眼中之人,唯小民也;眼中之利,唯一毛耳!是以小民不拔一毛,則天下大治、天下至于公平!”
好一句‘小民不拔一毛,則天下為公’!白棟心潮澎湃,真是想為這個(gè)天下第一‘自私自利’之人喝聲彩,卻終究還是沒(méi)有這樣做。
這是因?yàn)闂钪煲灿绣e(cuò),錯(cuò)在不能因時(shí)因地提出他的觀點(diǎn),他應(yīng)該去拜秦越人為老師,向他學(xué)習(xí)因時(shí)因地因人用藥之道。
醫(yī)家治人、政治家治國(guó),這本來(lái)就是一回事兒......
楊朱話落,禽滑西面如死灰。他很想反駁楊朱,卻實(shí)在不知從何處反駁起,比起先師墨翟,他簡(jiǎn)直就是個(gè)拙嘴笨腮的老實(shí)人。
老秦君臣沒(méi)有為楊朱鼓掌,統(tǒng)治者是不可能認(rèn)同楊朱這種理念的,可他們卻發(fā)出冇了陣陣笑聲,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),楊朱的思想固然不可取,墨家的思想就更是空泛不實(shí)。沒(méi)有哪位國(guó)君會(huì)對(duì)‘兇名赫赫’的墨劍有好感,楊朱不過(guò)是吹牛說(shuō)要用唇舌殺人,墨家卻是真正的用劍殺人,相形之下,楊朱這家伙比墨家還要可愛(ài)些。
禽滑西是在嘲笑聲中離去的,他沒(méi)有憤憤不平,墨家被嘲笑的次數(shù)太多了,他不會(huì)因?yàn)檫@些笑聲有任何動(dòng)搖,讓這些人等著吧,總有一天,墨家兼愛(ài)天下的思想會(huì)被證明是最正確的!
楊朱則像一個(gè)勝利者那樣彈了下頂冠,笑嘻嘻地望向白棟,他很期待。
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