洪荒五行真人 第一零六 紫逍二講

如果說(shuō)紫霄宮第一次開講還有修士對(duì)鴻鈞的道行修為有所懷疑而不去的話，此次卻完全不存在這種疑慮了，豈不知那紫霄宮中客自紫霄宮回來(lái)后都道行大進(jìn)，更有不少晉級(jí)準(zhǔn)圣。而沒有晉級(jí)準(zhǔn)圣的大羅金仙也都修為凝練，道基穩(wěn)固，比之一般的大羅金仙不知強(qiáng)了多少。

洪荒在龍漢初劫后經(jīng)過(guò)這么多年的修養(yǎng)，期間雖然有巫妖二族相斗，可是卻對(duì)洪荒影響不大，故此此時(shí)的洪荒可以說(shuō)是大羅滿地走，太乙不如狗的盛況。

雖然大羅極多，可是真正得道的也是少數(shù)，很多修士雖然有了大羅金仙的修為，客是卻沒有大羅金仙的道行，只修法力神通，不知大道至理，終不是正道。

很多修士也知道這個(gè)情況，可惜此時(shí)洪荒之中，修士都是敝帚自珍，除了行真子何五行一脈之外，皆沒有將大道至理傳下，就是有那修士學(xué)五行一般講道，以圖功德，也只是講解修煉之法，與大道至理卻少有言及。故此紫宵開講，卻是讓很多修士都道心激動(dòng)，誓要占得紫宵宮一個(gè)位置。

奈何紫霄宮只進(jìn)有緣人，那些修士來(lái)到三十三天外的混沌邊緣，看著那暴烈的混沌之氣，盡皆不知所措，有那不知混沌危險(xiǎn)的修士，祭出法寶進(jìn)入混沌之中，不過(guò)一時(shí)三刻便被混沌之氣所同化，連真靈都不能留下，看得一眾修士變色不已。

混沌之氣乃是萬(wàn)物本源，既能造化萬(wàn)物，亦能同化萬(wàn)物，沒有至寶守護(hù)，或者道行精深之輩，豈可沾染。

鴻鈞傳言洪荒，紫宵二講，這些修士能夠知道，那第一次進(jìn)入紫宵宮的修士亦是知道。那洪荒之中，有一仙山，名為大雪山，山中有一山峰，乃是靈鷲峰，這靈鷲峰此時(shí)卻在洪荒之中毫不起眼，不過(guò)若有修士進(jìn)入其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此峰比之洪荒之中一眾仙山洞府也不差分毫。

山中靈氣充裕，幾乎凝結(jié)成液體，山上靈根仙藥遍地，雖然大多都是那后天靈根，可是也有不凡之處，這靈鷲峰正是五行二弟子燃燈道人的道場(chǎng)，此山本就是洪荒少有的仙山，經(jīng)五行何燃燈先后以陣法布置，聚攏靈氣，更是使得靈鷲峰遠(yuǎn)超洪荒一般仙山，雖然比不上五行的五行山，以及三清的昆侖山，但是也差之不遠(yuǎn)了。

這一日，燃燈正在燃燈洞中參悟寂滅，此時(shí)燃燈得五行傳與佛門修煉之法，寂滅大道，夢(mèng)中大道，以及金身舍利之道，經(jīng)過(guò)這么多年修行，已經(jīng)將一身道家法力轉(zhuǎn)變?yōu)榧艤绶Α?p/> 除了修煉寂滅大道有成，燃燈還練出了舍利金身，金身一顯，便是十八只手、二十四面，二十四面或嗔怒，或慈悲，或歡喜，或苦痛，眾生面相，盡在其中。

而十八只手中分別持有絲絳；瓔珞；傘蓋；花貫；魚腸；金銼；金鈴；幡旗；金弓；銀戟；神杵；寶銼；金瓶；銀瓶；白鉞；幡幢；經(jīng)書，靈燈等十八般法器，這些法器此時(shí)卻只是虛影，若是燃燈能夠有足夠的信仰之力和愿力滋養(yǎng)，全部成型，便是比之那先天靈寶也不差分毫。

須知在五行前世的記憶中，準(zhǔn)提道人便是憑借著手中十八般法器，擋住了通天教主的漁鼓，須知那漁鼓乃是極品先天靈寶，又得圣人隨身攜帶，自是不凡，可卻被準(zhǔn)提這金身上的十八般法器給擋住了，由此可見這十八般法器的厲害。

至于舍利子，燃燈卻凝聚出了五顆，要知道即使是準(zhǔn)提道人和接引道人，此時(shí)恐怕也還沒又凝聚出舍利子，這燃燈道人卻是走在了二人前面，當(dāng)然，此時(shí)燃燈所凝聚出的舍利子，比之后世準(zhǔn)提何接引所凝聚出來(lái)的，自是差了不知多少，不過(guò)這也是愿力何信仰之力不夠的緣故，卻是無(wú)可奈何之事了。

這一日，燃燈正在山中為大雪山一種生靈講道，此時(shí)燃燈專修寂滅，盡然更近一步，達(dá)到了準(zhǔn)圣初期，比之在五行原來(lái)的世界之中，早證準(zhǔn)圣不知多少年。準(zhǔn)圣講道雖然沒有金花亂墜，地涌金蓮之象，可是也是聽得一種生靈如醉如癡。

隨著講道，燃燈只覺得一股股愿力和信仰之力往自己身上涌來(lái)，流入舍利子之中，燃燈只覺周身舒泰，正自講得高興，卻被鴻鈞給打斷，無(wú)奈只得遣散眾生靈，收了神通法相，吩咐兩個(gè)童子守好山門，腳踩十一品白蓮，往哪混沌而去。

而在燃燈前往混沌之前，洪荒一眾有緣紫宵的修士亦是往哪紫霄宮中而去。等到燃燈到達(dá)紫宵宮中時(shí)，卻見那紫霄宮中已經(jīng)坐的密密麻麻的，只有那最幾排的大神沒到，燃燈縱眼看去，卻見紫霄宮中多了許多新面孔，而之前的三千紫宵客卻有不少不見。

燃燈正自觀察眾人，卻見冥河與千煞攜手而來(lái)，二人皆是血海所生，由于五行的影響，卻是猶如親生兄弟一般，二人見了燃燈，見他道行高深，微微行了一禮，燃燈亦是笑著回禮，陸續(xù)又有許多大神前來(lái)，不一會(huì)兒，那萬(wàn)壽山鎮(zhèn)元子與紅云，鳳棲山女媧伏羲，以及北冥鯤鵬何行真子，紫府洲東王公西王母等等都已經(jīng)到來(lái)。

這些人到來(lái)不久，就見那帝俊太一帶著妖族一眾強(qiáng)者前來(lái)，太一一臉冷傲，可是帝俊卻長(zhǎng)袖善舞，與紫霄宮中一眾修士見禮。走到鯤鵬和行真子身邊時(shí)，更是多說(shuō)了許多示好之話，并邀請(qǐng)二人常住天宮。二人伸手不打笑臉人，也與之寒暄幾句。等得帝俊太一坐好，才見那前面七個(gè)座位上的人何五行和青木等及準(zhǔn)提幾乎同時(shí)到來(lái)，眾人起身行禮。

等得眾人坐好，卻聽得一聲鐘響，就見昊天何瑤池走到道祖所坐的蒲團(tuán)旁，高聲說(shuō)道：“老爺就要開講，眾位師兄休得喧嘩。”眾人聞言便靜了下來(lái)。卻見那道祖已經(jīng)坐在蒲團(tuán)之上，眾人此時(shí)雖然道行大進(jìn)，可是除了無(wú)形之外，竟然沒有一人看出鴻鈞是怎么坐上去的，即使是五行，也只不過(guò)是看到一點(diǎn)端倪，心中暗道，這鴻鈞道行修為又有所增高，恐怕離合道不遠(yuǎn)了。