無(wú)限煉金 第十章:煉金術(shù)、煉丹術(shù)(二)

第十章：煉金術(shù)、煉丹術(shù)（二）

第三步：循環(huán)！

在第二步的“引氣”之中，張參引動(dòng)的是一股紅色的“火”之氣。因?yàn)槭堑谝淮?，為了確保成功率，他選擇是一股很小的氣，大概一條草花蛇那般體積。

張參小心翼翼探出自己的精神力，化作成千上萬(wàn)股，每一縷精神力都附著了一絲念頭，讓它們變得好似科技世界中的機(jī)械臂一樣，能夠進(jìn)行更加精細(xì)的操作。

上萬(wàn)條精神細(xì)絲輕柔地落在那股火紅之氣上，一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)地將它的頭尾拽住，往一個(gè)地方靠攏，直至——彼此接觸！

在張參的精細(xì)操控之下，那股火紅之氣終于頭尾相接結(jié)成一個(gè)“圓”。

圓成型的那一瞬，奇妙的變化產(chǎn)生了。

淡淡的吸扯之力從圓環(huán)之中散逸而出，周圍虛空之中那些游離的火之氣，受到這股力量的牽引，紛紛朝圓環(huán)靠攏，隨即，被吸收吞噬。

火紅圓環(huán)的色澤變得更加明亮純粹，圓環(huán)內(nèi)部也出現(xiàn)淡淡的紅色霧氣。

至此，這股火紅之氣的變化已經(jīng)達(dá)到了進(jìn)行下一步的要求！

第四步，融念！

這個(gè)步驟，對(duì)于張參來(lái)說(shuō)同樣很簡(jiǎn)單。

原本只是與火之氣表面接觸的精神力細(xì)絲紛紛動(dòng)作起來(lái)，快速往圓環(huán)之中推進(jìn)，相繼“扎”進(jìn)去，并且如同植物的根系一般，分化出更多更細(xì)的精神力節(jié)點(diǎn)，朝四周擴(kuò)散。

火紅圓環(huán)瞬間被控制住。

恍惚間，張參有種自己化身為這股火之氣的錯(cuò)覺(jué)，內(nèi)中每一縷“氣”都是自己身體的一部分，可以做到完美控制，圓潤(rùn)如意。

第五步，煉成！

張參想要煉成的是一團(tuán)火焰。

對(duì)于的火焰的“結(jié)構(gòu)”，他早就爛熟于心，以前也嘗試多很多次，只是一直有些不如意，無(wú)法完美控制。

在煉金術(shù)中，煉制火焰大致能夠分為兩種，一種麻煩的，一種取巧的。

前者，控制空氣高速運(yùn)動(dòng)，形成一塊高溫區(qū)域，其次給與充足的氧氣以及相關(guān)“燃料”，憑空制造火焰。

后者，提供一點(diǎn)火苗，同時(shí)控制四周的氧氣朝這邊匯聚，保持火焰的燃燒壯大并且使用精神力控制它的攻擊方向、形狀就可。

第二種方法使用的人更多，像亞美斯多利斯有名的焰之煉金術(shù)師羅伊·馬斯坦，他有一對(duì)使用火絨制造的手套，輕輕摩擦就能產(chǎn)生火星。

張參現(xiàn)在使用煉丹術(shù)制造火焰，更像是第一種。

融念之后，這股火之氣就仿佛他的分身，一個(gè)念頭，就能控制火之圓環(huán)的一切動(dòng)作。

張參腦海中，浮現(xiàn)火焰的“結(jié)構(gòu)”圖。

強(qiáng)大的精神力，演化出火焰的三維圖像。

念頭才產(chǎn)生，奇妙的事情發(fā)生了！

后院，張參面前，一團(tuán)拳頭大的火焰，憑空凝現(xiàn)，橙紅色的火苗有力地躍動(dòng)，似乎要脫離無(wú)形的控制，化身一場(chǎng)滅世之火，宣告自身的出現(xiàn)。

張參一直緊閉以集中精神的雙眼緩緩睜開(kāi)，躍然入目的火焰讓他忍不住露出激動(dòng)的笑容，拳頭握緊，狠狠一揮。

終于，成功了！

煉丹術(shù)和煉金術(shù)的另外一個(gè)區(qū)別，便是在煉成之后。

若是使用煉金術(shù)煉制火焰，即使煉成，后續(xù)也要繼續(xù)控制周圍的氧氣，保持燃料供給不斷，這樣才不會(huì)突然熄滅掉。

煉丹術(shù)則不然。

這團(tuán)火焰產(chǎn)生之后，張參想要繼續(xù)操作，只需要以精神力引導(dǎo)便可。想要壯大，就控制更多火之“氣”流投入其中；想要改變形狀，那就更加簡(jiǎn)單了，只要精神力足夠強(qiáng)大、微操足夠精準(zhǔn)，想要它變成巨龍還是鳳凰都是一個(gè)念頭的事情。

張參滿臉笑容地看著眼前這團(tuán)火焰，心隨意轉(zhuǎn)，后者焰心躍動(dòng)，以肉眼可見(jiàn)的速度開(kāi)始?jí)汛?，轉(zhuǎn)眼間就從拳頭大的一團(tuán)膨脹到面盆大小，嗶嗶剝剝的燃燒聲更加熱烈。

高溫?fù)涿娑鴣?lái)，張參只得連連后退，幾乎都要退出后院。

隨即，張參念頭再動(dòng)，只見(jiàn)那團(tuán)巨大的火焰開(kāi)始緩緩拉長(zhǎng)、變形，一點(diǎn)點(diǎn)從標(biāo)準(zhǔn)的水滴狀化作一條烈焰巨蟒！

盤(pán)成蛇陣、吐信子、游動(dòng)、絞殺、撕咬……張參控制這條數(shù)米長(zhǎng)的烈焰巨蟒，玩得不亦樂(lè)乎。

不過(guò)，隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，火焰巨蟒的顏色也逐漸變得黯淡下來(lái)，最終，化作一縷青煙，消散不見(jiàn)。

張參有些可惜，但也無(wú)可奈何。

這就體現(xiàn)出煉丹術(shù)和煉金術(shù)的另一個(gè)區(qū)別了。

在煉金術(shù)中，只要你精神力夠強(qiáng)，完全可以將方圓萬(wàn)里空間的氧氣都匯聚過(guò)來(lái)，將一顆小火苗催化成焚城天災(zāi)。但是，在煉丹術(shù)中，除非達(dá)到書(shū)籍中記載的“天人合一”的絕頂境界，都無(wú)法做到這一點(diǎn)。

丹道講究的是和天地自然和諧共處，自然不會(huì)惡意破壞天地間氣的流動(dòng)。

真要說(shuō)起來(lái)，像煉金術(shù)一樣強(qiáng)行匯聚方圓萬(wàn)里之內(nèi)的火之氣流也不是不可以，但是，天地之氣的平衡一旦被打破，導(dǎo)致陰陽(yáng)五行失衡，帶來(lái)的后果，是非常恐怖的！

張參從藏書(shū)樓的某本書(shū)籍上看到了模糊的記載。

據(jù)說(shuō)，兩國(guó)之間的大沙漠之所以會(huì)有這么廣闊的面積，和久遠(yuǎn)前的一場(chǎng)曠世之戰(zhàn)分不開(kāi)。

那一戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的巔峰煉丹師，引動(dòng)方圓萬(wàn)里的烈火之氣，化作九天雷火，焚天滅地，就好像下了一場(chǎng)恐怖的流星火雨，將當(dāng)時(shí)充滿生機(jī)的土地徹底摧毀，時(shí)至今日，依然是一片絕地！

書(shū)籍上的記載非常模糊，卻也讓張參看得心馳神往，同時(shí)，也是心神暗凜，將這種事情列為禁忌。

火焰巨蟒消散之后，張參馬上就感覺(jué)到了四周溫度的下降。

這是火之氣劇烈消耗的影響。

不過(guò)，這種程度的消耗，在天地之氣平衡的影響下，很快就有新的火之氣填補(bǔ)，影響微乎其微，完全可以忽視。

第一次煉丹，張參對(duì)自己的表現(xiàn)非常滿意。

沒(méi)有片刻休息，張參依次嘗試了金、木、水、土等五行基礎(chǔ)煉成的例外四種，都很完美。

“金”之氣煉成結(jié)果是一塊最常見(jiàn)的鐵，非常不可思議，張參即使事先知道了結(jié)果，依然有些目瞪口呆。根據(jù)書(shū)籍的記錄，只要在煉丹過(guò)程中加入其他不同比例的“氣”，就能得到更多更好的金屬。

更加不可思議，但，這就是煉丹術(shù)的強(qiáng)大之處。

“木”之氣的煉成結(jié)果自然是一截樹(shù)枝，干枯的樹(shù)枝。若是提高“木”之氣的強(qiáng)度，再添加“水”之氣以及其他的一些天地之氣，就能煉制出擁有生命力的枝椏甚至完好的植物。

“水”之氣的煉成，自然是一小團(tuán)水。

值得一提的是，若是想要煉制冰，竟然要在煉丹過(guò)程中添加“火”之氣！

“土”之氣的煉成，沒(méi)說(shuō)的，泥土、巖石，這一塊張參簡(jiǎn)直不要太熟悉，隨手可成。

金木水火土五行的煉成，是最基礎(chǔ)的，也是最重要的。

畢竟，天地間，五行之氣占據(jù)了絕大多數(shù)，也只有良好地掌握了五行的煉成，才擁有下山行走的資格。

后院這么一塊小小的地方，經(jīng)過(guò)張參一陣折騰，雖然飛仙峰的天地之氣濃度高，平衡速度也快，依然出現(xiàn)了短暫的失衡表現(xiàn)。

看著院子里突然又是風(fēng)又是雨一會(huì)兒亮一會(huì)兒暗，張參臉部表情不禁有些僵硬。

“唔，看來(lái)要盡快掌握平復(fù)天地氣息流動(dòng)的法子了?！?p/> 庭院出現(xiàn)短暫失衡和張參瘋狂抽取小范圍天地之氣脫不了關(guān)系，但也能從中看出煉丹術(shù)的使用對(duì)于天地氣流本身也是一種破壞。

這和追求天人合一的丹道完全是相悖的。

對(duì)此，煉丹師早就想出了應(yīng)對(duì)法門(mén)，一種快速引動(dòng)四周氣之流動(dòng)填補(bǔ)空缺的法門(mén)。

不過(guò)，由于時(shí)間有限，張參還沒(méi)來(lái)得及學(xué)習(xí)。

而且，在他看來(lái)，就算要學(xué)，也要先將煉丹術(shù)的另外一條分支學(xué)會(huì)再說(shuō)。

煉丹術(shù)有兩條分支，其一，便是張參剛才進(jìn)行的天地自然之術(shù)。

如果將第一項(xiàng)稱為“天地之術(shù)”，那么，第二項(xiàng)便是“萬(wàn)靈之術(shù)”。

事實(shí)上，第二項(xiàng)，才是煉丹術(shù)的真正起源，也是煉丹術(shù)之所以被成為煉“丹”術(shù)的源來(lái)。

煉丹師是人類，萬(wàn)靈之術(shù)自然也以人類為主要對(duì)象。

小到頭疼腦熱，大到斷手?jǐn)嗄_，甚至傳說(shuō)中的起死回生，都包含在“萬(wàn)靈之術(shù)”之中！

丹道以“氣”為根本，注重陰陽(yáng)五行的平衡。

天地有平衡，人體自然也有平衡。

在煉丹師看來(lái)，人之所以生病，是因?yàn)轶w內(nèi)的五行平衡受到了影響。既然如此，那么，只要恢復(fù)了人體之氣的平衡，疾病不久治愈了嗎。

甚至，四肢斷廢這種情況，不也會(huì)導(dǎo)致人體五行失衡嗎。

那么，如何去“修復(fù)”，讓人體重新恢復(fù)五行陰陽(yáng)的平衡呢？

天地之氣自然是不行的，以無(wú)形之物修復(fù)有形之物，那是傳說(shuō)中的境界，絕非一般人能夠想象。

煉丹師將目光瞄準(zhǔn)了天地自然生成的“有形之物”。

植物、動(dòng)物、礦物，甚至風(fēng)火雷霆，都可以！

“萬(wàn)靈之術(shù)”源自古老的藥草學(xué)，如今卻完全超越了正常意義的藥草學(xué)，達(dá)到了新的高度。

PS2：第一次去需要掛號(hào)的醫(yī)院，感覺(jué)好高端的樣子

PS3：這段時(shí)間的更新，多半有些不穩(wěn)定，不過(guò)斷更這種沒(méi)節(jié)操的事情，咱肯定不會(huì)做的，就算沒(méi)寫(xiě)，也會(huì)請(qǐng)假滴，嘿嘿