位面小蝴蝶 第五百七十三章 物盡所用

明日邊緣那樣一日不停重復(fù)的世界，大部分都是相似的，但是在12點(diǎn)地球上某塊巨石上，落下一直蒼蠅，在第一個(gè)重復(fù)日，蒼蠅是落在石頭某個(gè)點(diǎn)上，在第二日是另一個(gè)點(diǎn)上，第三個(gè)重復(fù)日，第四個(gè)重復(fù)日，有多少個(gè)位面蒼蠅落點(diǎn)就有多少種變化。

如果站在高維度上，將所有日在十二點(diǎn)蒼蠅在石塊上點(diǎn)連在一起，就會(huì)發(fā)現(xiàn)點(diǎn)連成線形成字，這就是高緯度上貯存信息，而這個(gè)字隨著無(wú)數(shù)重復(fù)日的十二點(diǎn)時(shí)間開(kāi)始流動(dòng)，發(fā)生字體閃爍變化，變成了一道信息。變化的信息。

而我們的思維正是本位面不斷變化的電信號(hào)和量子信號(hào)組成的。不同位面重疊才能看到的信息也可以組成高等生命的思維。

長(zhǎng)江中有無(wú)數(shù)水滴，這無(wú)數(shù)水滴沿著固定的河道流淌那就是一條大河，無(wú)論這條大河是在雨季水漫江大堤還是枯水期黃沙一條線。無(wú)論水的多寡只要沿著江河河道固定運(yùn)動(dòng)，那么就是這一條河。反制如果這一條大河一絲水脫離河道重新開(kāi)辟另一條入海的道路無(wú)論這個(gè)河道的水再少，那么這就是新的一條河。

位面同樣如此，無(wú)數(shù)超弦空間波動(dòng)組成各種粒子形成的世界便是一個(gè)位面。無(wú)數(shù)粒子都有固定的運(yùn)動(dòng)軌跡。一旦一個(gè)超弦空間波動(dòng)震蕩讓運(yùn)動(dòng)分開(kāi)，從一個(gè)位面就徹底的分離出來(lái)兩個(gè)位面。至于粒子波動(dòng)超弦波動(dòng)振幅的大小，本位面所有的尺度，包括光學(xué)#運(yùn)動(dòng)速度都是相同的，自然無(wú)法分辨，只有洞察兩個(gè)位面從高維度上比較空間振幅，和震動(dòng)軌跡，才能區(qū)別兩個(gè)位面的差別。

主神的高維度性質(zhì)也是如此，在眾多相鄰的位面微弱干擾粒子的軌跡，無(wú)數(shù)位面粒子軌跡重疊在一起。同一時(shí)間，同一空間，卻是在位面維度上線段變化，組成變化的信息段。就如開(kāi)頭所說(shuō)的蒼蠅各個(gè)位面落大石頭位置不同需要多次穿越將落點(diǎn)統(tǒng)計(jì)，拼成線讀取數(shù)據(jù)一樣。

而程攀所要晉級(jí)的四階，也正是這一個(gè)過(guò)程，最終變量通過(guò)擾動(dòng)決定一個(gè)個(gè)位面的量子軌跡神經(jīng)元電流運(yùn)動(dòng)軌跡，形成一個(gè)個(gè)位面的程攀思維。相鄰位面的程攀思維是相近的，由一個(gè)最終變量擾動(dòng)形成一個(gè)程攀。但是隨著最終變量擾動(dòng)有限，在較遠(yuǎn)的位面，程攀的思維出現(xiàn)變化，由于擾動(dòng)不足逐漸戰(zhàn)勝不了自己的懶惰，貪婪，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持被掩埋。

這些“程攀”讓本位面的程攀非常不想承認(rèn)是自己。但是身上的肉變成瘡，只要瘡依然長(zhǎng)在自己身上受自己身軀供養(yǎng)，那么這塊爛肉就是身軀的一部分。同樣那些被最終變量擾動(dòng)薄弱，而不能決定自己龐大思維的“程攀”依然是程攀。

這種感覺(jué)是嚴(yán)重的精神分裂，自己的意志要戰(zhàn)勝的不是本位面量子循環(huán)形成的龐大思維，踏入四階，要戰(zhàn)勝的是無(wú)數(shù)位面的思維。種種惰性的思維，被程攀感覺(jué)到會(huì)干涉本位面程攀的思維。就想之前那個(gè)手在左池塘控制水流，腳在有池塘被蛇咬，從而整個(gè)身軀時(shí)空帶動(dòng)原本在左池塘的雙手一抖，打翻紙船一樣。

程攀現(xiàn)在要做的確定自己的最終變量的位置，在某個(gè)位面投放最強(qiáng)的自己。只要一個(gè)位面的自己擾動(dòng)獲勝，那就是自己的勝利，其他失敗都是值得的。

程攀從鎮(zhèn)壓大山中出來(lái)，剛好遇到從巫星上界趕來(lái)的端木。端木的有巫星界的最高權(quán)限，鎮(zhèn)壓大山的法力力場(chǎng)循環(huán)，端木有最高權(quán)限，而程攀和眾多沉淀者說(shuō)的話，也根本沒(méi)有隱瞞。心有疑惑，所以端木找來(lái)了。

看到程攀后，端木禮貌的問(wèn)道：“最高指揮官，我能問(wèn)問(wèn)，這些沉淀者在你的規(guī)劃中到底將要接受什么樣的使命。”端木的前世是什么，程攀知道是什么，大約十年前，程攀到達(dá)三階后期巔峰。自己的戰(zhàn)力已經(jīng)遠(yuǎn)超其他三階。正面作戰(zhàn)面對(duì)基因鎖三階，不能說(shuō)能保持全勝，但是能保證不敗。面對(duì)修真三階，只要程攀決定動(dòng)手確定動(dòng)手的時(shí)機(jī)，修真三階必亡。

端木的那點(diǎn)事，早已是心照不宣。程攀說(shuō)道：“你應(yīng)當(dāng)想過(guò)現(xiàn)在我們看到的宇宙，決不能支撐我們的文明長(zhǎng)盛不衰。”端木說(shuō)道：“可是目前我看不出我們文明衰敗的跡象。”

程攀：“不前進(jìn)就是衰敗，而前進(jìn)需要靠什么？”端木說(shuō)道：“是人，但是我們的教育體系看起來(lái)非常完美。源源不斷供給優(yōu)秀的人才。經(jīng)歷征戰(zhàn)空間無(wú)數(shù)次挫折后，意志非常強(qiáng)大，是最先進(jìn)的力量。”

程攀說(shuō)道：“那是這一代人出生在前進(jìn)的時(shí)代，知道現(xiàn)在近乎神話的時(shí)代是從何而來(lái)。隨著時(shí)間的流淌，下一代甚至下下一代，會(huì)越來(lái)越認(rèn)為這是理所當(dāng)然，由于站在的時(shí)起點(diǎn)高，感受不到前進(jìn)的輝煌。沉淀者會(huì)越來(lái)越多。”

端木自信的說(shuō)道：“沉淀者再多，也無(wú)法撼動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)。”程攀說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)沉淀者再多也無(wú)法撼動(dòng)統(tǒng)治，但是我們的文明得不到新血，這種統(tǒng)治對(duì)前進(jìn)沒(méi)有意義。”

端木頓時(shí)沉默，作為一位二階后期，對(duì)跳躍計(jì)劃，自當(dāng)有所耳聞。程攀想做的，端木已經(jīng)想到了，先是一個(gè)人跳躍，然后整個(gè)文明通知階級(jí)。到了未來(lái)，如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有大思維者誕生，文明接受不到新血，端木敢相信，像程攀這樣支持整個(gè)文明拍拍屁股走人高等智慧會(huì)越來(lái)越多。那時(shí)候統(tǒng)治沒(méi)有意義。

程攀說(shuō)道：“如果輝煌不能誕生前進(jìn)，靜止的輝煌沒(méi)有意義。”程攀手上符文靈氣構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的地球模型，在這個(gè)袖珍地球上有恢弘的宮殿，磅礴的的長(zhǎng)城，圣潔的雪山，更有在波濤洶涌大海上前進(jìn)的木質(zhì)帆船。袖珍地球似乎散發(fā)著吸力，讓端木的感覺(jué)到自己被被拉入這個(gè)地球中。

端木感受著大航海時(shí)代。程攀的聲音響徹這片天地。“大航海時(shí)代，當(dāng)時(shí)的歐洲依靠這個(gè)完成了全球財(cái)富的積累，為資本主義奠定了財(cái)力技術(shù)，讓工業(yè)革命有在歐洲完成的物質(zhì)條件。但是物質(zhì)條件真的這么重要嗎？地球上大海上一艘艘帆船的影子連成一道線，一條溝通東西方的航線。”

程攀指著東方說(shuō)道：“最早期歐洲資本主義積累財(cái)富的源自于對(duì)東方的貿(mào)易，瓷器，茶葉，來(lái)自東方的財(cái)富，讓資產(chǎn)階級(jí)有了力量。但是原本就有財(cái)富的中國(guó)呢？從物質(zhì)上已經(jīng)具備了完成最先發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的物質(zhì)條件。但是這些財(cái)富除了無(wú)限制太高東方土地價(jià)格。并沒(méi)有流向該流向的地方。不前進(jìn)的輝煌，等同于剎那永恒。”

袖珍地球頓時(shí)破碎，程攀說(shuō)道：“我們誕生的輝煌可以長(zhǎng)久保持，但是卻讓文明的后來(lái)者失去了前進(jìn)的動(dòng)力。這是一個(gè)智慧種族前進(jìn)的動(dòng)力，從最初單細(xì)胞進(jìn)化過(guò)程中不斷發(fā)展的出來(lái)的動(dòng)力，一種最終變量降臨世界逐漸擾動(dòng)世界，形成簡(jiǎn)單的能量循環(huán)，讓生命一步步風(fēng)雨無(wú)阻，天災(zāi)不毀變化成承載高等智慧的動(dòng)力。這種承載最終變量的具現(xiàn)化容器，便是可以稱(chēng)為人的種族。元靈可以創(chuàng)造計(jì)算思維速度極快的“聰明”種族，但是億萬(wàn)在進(jìn)化中和天地作戰(zhàn)的意志，元靈無(wú)法賦予。以至于我們可以看到九州界的大部分沉淀者都是這種后天種族。”

端木將法力記錄的圖像播放到某一段。干澀的說(shuō)道：“四億年是指寒武紀(jì)大爆發(fā)后生物完整進(jìn)化人類(lèi)的歷程，你是期望這個(gè)漫長(zhǎng)的歷程，鍛煉出一個(gè)意志強(qiáng)大的種族。”

程攀點(diǎn)了點(diǎn)頭表示承認(rèn)。同時(shí)說(shuō)道：“也是給這些我們認(rèn)為沒(méi)有前途的沉淀者一條道路。他們不適合這個(gè)時(shí)代。”端木不屑的看了一眼鎮(zhèn)壓大山說(shuō)道：“應(yīng)該是不配這個(gè)時(shí)代。”程攀搖了搖頭說(shuō)道：“這是修真的時(shí)代，我機(jī)緣巧合走上基因鎖道路，但是這個(gè)時(shí)代真的不適合誕生基因鎖。”程攀眼中冒出精光，說(shuō)道：“基因鎖誕生的時(shí)代應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。”

程攀的話語(yǔ)似乎散落在風(fēng)中露出幽幽的感嘆。一個(gè)人體的結(jié)構(gòu)圖展現(xiàn)出來(lái)，“手指關(guān)節(jié)，大腿膝蓋，胳臂肘部，身體最硬最強(qiáng)的地方。”身體結(jié)構(gòu)圖一一閃現(xiàn)，“雙眼，下胯，太陽(yáng)穴（后面一大串血管神經(jīng)節(jié)點(diǎn)名稱(chēng)）身體物質(zhì)能量循環(huán)遭到打擊身軀受到影響最大的節(jié)點(diǎn)。”一處處脆弱節(jié)點(diǎn)顯現(xiàn)。

隨后是一塊塊肌肉的浮現(xiàn)。程攀說(shuō)道：“這些是蓄力的地方，而武術(shù)讓自己最堅(jiān)硬的地方，碰撞人體最脆弱的地方。造成最強(qiáng)的傷害。而這些肢體可以用工具延伸。公元紀(jì)年的武者在戰(zhàn)斗的時(shí)候只會(huì)讓身體最強(qiáng)的地方和別人人體最弱的地方碰撞，絕不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)斗中主動(dòng)用鐵頭功，膝蓋肘部和板磚碰撞。你可以聯(lián)想到什么？”

端木說(shuō)道：“我想到了國(guó)家，工業(yè)制造體系相當(dāng)于肌肉是蓄積力量的地方，人口聚集的大城市，資源戰(zhàn)略地帶，屬于脆弱的節(jié)點(diǎn)，軍隊(duì)屬于攻擊的拳頭。戰(zhàn)爭(zhēng)就是要讓最強(qiáng)的地方打脆弱的地方，以取得戰(zhàn)略的勝利。”

程攀說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，三階，整個(gè)工業(yè)體系加載在身軀上隨著自己思維指揮，文明國(guó)家的戰(zhàn)斗力聚集于一體。從某種程度上我們就是一個(gè)強(qiáng)大的武者。而他們現(xiàn)在沒(méi)有體現(xiàn)出人為了變化而擾動(dòng)世界性質(zhì)是外部環(huán)境不適合他們。他們希望力量，只要這個(gè)愿望被激發(fā)出來(lái)，自當(dāng)會(huì)走上追逐力量極致的道路。”

端木說(shuō)道：“這個(gè)世界上沒(méi)有專(zhuān)門(mén)提供后勤讓?xiě)?zhàn)士專(zhuān)注戰(zhàn)斗的地方”程攀說(shuō)道：“等他們完成使命，他們發(fā)現(xiàn)會(huì)有這種適合他們的地方的。”

主神空間此時(shí)已經(jīng)明白程攀的想法。從現(xiàn)在開(kāi)始，主神空間將程攀試煉者的身份刪除了。打上了維修者的符號(hào)。主神空間終究不適合程攀，但是不妨礙程攀將其物盡所用。將主神空間捐給需要他的人。

(啟蒙書(shū)網(wǎng))