人魔 第一百四十四章 西地五派

駕臨昆侖的一群人中，從衣著打扮上便能看出分四類。

一類身著繡劍白衣，一類身著繡雷青衣，一類身著黑邊白衣，最后一種則是身著淡黃色素衣的光頭。明眼人一看，就知這是四種不同的門派。

四大門派中為首之人各自上前，那身著繡劍白衣的儒雅中年上前拍拍灝天真人的肩膀，說(shuō)道：“十年不見，灝天兄神采更勝往昔啊！”

身著繡雷青衣的魁梧中年哈哈一笑，聲如雷震道：“這次我們可得叨擾了！”

身著黑邊白衣的消瘦男子似不善言辭，并沒(méi)有說(shuō)什么，只是微微一笑。剩下的那光頭中年做了個(gè)揖，道：“阿彌陀佛，貧僧見過(guò)大長(zhǎng)老！”

“各位貴客，請(qǐng)！”灝天真人側(cè)開身子，對(duì)著幾人抬了抬手，示意幾人上山。那四人點(diǎn)點(diǎn)頭，隨灝天真人一道向著主山上而行。與此同時(shí)，諸多迎客的昆侖弟子們也分列兩側(cè)，對(duì)著四派弟子作了個(gè)‘請(qǐng)’的姿勢(shì)。

值得一提的是，金不愁也在迎客弟子的行列中。待得那四派弟子都上前去后，不少不明個(gè)中原委的昆侖弟子紛紛向著后面的金不愁問(wèn)道：“元明子師兄，這些都是什么人啊，居然要大長(zhǎng)老親子下山迎接！”

“是啊是啊！當(dāng)今修道界中，能讓大長(zhǎng)老親自迎接的人可不多！”

金不愁掃了眼前面那四派的弟子，嘿嘿一笑道：“浩瀚西地中，修道門派數(shù)不勝數(shù)，但真正有大威名的只有五家，我們昆侖正是其中之一。”

“人間大地一直有這么個(gè)說(shuō)法，東蓬萊、西昆侖、南虞氏、北玄冥、中夏皇，這十二字箴言就說(shuō)明了修士勢(shì)力的分布。我們昆侖被尊為玄門正宗、修道界執(zhí)牛耳者，自然也掌管著浩瀚西地，而西地除了昆侖這么個(gè)龐然大物之物，還有四個(gè)強(qiáng)大的門派！”

頓了頓，他指著那些身著繡劍白衣的人說(shuō)道：“看到?jīng)]，那些身著繡劍白衣的人，便是西地五派中的蜀山御劍門，該派傳承自昆侖，專門修煉御劍術(shù)，單在劍道上而論，我們昆侖都要稍遜之。”

“那些身著繡雷青衣者，則是幼澤神霄門，他們同樣傳承自昆侖，與御劍門一樣，他們精研一種術(shù)法，那便是我們昆侖鎮(zhèn)派絕技之一的九霄神雷術(shù)！在雷術(shù)上，他們絕對(duì)是當(dāng)今之最！”

“還有那些身著黑邊白衣的人，是山遁甲派，該派同樣傳承自我們昆侖山，不過(guò)他們修的并非我們昆侖的什么法術(shù)，而是奇門遁甲之法，至于他們的修煉功法，則要駁雜的多，并不算多么出奇。”

“剩下的那群光頭們，他們雖說(shuō)也是修士，卻并不是玄門中人，而是異教之人，修的是什么勞什子佛法。他們就在昆侖東北萬(wàn)里外的靈山，號(hào)稱大乘教，反正就是一群禿驢，凈說(shuō)些人聽不懂的屁話。”

從金不愁口中得知四派來(lái)歷，眾人露出恍然之色。他們當(dāng)中絕大多數(shù)人是聽說(shuō)過(guò)神霄門、御劍門、遁甲派這三大傳承自昆侖的門派的，但所謂的大乘教卻是從未聽說(shuō)過(guò)，故此對(duì)該教尤為感興趣，當(dāng)即有人問(wèn)道：“元明子師兄，這大乘教是什么樣的教派啊，怎么從未聽說(shuō)過(guò)？”

落在最后面的金不愁雙手抱胸，咂咂嘴道：“大乘教啊，有個(gè)別稱叫佛教。他們雖說(shuō)是異教，不屬于玄門之道，但其來(lái)歷也是非凡。”

“眾所周知，我們玄門是傳自道祖鴻鈞，再經(jīng)由三清天尊發(fā)揚(yáng)光大。而佛教的兩位創(chuàng)始人阿彌陀佛和菩提佛母是跟三清天尊一個(gè)層次的大能之輩，不過(guò)該教的教義太過(guò)扯淡，更被絕大多數(shù)的玄門道者認(rèn)為不堪一用，故此該教一直在人間大地上不溫不火，鮮有人知。”

“教義？他們什么教義啊？”有人問(wèn)道。

金不愁嘿嘿一笑，道：“他們的教義就是‘人的生、老、病、死皆是苦，苦的根源在于，只要人們消除、忍耐順從、努力修行，才能達(dá)到極樂(lè)世界。”

跟在金不愁邊上的幾人聽到佛教教義后，當(dāng)即止步細(xì)想一番，隨后疑惑道：“它似乎說(shuō)的蠻對(duì)的啊！”

“對(duì)個(gè)屁啊！”金不愁翻了個(gè)白眼，轉(zhuǎn)身對(duì)著說(shuō)話那人說(shuō)道：“佛門常言放下屠刀立地成佛，假設(shè)有人把你一大家子殺了，再把你給陽(yáng).根切了，你能不能放下這個(gè)仇恨？”

“呃……”

一眾人無(wú)言以對(duì)，開什么玩笑，這等不共戴天的仇恨，哪里能放下？做人要是沒(méi)點(diǎn)血性，活在這世上還有什么意思，不如趁早死了得了！

了解了佛教教義后，眾人當(dāng)即對(duì)佛教失去了興趣，轉(zhuǎn)而問(wèn)道：“話說(shuō)，再過(guò)幾天咱們昆侖就要舉行末代弟子大比，選出首席弟子了，四派怎么在這個(gè)時(shí)候登門造訪？”

“來(lái)者不善，善者不來(lái)唄！”金不愁嘿嘿一笑，道：“想也不用想，四派肯定名義上是前來(lái)觀禮的，實(shí)際上一定是想在我們昆侖面前嶄露自己的實(shí)力，若是有機(jī)會(huì)的話說(shuō)不得會(huì)搓搓我們修道界至尊的威風(fēng)！”

“怎么說(shuō)？”有人不解道。

“笨蛋！”金不愁抬手就給了那說(shuō)話之人一個(gè)板栗，一副恨鐵不成鋼的樣子說(shuō)道：“你丫的沒(méi)看他們那些人個(gè)個(gè)器宇軒昂、龍行虎步啊！想都不用想這些人肯定都是各自門派的精英弟子，個(gè)個(gè)天資卓著、修為不俗，這完全就是踢場(chǎng)子的架勢(shì)啊！”

正所謂木秀于林風(fēng)必摧之，昆侖在修道界中久負(fù)盛名，被尊為玄門正宗，這個(gè)名頭扣在了昆侖頭上無(wú)數(shù)年，但凡有點(diǎn)野心的門派，都想要把這名頭搶過(guò)來(lái)試試，即使搶不過(guò)來(lái)，好歹也要跟昆侖碰一碰，借此來(lái)提升自家的名氣！

名和利這兩樣俗物，只要有人的地方就會(huì)盛行，即使是在聚滿仙道中人的修道界也一樣，因?yàn)樾奘吭購(gòu)?qiáng)也掙脫不了生物的原始本性。

主山平臺(tái)上，鈞天真人等其余幾位長(zhǎng)老、宮主也早在此地等候，一見到四派之人上山，紛紛上前問(wèn)好。

“諸位長(zhǎng)老、宮主，我等前來(lái)叨擾了！”

四派之人在為首四人的帶領(lǐng)下，向著幾位長(zhǎng)老宮主行禮。

“廂房已經(jīng)準(zhǔn)備好了，各位隨貧道上太虛峰吧！”二長(zhǎng)老朱天真人笑著將眾人引上了太虛峰。此番四派之人加起來(lái)不到三十，前段時(shí)間昆侖外出歷練的弟子至少有三成死在了外面，故此單是太虛峰就足以容納這些遠(yuǎn)客。

四派之人被安排在第九列的四座殿中，上了太虛峰頂，朱天真人便笑著說(shuō)道：“諸位長(zhǎng)途跋涉，先進(jìn)房休息會(huì)兒，待會(huì)兒會(huì)有弟子送上膳食，諸位有什么要求也隨時(shí)可以向鄙派弟子知會(huì)！”說(shuō)完，就要轉(zhuǎn)身下山，畢竟時(shí)間已經(jīng)臨近大比了，還有不少事需要安排。

然而此時(shí)神霄門中一位俊朗青年卻是上前一步，對(duì)著朱天真人躬了躬身，道：“前輩，可否容許晚輩等人領(lǐng)略一番昆侖盛景？”

“是啊是啊！昆侖九峰別具一格，景色宜人，我等一踏足此地便覺(jué)身心舒暢，早已無(wú)半點(diǎn)疲累之意！”

有了一人開口，當(dāng)即有不少人應(yīng)聲附和，均表示要在四處逛逛。四派為首之人只是笑笑，并未阻止門下弟子這種近乎無(wú)禮的要求。

“這個(gè)……”朱天真人遲疑一番，眼角余光正好瞧見準(zhǔn)備回房修煉的金不愁，當(dāng)即將之招過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“元明子，你就帶這些師兄弟們?nèi)ニ奶幙纯矗　痹捖洌陨衲顐饕粽f(shuō)道：“記住，一些重地絕不能讓他們?nèi)ィ　?p/> 忽然被扣上一項(xiàng)任務(wù)的金不愁咂咂嘴，心里不情愿，但還是點(diǎn)點(diǎn)頭。他轉(zhuǎn)身對(duì)著那群面上展露笑意的四派弟子們說(shuō)道：“諸位，跟我走吧！”說(shuō)完，帶頭下了太虛峰。

踏足在下山小道上，金不愁抬手摘下路邊古樹上一片綠葉把玩，一邊說(shuō)道：“其實(shí)也沒(méi)什么好看的，除了樹就是花。”

“道友此言差矣！”那最先開口的神霄門弟子笑了笑，說(shuō)道：“昆侖既然號(hào)稱正道魁首，道場(chǎng)豈會(huì)平凡？我等剛上昆侖，便能感覺(jué)到此地靈氣之濃郁，堪稱天下之最！”

那青年表面上是在贊昆侖乃仙家寶地，實(shí)際上卻是暗諷昆侖之所以名揚(yáng)天下，只不過(guò)是仗著修煉之地比其余門派要好而已。對(duì)于這種諷刺，金不愁當(dāng)然要以言語(yǔ)反駁，他當(dāng)即回首一笑，道：“可不是嘛，就像幼澤一樣，實(shí)為貧瘠西地中的不二圣地！”

神霄門的道場(chǎng)幼澤乃是一片湖澤，其景在整個(gè)西地絕對(duì)算得上是最美，但凡是生機(jī)盎然之地，靈氣又怎會(huì)稀薄？而且幼澤之水，乃是昆侖上冰雪融化后所匯，換句話說(shuō)沒(méi)有昆侖山就沒(méi)有幼澤。金不愁這番話直切要害，一語(yǔ)中的，暗喻神霄門不光門派傳承自昆侖，道場(chǎng)亦得益于昆侖，你神霄門弟子若諷昆侖，同樣是在諷自己！

能被派來(lái)觀禮的四派弟子，又豈是愚笨之人？那神霄門弟子當(dāng)即聽出了金不愁的話中深意，但卻找不到言辭來(lái)反駁，只氣得憋紅了臉。最后他冷聲一哼，越過(guò)了金不愁當(dāng)先下山。

重回主山平臺(tái)時(shí)，一部分弟子在搭建擂臺(tái)，另一部分弟子正在修煉術(shù)法。那神霄門的弟子正好瞧見一名弟子在修煉雷法，他眸中閃過(guò)一絲冷笑，抬腳走上前去。