殘明 第一零五章 王輔臣打了敗仗

翻過(guò)井岡山，進(jìn)入湖南地界，感覺(jué)上一下子離桂林近了很多，但是顧炎武沉浸在沿路上的所見(jiàn)所聞中，反倒變得不著急了。

乘船順著茶陵江進(jìn)入湘江，一行人又在衡陽(yáng)停留了三天，跟著汪克凡視察了衡陽(yáng)兵工廠、石鼓書院和湘潭縣。

參觀衡陽(yáng)兵工廠的時(shí)候，顧炎武和黃宗羲又結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的上了一課，終于明白了近代工廠和工場(chǎng)的區(qū)別。工廠實(shí)行細(xì)致的分工、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、以及流水線作業(yè)，生產(chǎn)效率大幅提高，遠(yuǎn)非傳統(tǒng)手工作坊和工場(chǎng)這種大型作坊可比，看到一個(gè)個(gè)零件被重復(fù)生產(chǎn)出來(lái)，最后組裝成一支支嶄新的燧發(fā)槍，顧炎武和黃宗羲都被深深震撼，在后面的參觀中一言不發(fā)。

被嚇住了！

他們兩個(gè)都算是有見(jiàn)識(shí)的，對(duì)大明兵部的生產(chǎn)效率非常清楚，造出一支合格的鳥(niǎo)銃最少要幾個(gè)月，還很可能是一支隨時(shí)可能炸膛的次品，像衡陽(yáng)兵工廠這么高效的生產(chǎn)方式，他們做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)。

對(duì)于楚軍的強(qiáng)大，他們也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這是一種全方位立體化的強(qiáng)大，各方面都有過(guò)人之處，假以時(shí)日得到推廣的話，也許真能打敗滿清。

不知不覺(jué)中，顧炎武、黃宗羲和汪克凡的交流越來(lái)越多。

在衡陽(yáng)的第二天，汪克凡前往石鼓書院視察。

和井岡山軍校不同，石鼓書院的學(xué)生都是普通老百姓，但和傳統(tǒng)的書院義學(xué)也不一樣。這些學(xué)生除了基本的國(guó)文外，幾乎不學(xué)四書五經(jīng)，而是著重學(xué)習(xí)格物學(xué)、算學(xué)、醫(yī)學(xué)、以及具體的生產(chǎn)制造技能。

“這那里是學(xué)子。分明就是一大幫匠人嘛！鐵匠、木匠、醫(yī)匠、石匠、船匠、車匠、制衣匠、泥瓦匠……甚至還有鞋匠！”黃宗羲皺著眉頭，大為不滿：“這真是斯文掃地，千年清譽(yù)的石鼓書院竟然變成了匠戶局，豈不是讓人笑掉大牙！”

黃宗羲其實(shí)冤枉了汪克凡，石鼓書院重建的時(shí)候，汪克凡曾經(jīng)閃過(guò)一個(gè)念頭，把書院改名為藍(lán)翔技校。只是因?yàn)檫^(guò)于惡趣味，才放棄了這個(gè)打算。

顧炎武笑著勸道：“梨洲先生不必動(dòng)氣，匹夫亦可傲王侯。匠戶雖然粗鄙，卻也能為國(guó)效力，你看衡陽(yáng)兵工廠那些軍械刀槍，不都是匠戶們?cè)斐鰜?lái)的嘛！”

“唉。這個(gè)道理我當(dāng)然知道。只是憑白污了石鼓書院的名聲，汪軍門此舉大大不妥，隨便換個(gè)地方不能安排這些匠戶嗎？”黃宗羲說(shuō)道：“況且匠戶只知以奇技淫巧牟利，石鼓書院被他們占了，心向教化的士子無(wú)處求學(xué)，長(zhǎng)此以往必然世風(fēng)日下！”

“梨洲先生說(shuō)的是，不過(guò)當(dāng)下最緊要的，還是抗清復(fù)國(guó)。兵危戰(zhàn)兇之際，教化禮義只好暫緩。況且我聽(tīng)說(shuō)岳麓書院由王而農(nóng)主持，每每以‘六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面’勉勵(lì)學(xué)子，湖廣的治學(xué)之道并未斷絕。”

王夫之，字而農(nóng)，他現(xiàn)在只有二十多歲，還是個(gè)剛剛嶄露頭角的小字輩，所以顧炎武對(duì)他只稱字，不稱號(hào)。

“嗯，六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面，好大的氣魄！若能去長(zhǎng)沙一趟，和王而農(nóng)秉燭夜談，倒也是平生快事！”黃宗羲氣息稍平，大聲贊道。

《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》，是孔夫子最為推崇的六本儒家教科書，統(tǒng)稱儒家六經(jīng)，“六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面”是王夫之的名言，意思就是說(shuō)他要繼承發(fā)揚(yáng)儒家文化，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)嶄新的局面。作為一個(gè)儒家弟子，王夫之的這句話堪稱擲地有聲，聽(tīng)上去就是那么有勁，從學(xué)術(shù)角度來(lái)說(shuō)，晚年成為一代大儒的王夫之，也的確完成了這個(gè)宏偉的目標(biāo)。

顧炎武猶豫了片刻，說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)明日要去湘潭，若是梨洲先生有意，我等自湘潭返回后，一同再去長(zhǎng)沙走一趟，如何？”

湘潭在長(zhǎng)沙和衡陽(yáng)之間，離長(zhǎng)沙更近一些，既然去了湘潭，再去長(zhǎng)沙也耽擱不了多長(zhǎng)時(shí)間。

黃宗羲喜道：“好，一言為定！”

第三天，汪克凡一行人乘船北上，前往湘潭視察。

在湖南各個(gè)郡縣中，湘潭最早實(shí)行土地清丈，減租減息也在進(jìn)行當(dāng)中。由于汪克凡把這里當(dāng)做重要的試點(diǎn)，投入了大量的人力物力，所以湘潭縣的“土改”進(jìn)展很快，甚至超過(guò)了吉安府，和永寧永新兩縣不相上下。

汪克凡軟硬兼施，一手端著刺刀，一手揮舞著減免田賦的胡蘿卜，湘潭縣的地主士紳基本接受了減租減息的事實(shí)，沒(méi)有出現(xiàn)太大的反彈。

楚軍雖然減少了他們的地租，但和橫征暴斂的何騰蛟比起來(lái)，和燒殺搶掠的清軍比起來(lái)，減租減息政策已經(jīng)算是很溫柔了，在武力的威懾下，沒(méi)人愿意去和汪克凡作對(duì)。

減租減息，可以大幅提高農(nóng)民的積極性，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到促進(jìn)作用，只是由于時(shí)間較短，湘潭縣暫時(shí)還沒(méi)有看到效果。

不過(guò)隨著減租減息政策的執(zhí)行，社會(huì)矛盾已經(jīng)明顯緩解，貧苦百姓的生活有所好轉(zhuǎn)，汪克凡等人來(lái)到的時(shí)候，湘潭縣里正在大力推廣紅薯、土豆等雜糧，百姓們趁著農(nóng)閑開(kāi)挖溝渠，興修水利，到處都是一片勃勃生機(jī)。

和在永寧縣不同，黃宗羲和顧炎武問(wèn)的問(wèn)題少了，思考的時(shí)間卻變多了。永寧縣可以享受楚軍的戰(zhàn)爭(zhēng)紅利，湘潭縣可沒(méi)有這個(gè)條件，這里同樣能夠取得成功，就說(shuō)明汪克凡的“土改”政策是正確的，完全可以逐步推廣。

但是，為什么同樣的政策到了兩廣，卻會(huì)引起士紳地主的強(qiáng)力反彈，甚至差點(diǎn)鬧出宮廷政變？！

黃宗羲在思考。

顧炎武在思考。

汪克凡也在思考。

聽(tīng)說(shuō)黃宗羲和顧炎武要去長(zhǎng)沙，汪克凡欣然應(yīng)允，不但臨時(shí)改變行程，而且把視察的第一站就設(shè)在岳麓書院。

天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。兩千年來(lái)，儒家思想已經(jīng)浸入到每個(gè)國(guó)人的骨子里，深深影響著國(guó)人的行為方式和價(jià)值觀，如何繼承和發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)，是關(guān)系到國(guó)家未來(lái)發(fā)展道路的根本大事。

王夫之這樣的人，也許不是一個(gè)合格的官員，也許人品有問(wèn)題，但并不妨礙他是一個(gè)偉大的思想家。讓他在岳麓書院里教書，也許是最好的選擇。

當(dāng)天晚上，黃宗羲、顧炎武、王夫之果然抵足而眠，徹夜長(zhǎng)談。

當(dāng)天晚上，汪克凡回到自己家中，和家人渡過(guò)溫馨的一晚。

當(dāng)天晚上，王輔臣正在百無(wú)聊賴之中，兩頂青呢小轎抬到了他的門前。

土包子一個(gè)的王輔臣，終于見(jiàn)到了傳說(shuō)中的揚(yáng)州瘦馬，而且一來(lái)就是兩匹，這兩匹瘦馬風(fēng)流無(wú)雙，偏偏卻可以任君雙飛雙宿。

顛鸞倒鳳，王輔臣和兩匹瘦馬鏖戰(zhàn)通宵，驍勇無(wú)敵的“馬鷂子”，這回遇到了足以匹敵的對(duì)手，最后丟盔卸甲，敗下陣來(lái)。(