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第203章 往事

作者:高架紅綠燈  分類: 都市 | 都市生活 | 高架紅綠燈 | 撿漏 | 更多標(biāo)簽...
 
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撿漏 第203章 往事

“這么一個臟兮兮的勉強(qiáng)能稱作是戒指的東西,誰知道是從哪個下水道中掏出來的,還什么來歷!”風(fēng)田川仁刻薄的說。

“放肆!”東山魁一須發(fā)皆張的說。誰都沒有想到,這個溫和的老頭子會因?yàn)轱L(fēng)田川仁的一句話而發(fā)如此大的火。

“東山先生,您別生氣,小兒只是一時口不擇言,并非有意冒犯。”風(fēng)田大郎連忙出面說,別看風(fēng)田集團(tuán)也是風(fēng)光無限,可是今天能來到這里的又有幾個會是簡單的。這個東山魁一,看起來是一個普普通通的老頭,可是背地里能量大著呢,如果他只是一個界的泰斗,那還真的進(jìn)不了這個大廳。

“只是這枚銀戒指看起來確實(shí)普通,不知道到底有什么來歷呢?”風(fēng)田大郎連忙轉(zhuǎn)移話題說。

“戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了三位杰出的英杰,他們是織田信長、豐臣秀吉和德川家康。”東山魁一的聲音溫和而悠遠(yuǎn),響徹在大廳中,像是轉(zhuǎn)換了時空,一下子把所有人都帶到了那個英雄輩出的時代。

日本的戰(zhàn)國時期指的是一般用來稱呼室町時代爆發(fā)之應(yīng)仁之亂后到安土桃山時代之間一百多年間政局紛亂、群雄割據(jù)的日本歷史。

豐臣秀吉、德川家康等人也被人所熟知,山岡莊八在二十世紀(jì)五十年代先后創(chuàng)作的《德川家康》、《織田信長》、《豐臣秀吉》膾炙人口的同時也讓更多人了解了所謂的戰(zhàn)國三英杰被日本人所熟知。

而且德川家康還是幕府統(tǒng)治的開創(chuàng)者,赤城山的寶藏便多多少少與他有些關(guān)系。而且原本寶藏的守護(hù)神就是德川家康的金象。

“而這枚戒指就與戰(zhàn)國三杰中的三人都有關(guān)。”東山魁一的這句話一出口,所有人都嚇了一跳。

織田信長、豐臣秀吉和德川家康相繼統(tǒng)治整個日本。權(quán)柄何其之重,和三人都相關(guān)的怎么可能只是一枚銀戒呢?

眾人的心中好奇,可是東山魁一這個老頭子,慢條斯理的,讓人看著都著急。

“天正七年,德川家康意欲與武田家聯(lián)合爭奪霸權(quán)。但是謀事不密,被織田信長偵知,危機(jī)時刻一個人站了出來替家康扛下了所有的罪責(zé)!”

戰(zhàn)國往事。大多數(shù)日本人知道的都是個大概,很少會像東山魁一研究的如此細(xì)致的。因此聽他說起往事秘辛,都很入神。

“這個人就是德川家康的妻子:筑山殿。筑山殿和德川家康的長子德川信康承擔(dān)起了所有的罪責(zé),保護(hù)了德川家康。最終筑山殿被廢黜正妻的地位,而德川信康則被勒令切腹謝罪。”東山魁一緩緩的說。

這件事在日本的歷史上也非常的有名,為信康介錯的是服部半藏,而是用的刀則是村正妖刀。德川家康后來把村正改名為正宗。

于飛卻對日本人起名字的本事大為不齒,老子叫家康,兒子竟然叫信康,不知道的人還以為是兄弟倆呢。

“德川家康感念妻子的相救之恩,雖然廢黜了她的正妻地位卻一直沒有繼娶。而且,德川家康還特別制作了這枚戒指。表面上是告訴織田信長。自己不會再接近筑山殿,實(shí)際上卻是告訴筑山殿自己的本心不變。”東山魁一說。

眾人不由有些迷惑,戒指本是定情之物,又怎么能告訴織田信長,德川家康不會接近筑山殿呢?

看出眾人不解。東山魁一解釋說:“戒指又名“指環(huán)”,最初是宮廷中后妃群妾用以避忌的一種特殊標(biāo)記。當(dāng)有了身孕或其它情況不能接近君王時。皆以金指環(huán)套在左手,以禁戒帝王的“御幸”,“戒”字含有禁戒之意。以往女人帶戒指并非為了炫美,也非為了裝飾,而是以示警慎,起著禁戒的作用。這本來起源于中國的宮廷,后來傳到了日本,德川家康便用這個典故向織田信長表明態(tài)度。”

原來如此!在場的人中,大多數(shù)都是已婚的,是戴有戒指的,但卻很少有人知道戒指當(dāng)初竟然有這樣的作用。

既然如此,德川家康又怎么用這枚戒指向筑山殿表明自己的心跡呢?

“這你應(yīng)該知道吧?”叁井紗織碰了碰身邊聽得出神的于飛,有些害羞的問。在她看來于飛特意準(zhǔn)備了兩天才找來了這枚戒指,巴巴的送給自己,肯定不會是要告誡自己,更不會是要和自己劃清界限,(其實(shí)于飛倒真有這個意思。),那么他送這枚戒指給自己,就應(yīng)該是和德川家康一樣,是為了表明心跡。既然如此,他當(dāng)然應(yīng)該知道其中的原因。

于飛有些傻眼了,他哪里知道這一枚破戒指背后還有這么多亂七八糟的事情。只是覺得這個德川家康太也不是個東西,自己謀事不密,到頭來卻讓自己的老婆和兒子頂缸。這樣的人也能稱作是英杰?看來小日本還真是沒人了。其實(shí)這和日本一貫的思維有關(guān),在日本一直是男尊女卑,一直到今天都是如此,所以女人為男人犧牲也是很正常的事情。

看著叁井紗織深情款款的眼神,于飛很難將“我不知道”這幾個字說出口。

只是非常含糊而又莫測高深的說:“你看看戒指上的字就明白了。”

于飛的話說的很含糊,以他的推測,任何古玩的典故都是與它的材質(zhì)、器形、紋路分不開的。這枚戒指的材質(zhì)一般,形狀也很普通,那么典故就應(yīng)該隱藏在上面的刻字和紋路中了吧。至于刻字是什么意思,背后又有什么樣的涵義,于飛并沒有說,而是有些莫測高深的微微一笑。

叁井紗織聯(lián)想到于飛的古玩鑒定能力,以為于飛早已經(jīng)知道了,只不過是不愿意通過自己的口說出來一樣。這個人雖然很成熟干練,但是在感情上到底是青澀的,甚至是害羞的,連這些話都說不出口。要是風(fēng)田川仁,恐怕已經(jīng)嚷嚷的全世界都知道了。這人與人最怕對比,叁井紗織這樣一比,風(fēng)田川仁在她心目的形象就更不堪了。

“戒指上的字?”叁井紗織小聲的重復(fù)著于飛剛才的話。

“不錯!正是這戒指上的字。”東山魁一眼睛一亮的說:“在戒指的內(nèi)壁,刻有‘松平’這兩個字,也許大家現(xiàn)在會覺得很陌生,可是如果大家知道‘松平’是德川家康的本姓的話,就應(yīng)該明白了。德川家康把自己本來的姓氏刻在戒指上送給筑山殿,意思不言自明了!就是以示融入骨血,永不相忘的意思。然后就要說戒指的材質(zhì)了。為什么用銀做戒指,而不用金子?是德川家康沒有金子嗎?當(dāng)然不是!當(dāng)時德川家康雖然只是織田信長屬下的一名將領(lǐng),并沒有統(tǒng)治天下,卻也不缺少金子,何況只是小小的一枚戒指。是德川家康舍不得嗎?這當(dāng)然更不可能!其實(shí),用銀做戒指是德川家康有意為之。”

東山魁一繼續(xù)說:“在以往宮廷的習(xí)俗中,戴在女人左手的金戒指是禁忌,而銀戒指則代表臨幸!每臨幸一次,則在銀戒指上刻上一道。德川家康把自己的原姓和家族的徽記都雕刻在這枚戒指上,其用情至深可見一斑。:

原來是這樣!這樣一個故事雖然遠(yuǎn)稱不上曲折悱惻,卻也能引人入勝。在場的大多是事業(yè)有成的,他們的成功路上有些也充滿著艱辛,在這個過程中,有很多追隨者甚至是家人為他們做出了犧牲!他們像筑山殿一樣,為了保護(hù)自己而不惜挺身而出,甘冒生命的危險,助他通往權(quán)力的巔峰,這樣的女性是偉大的。

可是,剛才東山魁一不是說,這枚戒指與戰(zhàn)國三英杰都有關(guān)系嗎?但是聽到現(xiàn)在只有織田信長和德川家康的事,根本就沒有豐臣秀吉的戲份呀?這枚戒指怎么又和他有關(guān)了?

東山魁一看著所有人的目光又轉(zhuǎn)向了自己,呵呵一笑,微微有些得意的說:“如果故事到這里結(jié)束,那么這枚戒指還不值得被人那么推崇。這后面的事就與豐臣秀吉有關(guān)了。”


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