漢魏文魁 第十三章、郊祀天地

民間傳說(shuō)，后來(lái)的諸葛夫人黃氏女（據(jù)說(shuō)名叫“黃月英”），其實(shí)長(zhǎng)得挺漂亮，或者說(shuō)因?yàn)槎惚軕?zhàn)亂而故意把臉涂黑，或者說(shuō)為鄉(xiāng)中所嫉而污蔑為丑女，是勛從前就覺(jué)得兩種說(shuō)法都不老靠譜的。首先，黃小姐將將成年的這段時(shí)間，荊州尤其是襄陽(yáng)周邊就挺太平，沒(méi)啥戰(zhàn)禍可避；其次，黃家好歹也是當(dāng)?shù)氐拿?，有誰(shuí)敢那么大膽子污蔑他家小姐？

等到黃授把一行人迎進(jìn)草廬，還專(zhuān)門(mén)喚出妻女來(lái)相見(jiàn)，是勛就終于瞧見(jiàn)那位黃小姐啦。這小丫頭估計(jì)也就才七八歲，穿著布衣，梳著雙鬏，不但跟他爹如同一個(gè)模子里塑出來(lái)的五官，而且正如書(shū)中所寫(xiě)，是“黃頭黑色”——皮膚又黑又糙，頭發(fā)卻又黃又稀。雖說(shuō)女大十八變，就有可能越變?cè)胶每?，但終究三角眼不去韓國(guó)整容是不會(huì)變成杏仁圓眼的——倒掛眉毛倒是好修飾。所以說(shuō)，諸葛亮可能真是相中了這小丫頭的才學(xué)，所以才忽略了她的容貌，終究帥哥娶丑女這種事兒，后世自由戀愛(ài)時(shí)代都未必罕見(jiàn)，更別說(shuō)包辦婚姻的這年月了。

當(dāng)日晚間，趙岐、是勛、孫汶就寄宿在了黃家。黃綬家境不寬裕，也拿不出什么好東西來(lái)款待貴客，就光給三人上了熱水和豆、麥的雜拌飯，配菜也只有腌蘿卜和咸魚(yú)干。是勛多少覺(jué)得有點(diǎn)兒難以下咽，可是瞧著趙岐老頭兒吃得挺香，細(xì)嚼蘿卜就跟品山珍似的，咂摸魚(yú)干就跟嘗海味似的，他也只好咬著牙，跟吃藥一樣用白開(kāi)水把那些粗食沖下喉嚨去了。孫汶那粗坯同樣吃得挺香。而且一連塞了五大碗飯，瞧黃夫人那眼神兒，好象生怕這條大漢一頓就把自家全年的余糧都餐光了似的。

用過(guò)夕食之后，天色逐漸暗了下來(lái)，黃承彥點(diǎn)起蠟燭。自然而然地就開(kāi)始跟趙岐討教經(jīng)學(xué)。他還從書(shū)架上翻出好幾卷竹簡(jiǎn)來(lái)，恭恭敬敬遞到趙岐面前：“此為趙公所著《孟子章句》，授前自友人處抄得其中三卷，日夕研讀，獲益匪淺。然尚有不明之處，天幸得遇趙公。正好請(qǐng)教?！?p/> 趙岐捋著胡子，面帶微笑：“此亦一家之言爾，若有疑義，共同切磋可也?！?p/> 于是兩人你一言，我一語(yǔ)地開(kāi)始探討起《孟子》來(lái)了，是勛在旁邊聽(tīng)著。就有點(diǎn)兒興趣缺缺。話說(shuō)這年月孟老大的地位還沒(méi)有后世那么高，士人需要研讀的經(jīng)典只有“五經(jīng)”，還壓根兒就沒(méi)有“四書(shū)”，基本上，十個(gè)士人里面至少有九個(gè)，一輩子都未必肯讀《孟子》。趙岐可以說(shuō)是第一個(gè)系統(tǒng)地研究《孟子》，并加以注疏、解讀的學(xué)問(wèn)家。所以他那些道理在這時(shí)代或許可目之為精深，在宋儒、清儒面前，那就有點(diǎn)兒小兒科啦。對(duì)于大致讀過(guò)朱熹《孟子集注》的是勛來(lái)說(shuō)，基本上沒(méi)啥營(yíng)養(yǎng)可供吸收。

當(dāng)然啦，他還是被迫正襟危坐，跟那兒裝腔作勢(shì)地假裝在聽(tīng)課——只是絕不舉手發(fā)言。他倒還能熬得下去，那邊兒孫汶可是徹底地受不了了，一連打了好幾個(gè)大哈欠。趙岐首先注意到了孫汶昏昏欲睡的狀態(tài)，就朝黃授一揖，說(shuō)我這位同伴辛苦了一整天。希望能夠早些安排他休息。課程被打斷，黃授多少有點(diǎn)兒不耐煩，但還是拿出主人該有的姿態(tài)來(lái)，舉著燭火，客客氣氣地把孫汶給引去了偏房就寢。

黃家不富裕。蠟燭也少，黃授這一舉燭離開(kāi)，是勛和趙岐就徹底隱沒(méi)在了黑暗當(dāng)中。是勛正想趁這個(gè)功夫也閉閉眼睛，養(yǎng)養(yǎng)神呢，卻聽(tīng)趙岐問(wèn)道：“是先生不發(fā)一語(yǔ)，是未曾讀過(guò)《孟子》呢，還是對(duì)孟子所言不以為然？”

他講課也正講到興頭上呢，一時(shí)停不下來(lái)，所以順嘴就問(wèn)問(wèn)那個(gè)始終不發(fā)言的學(xué)生，我這門(mén)課你到底有沒(méi)有興趣？要是不打算聽(tīng)講，你也干脆洗洗去睡得了。

是勛剛才一邊聽(tīng)啊，一邊就在心里腹誹——他倒不是對(duì)孟軻和他的學(xué)說(shuō)有啥反感，只是閑來(lái)無(wú)事，習(xí)慣性地吐槽而已。此刻聽(tīng)了趙岐一問(wèn)，本來(lái)就該回答說(shuō)確實(shí)對(duì)《孟子》不了解，我也跟孫汶一起去睡得了，可是吐槽之心未熄，隨口就說(shuō)啦：“勛亦嘗讀《孟子》，雖有幾事不明，卻恐褻瀆了先賢，未敢開(kāi)口請(qǐng)教。”

趙岐說(shuō)有問(wèn)題你就提，不要有啥顧慮。于是是勛一挑眉毛，惡意滿滿地回答道：“勛往日曾作一詩(shī)，以問(wèn)孟子——‘日攘一雞兮何其鄰之多資？出乞祭余兮亦安養(yǎng)其二妻？天子尚在兮以興周為董道，謂定于一兮而竟說(shuō)乎魏齊！’”

這當(dāng)然不是他的獨(dú)創(chuàng)，最早是從金庸《射雕英雄傳》里看來(lái)的，黃蓉在去找一燈和尚看病的路上，舌戰(zhàn)朱子柳，吟詩(shī)嘲諷孟子，說(shuō)：“乞丐何曾有二妻？鄰家焉得許多雞？當(dāng)時(shí)尚有周天子，何事紛紛說(shuō)魏齊？”后來(lái)才知道，這是查老先生從馮夢(mèng)龍《古今笑》里抄來(lái)的段子。

趙岐聽(tīng)了這話就愣住了，好半天不回答。正巧這個(gè)時(shí)候，黃授也端著蠟燭返回，在趙岐對(duì)面坐下，還沒(méi)覺(jué)出氣氛有多尷尬來(lái)，張嘴就接著他離開(kāi)前的話題說(shuō)。但是趙岐朝他擺擺手，問(wèn)是勛道：“是先生曾就學(xué)于哪位方家？”

是勛說(shuō)我跟孫乾學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間。趙岐點(diǎn)點(diǎn)頭：“如此說(shuō)來(lái)，是鄭康成的再傳了，怪不得既博采眾長(zhǎng)，又能有獨(dú)到的見(jiàn)解，倒是老夫怠慢了。此詩(shī)對(duì)先賢確有所不恭，但為求其真實(shí)，亦無(wú)妨一辯。二妻、攘雞云云，孟子最好寓言，不過(guò)假設(shè)其詞而有所闡發(fā)而已，不必深究。然論及游說(shuō)魏、齊者么……”

是勛追問(wèn)：“怎么樣？”他心說(shuō)我倒要瞧瞧，趙老夫子您要怎么給孟軻洗地啊。

只聽(tīng)趙岐緩緩地說(shuō)道：“孟子主張民貴而君輕，主張?zhí)煜乱ㄓ谝蝗缓罂砂?。其時(shí)周天子失柄已久，不可復(fù)興，因而往說(shuō)魏、齊也，欲使魏、齊一天下。臣固當(dāng)忠于其君，然而孟子又云：‘賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。’君不仁則臣不以其為君，此亦合乎天理，無(wú)害于君臣之道也?！?p/> 啊呦，是勛聽(tīng)了這話，倒不禁肅然起敬起來(lái)。

孟軻留給后世最重要的遺產(chǎn)，就是樸素的“民本”思想，這擱兩千年后很容易得到認(rèn)同，但在這個(gè)時(shí)代，卻無(wú)異于歪理邪說(shuō)了，所以《漢書(shū)藝文志》中將《孟子》歸入“諸子百家”當(dāng)中，不當(dāng)他是儒學(xué)正統(tǒng)。從趙岐開(kāi)始關(guān)注《孟子》，到后蜀才列入“十一經(jīng)”，其后南宋朱熹編纂《四書(shū)》，把《孟子》和《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》并列，這書(shū)才成為儒家經(jīng)典，而孟老大也就此被戴上了“亞圣”的桂冠。可是還有反復(fù)，據(jù)說(shuō)朱元璋就是因?yàn)椴粷M孟軻的民本思想，不滿孟子認(rèn)為倘若君主無(wú)道，百姓就有權(quán)推翻政府的說(shuō)法，所以下令把書(shū)中相關(guān)章節(jié)給刪掉了。

這回是勛把后世嘲諷孟子的打油詩(shī)改頭換面，拿出來(lái)問(wèn)趙岐，其實(shí)是存著惡作劇的心思的，就仿佛學(xué)生不滿老師照本宣科，所以要故意搗亂。他估計(jì)趙岐要么拍案呵斥自己，要么隨便歌頌孟子幾句糊弄過(guò)去，可是沒(méi)想到趙老頭兒還真的回答了，不但回答，并且大力推崇書(shū)中的民本思想。

對(duì)于這時(shí)代的士大夫來(lái)說(shuō)，這可是非常的難能可貴啊。

本來(lái)事情倒這兒也就可以結(jié)束了，搗蛋學(xué)生提出問(wèn)題，老師正面給出答案，學(xué)生也挺佩服，就不該再多說(shuō)什么，繼續(xù)老實(shí)聽(tīng)課，或者告?zhèn)€罪退堂也就罷了。可是是勛腦海中突然有靈光一閃，就此順桿兒爬，問(wèn)趙岐道：“如今天子為小人所制，亦失其柄，有如昔日之周天王。如孟子所言，難道亦當(dāng)求乎魏、齊，以一天下么？”

“是何言歟？”趙岐果然把臉給板起來(lái)了，“周自平王東遷以后，即失其柄，諸侯紛爭(zhēng)，人心不附，況釐王以后，多不修德。而我炎漢之亂，不過(guò)十年而已，天子雖然蒙塵，卻無(wú)失德之政，今日亦脫離小人掌控，行將東歸雒陽(yáng)，豈可與東周相提并論？天心其無(wú)厭漢矣，漢祚終不當(dāng)滅！”

是勛心說(shuō)漢祚滅不滅的，老子比你有發(fā)言權(quán)多了，但我所以引起這個(gè)話頭，還真不是要跟你說(shuō)這事兒，老子要說(shuō)的是：“人心昔不附周，今亦未必附漢也。趙公豈不見(jiàn)劉景升之郊祀天地乎？”

趙岐聞言，大吃一驚，轉(zhuǎn)過(guò)頭去就問(wèn)黃授：“果有此事乎？”黃授長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣：“確有此事。昔韓德高（韓嵩）雖苦苦勸諫，而劉牧終不肯聽(tīng)。故而余等士人，雖皆受辟，寧可隱于山林之間，不愿再出仕荊州矣。”

他這回答早在是勛的預(yù)料當(dāng)中，于是是勛斜眼瞟著趙岐，心說(shuō)老頭兒，你這回明白我究竟要說(shuō)些啥，是何用意了吧？老子就是在給劉表上眼藥，以報(bào)他想找票學(xué)問(wèn)家難為我的深仇大怨！(