漢魏文魁 第十九章、擅出奇兵

翌日晨，中書令是勛上奏魏王曹操，請(qǐng)聚重臣議事。

魏家制度草創(chuàng)，亦不敢比附天子，所以沒有上朝那么一說。平日各臺(tái)、省分別理事，將結(jié)果匯報(bào)給曹操，最終定奪。宰輔五日而一聚議，曹操總會(huì)參與，最初的位置是在中書臺(tái)，其后因?yàn)閲龘胶鸵殉蓱T例，所以移至王府外堂——總得臣就君，不能讓君就臣不是？此外逢有大事，宰相亦得上奏，臨時(shí)朝議。

因?yàn)槭桥R時(shí)通知，所以各臺(tái)、省的重臣必須先安排好手里的工作，然后從各自衙署乘車馳往王府，陸陸續(xù)續(xù)的，直到近午時(shí)分方才聚齊，包括宰相——也即三臺(tái)的長官與副官之一——以及宗正、秘書、門下三省的主官，部分清要參議之臣，總共十余位。曹操早就在后面等著了，得報(bào)群臣皆至，乃疾步趨出，尚未坐穩(wěn)，先問是勛：“宏輔急奏，所議何事？”

是勛拱手道：“亂事。”

曹操聞言一愣，心說若真有亂，確實(shí)應(yīng)當(dāng)召集群臣會(huì)商，問題我沒有接到奏報(bào)啊，還是說對(duì)于宜春之亂，是宏輔又有什么新的想法？當(dāng)即問道：“何亂也？”

是勛表情嚴(yán)肅地回答道：“臣昔守河?xùn)|，于壺口山建坊采取石炭（煤），后聞往往以徒隸、胡奴以充坊工……”說清楚了是“后聞”的，跟我在任時(shí)候關(guān)系不大——“前日胡工暴亂，挾裹余眾，謀歸朔州，須早平定，以免滋蔓。”

荀攸聞言不禁皺眉：“吾未得報(bào)。宏輔何以知之？”地方上出了亂子，理論上就該由地方長官先報(bào)至尚書臺(tái)，如今我還一點(diǎn)兒信都沒有聽說呢，你是怎么知道的？

是勛扭過頭去，朝荀攸微微一點(diǎn)：“實(shí)不相瞞。其坊主名曾二狗，為昔勛所命者也，坊既歸郡，乃授百石之吏。今其坊亂，彼乃逃依于勛，是故知之——料郡縣之報(bào)。一二日內(nèi)亦當(dāng)至矣。”

曹操便問：“其人見在何處？”是勛答道：“彼既為吏，工亂而不能止，受瀆職之罪，已下獄矣，可命御史理斷。然小亂不平。恐生大亂，故急奏大王，遣將剿殺。”

中領(lǐng)軍、散騎常侍韓浩問他：“可知亂胡之?dāng)?shù)？”是勛答道：“詢之曾二狗，坊中原有胡工千余、漢工百數(shù)，造亂者之?dāng)?shù)不得知也，但云皆為挾裹……”韓浩等人聽了這話都不禁倒吸一口涼氣——好嘛一千多人，這亂子可不算小啦，估計(jì)普通縣兵難以撲滅。確實(shí)非得從中央調(diào)兵過去才成。

“彼果北上，而非南下耶？”

壺口山與安邑同屬河?xùn)|郡，直線距離還不到三百里地。倘若亂胡南下，急行軍三五日便可抵達(dá)都畿，那就不是癬疥之禍啦，恐怕釀成腹心之患。好在是勛回答說：“確乎北上矣，計(jì)其時(shí)日，或已入朔州境——若彼南下。安有奏尚不至之理？”他們要是真敢往南殺，跟曾二狗逃亡同一個(gè)方向。那曾二狗就未必能夠趕得及在奏報(bào)到來之前，先跑我家里來啦。

隨即他轉(zhuǎn)向曹操。先將手中笏版放至膝前，然后伸手解纓，摘下梁冠來：“既為臣之所薦，致釀此亂，臣不得辭其疚也。”摘帽子倒未必是要辭職，只是以此動(dòng)作來表態(tài)：我有罪，甘心受罰——不過就理論上而言，并沒有罷官解職的道理吧，申斥、記過、罰俸、降等，如此而已。

曹操一擺手：“宏輔守河?xùn)|，建安初年事耳，今十余載矣，況所薦不過一小吏也，安得有罪？”你趕緊把帽子戴起來吧，不用假惺惺地這般表態(tài)。是勛暗中舒了一口氣，但還不著急戴起梁冠，卻光著腦袋朝曹操一揖：“若無前因，安得后果？勛請(qǐng)出巡朔州，為大王平定之，以贖前愆。”

這是關(guān)靖給他出的主意，說你不如趁著壺口山胡工叛亂的機(jī)會(huì)，請(qǐng)求率軍征剿，就此離開安邑一段時(shí)間。說不定你前腳一走，曹操后手就宰了孔融呢，則你遠(yuǎn)在數(shù)百里外，一時(shí)得不著消息，等得著消息的時(shí)候孔融腦袋已經(jīng)掉了，你再趕回來哭他兩聲，那事兒也就過去啦——“正所謂福禍相依者也。”這回出的亂子，跟你有脫不開的關(guān)系，可若真能因此而躲過孔融之事，那也挺值當(dāng)啊。

壺口山煤礦本是是勛最早建起來的，曾二狗勉強(qiáng)算是他的門客出身，他還曾經(jīng)一度擔(dān)任過朔州刺史，在御胡方面頗有建樹——你說這會(huì)兒不派是勛去處理此事，還有更合適的人選嗎？估計(jì)曹操有七八成定會(huì)準(zhǔn)其所奏。

然而曹操聞言，卻突然間咧嘴一笑：“宏輔亦信佛乎？”“前因后果”之類的概念，雖然中國古已有之，但要等到佛教傳入以后，才有了比較明確的用詞和說法——說白了，“因果論”屬于舶來品，在這個(gè)佛教初東，尚不昌盛的年代，知道的人并不太多，會(huì)拿來說理的更是寥寥無幾。

不過曹操也就隨口一問，并沒打算尋求什么答案——是勛信不信佛，關(guān)他屁事？就算是勛信了五斗米道，只要不信太平道，那都無關(guān)緊要——隨即便道：“宏輔為孤之重臣，豈可輕離都邑？”

關(guān)于這一點(diǎn)，關(guān)靖、逄紀(jì)他們也早就想到了，終究亂子目前還不算大，千余人的暴亂，要是距離安邑再近點(diǎn)兒還好說，眼瞧著越跑越遠(yuǎn)，有必要派中書令出馬去平定嗎？這不是牛刀宰雞嗎？就算規(guī)模比之大上將近一倍的宜春之亂，要不是曹昂正好距離不遠(yuǎn)，曹操也不可能聽從陳群所奏，任其為三州都督，前去征剿啊。

所以下面就該是勛擺理由，講道理，堅(jiān)持要自家出馬啦。一則他的理由夠充分——恐怕如今朝內(nèi)再無比他更合適的人選了；二則可以用“將功贖罪”的理由來演演苦情戲——你曹操總不能不讓是勛解此心結(jié)，從而永遠(yuǎn)內(nèi)疚下去吧；三則么，以是勛的口才，要說服曹操也不見得有多繁難。

可是沒想到是勛才待開口，曹操卻突然轉(zhuǎn)過頭去詢問韓浩：“夏侯蘭見在離石否？”韓浩點(diǎn)頭：“所部胡漢精騎四千，足堪用矣。”

夏侯蘭為夏侯氏疏族子弟，所以老家在常山而非沛國，他曾經(jīng)跟隨是勛鎮(zhèn)守過河?xùn)|、朔州，現(xiàn)任西河都尉，駐軍于郡治離石以北數(shù)百里外的屯所，以備胡擾。壺口山的叛胡若然北上朔州，離石這道防線是很難繞過去的，若使夏侯蘭就近進(jìn)剿，倒是相當(dāng)方便。

這一節(jié)是勛當(dāng)然也提前想到了，便即揚(yáng)聲道：“叛胡千數(shù)，原不足慮，然恐連接塞外，若朔北之胡與之呼應(yīng)，恐非夏侯蘭所可應(yīng)對(duì)。當(dāng)遣一大臣為其督也。”言下之意，光靠夏侯蘭這么一名中層武將，恐怕難平此亂，你還是得把我給派出去。

曹操手捻胡須，沉吟少頃——是勛心說你還有什么理由不放我去嗎？趕緊提出來，我好逐一給你駁嘍。然而就見曹操突然間嘴角一咧，面上隱現(xiàn)笑容，隨即站起身，幾步來至是勛面前，一彎腰，把他放在膝前的梁冠給撿了起來，雙手遞與：“孤不怪卿，卿何必自責(zé)若是。”

是勛趕緊也站起來，雙手接過梁冠。隨即曹操伸出右手來拍了拍他的肩膀，柔聲問道：“若孤使子文統(tǒng)眾剿賊，卿以為若何？”

是勛當(dāng)場就蒙了——啊呦，這可完全在我等算計(jì)之外啊。曹操竟然想把這活兒派給曹彰……論身份，曹彰雖僅廣衍長，終究是魏王公子，有資格統(tǒng)領(lǐng)夏侯蘭；論親疏，派兒子當(dāng)然比派大臣更可放心；論名望，剿賊不同于詩會(huì)，曹彰素有勇名，又鎮(zhèn)守地方，貌似確實(shí)比自己更為合適。然而最重要的，曹操難道是想利用這個(gè)機(jī)會(huì)，好好地考察一番曹彰的能耐嗎？

此前曹昂在洪州，雖然名義上收復(fù)二縣，實(shí)際連根賊毛都沒見著，打得非常之難看，曹操幾乎暴怒——我曹孟德之子竟然不懂軍事，其不肖乃父竟致若是也！所以得著個(gè)機(jī)會(huì)可以考驗(yàn)曹彰，順便為自己找回點(diǎn)兒面子來，他自然不會(huì)輕易放過。

——難道說，曹子文確實(shí)也有機(jī)會(huì)嗎？

倘若換了旁人，是勛尚可一爭；倘若雖命曹彰，但國中并無爭嗣事，他也還有機(jī)會(huì)；要不然曹操臨時(shí)起意，隨口而言，亦可諫阻。問題曹彰為曹操之子，有機(jī)會(huì)做繼承人的，曹操想趁機(jī)考察這個(gè)兒子，難道自己還能阻攔不成嗎？除非曹彰本不成器，勝算渺茫——但事實(shí)與之正好相反啊。況且曹操特意跑自己面前來，溫言咨詢，在這種態(tài)度之前，自己還怎么好意思反對(duì)啊？

是勛暗中苦笑，尚未來得及回答，旁邊韓浩、史渙先表了態(tài)：“子文公子素有大志，又擅軍務(wù)，可也。”是勛心說不會(huì)吧，難道連你們倆貨也上了曹彰的賊船了？這還真是武夫找粗漢，王八綠豆看對(duì)了眼……

于是他只好以疑問的口氣，猶豫地詢問曹操：“大王視子文公子如此之重耶？”言下之意，你重用曹彰，會(huì)不會(huì)影響到其他兒子的心情和地位？曹操“哈哈”大笑：“無傷也，試之耳。且與三月，若不能平，再遣宏輔往。”我就給他三個(gè)月的兵權(quán)，成不成的，且看那小子的本事。

此事即成定案，是勛當(dāng)晚返回家中，與關(guān)靖、逄紀(jì)商議，二人也皆愕然：“魏王真擅出奇兵者也。”看起來這條道路走不通啦，咱們只好另想辦法，讓你暫時(shí)離京，以避厄難。(