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第五十章 轉(zhuǎn)見(jiàn)敗闕不壞身

作者:沈四寶  分類(lèi): 仙俠 | 古典仙俠 | 沈四寶 | 圣蹤 | 更多標(biāo)簽...
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圣蹤 第五十章 轉(zhuǎn)見(jiàn)敗闕不壞身

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陸正與三十二相一直沒(méi)有相見(jiàn),否則他就會(huì)詫異地發(fā)現(xiàn)佛門(mén)的三十二相居然會(huì)是青龍寺的明空師。但是現(xiàn)在他只是知道三十二相乃是蓮華尊之弟子,修行佛門(mén)至高之三十二相化身訣,是未來(lái)的佛門(mén)世間尊。當(dāng)然他也從白衣人師父口中得知了在率意山之中三十二相的所作所為,寧愿削法散念換取一線(xiàn)將黑甲禁錮佛山的機(jī)會(huì)。

此等之舉非大智慧、大慈悲、大勇氣不可為也,陸正心中便覺(jué)得這素未謀面的三十二相果然是一位慈悲尊者,對(duì)他好感頓生。當(dāng)然,如果他要是知道三十二相就是明空,便會(huì)覺(jué)得這是再自然不過(guò)的事情了。

當(dāng)時(shí)在率意山并沒(méi)有什么佛門(mén)弟子,三十二相散念削法之后就一直是荒未央讓葉小秋在照看,最后更是直接將三十二相帶回了道海三山。那佛門(mén)中人是怎么知道三十二相的消息的呢?根據(jù)嗔心和尚所說(shuō),是因?yàn)榇笙凝垐D。

三十二相雖然只是一個(gè)少年僧人,但可不僅僅是一個(gè)普通的少年僧人,如今佛門(mén)世間尊蓮華尊已經(jīng)喪身黑甲刀下,如無(wú)意外,他就應(yīng)該是佛門(mén)的世間尊。將三十二相帶回道海三山雖然是為了及時(shí)醫(yī)治,但這么大的事情當(dāng)然要通知佛門(mén),所以由大夏龍圖派遣了令飛云攜帶忘情天令前往佛門(mén)相告一切。但令飛云前往的并不是佛山,而是去了大雷音山法雨宮,因?yàn)樗⒉恢婪鹕剿谥帲缓脤⒋耸峦ㄖ朔ㄓ陮m中的駐山和尚火首龍尊者。

令飛云不僅僅是將三十二相身在道海三山之事告訴了火首龍尊者。而是按照大夏龍圖的吩咐,將三十二相現(xiàn)身率意山之后的所作所為,尤其是散念削法,以及黑甲所言的蓮華尊已經(jīng)被他斬滅這兩件大事一并都詳詳細(xì)細(xì)都告訴了火首龍尊者。

令飛云拜山之前就向火首龍尊者出示了忘情天令,也就代表著他所說(shuō)之言就相當(dāng)于出自如今的道門(mén)第一人未央天一樣。這也就意味著火首龍不必懷疑令飛云說(shuō)出的話(huà)不盡不實(shí)。火首龍將令飛云送走之后,連一聲交代都來(lái)不及。直接就離開(kāi)了大雷音山趕往佛山而去。

本來(lái)聽(tīng)聞了這樣的大事,火首龍應(yīng)該跟寺中的法座和戒師商議,然后決定該如何處置,但是恰恰這兩位僧人各自帶著一些弟子都前往增援道門(mén)去了,并不在山上。此事實(shí)在是茲事體大、牽連太廣,火首龍只有上佛山,先向佛山之上的諸位佛門(mén)長(zhǎng)老稟報(bào)了再說(shuō)。

火首龍上了佛山之后,虎步龍行直接前往位于山腰之上各位長(zhǎng)老尊者清修閉關(guān)之地而去。剛走出幾步,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一個(gè)穿著灰白僧衣。身形瘦小、銀眉垂落、手持一串佛珠的僧人緩步走來(lái),正是金剛神云葉尊者。云葉尊者見(jiàn)火首龍走得匆忙,便叫住了他。云葉尊者在佛門(mén)之中地位尊崇無(wú)比,火首龍見(jiàn)到金剛神,一顆心這才放了下來(lái),當(dāng)即將令飛云在法雨宮之事向云葉尊者說(shuō)了一遍。

云葉尊者聽(tīng)到蓮華尊圓寂之事立即高聲誦出佛號(hào),連著頓足數(shù)下,金剛腳力所至。在腳下的巖石之上踩出幾個(gè)深深腳印,又連著嘆息幾聲。說(shuō)道不想竟應(yīng)此劫數(shù),應(yīng)此劫數(shù)。火首龍問(wèn)起才知,原來(lái)剛才云葉尊者本在修行洞之中入定,不料定境之中忽感一念從無(wú)明升起,元神之中看見(jiàn)蓮華尊沖他合十行禮,口誦佛號(hào)。說(shuō)了一句今后佛門(mén)之事便有勞尊者了,隨即化作了一朵紅色蓮花散去。

云葉尊者稱(chēng)紅蓮散去之后,他便心神不寧,再難以維持心境,立即就從定境之中出來(lái)。閑步散心,不料正撞見(jiàn)火首龍來(lái)報(bào)此消息。這才明白剛才定境之中那一念并非無(wú)明,而應(yīng)就是蓮華尊來(lái)向他報(bào)告消息,從那一句話(huà)來(lái)看,便就是以佛門(mén)之事相托了。

云葉尊者本還感覺(jué)奇怪,蓮華尊好好的為什么會(huì)說(shuō)這樣的話(huà),而且就算他

圓寂了不是還有三十二相主持大局嗎?怎么會(huì)說(shuō)佛門(mén)之事要委托于他呢?卻不料除了蓮華尊之外,就連三十二相也出了事!

火首龍聽(tīng)見(jiàn)此事之后,心中最后一絲希望也告破滅,本來(lái)即便令飛云手持忘情天令,但轉(zhuǎn)述之中得知此信來(lái)源,并無(wú)人親眼見(jiàn)證蓮華尊圓寂,所以心中還抱著一絲希望。但聽(tīng)云葉尊者這么說(shuō),已經(jīng)蓮華尊應(yīng)該就是圓寂了不假,否則云葉尊者是絕對(duì)不會(huì)在定境之中生出此念的。

事已至此,火首龍畢竟是修行有成的高僧,面臨巨變也不算慌亂,便向云葉尊者請(qǐng)示此事該如何處理,并建議云葉尊者立即召集在佛山之上的長(zhǎng)老一起商議。云葉尊者想了一想,卻道佛山之上的長(zhǎng)老大半已經(jīng)被抽調(diào)前往道門(mén)援助,以防妖物趁機(jī)偷襲,如今還在佛山之上的長(zhǎng)老人數(shù)并不多,其中還有一部分更是常年閉關(guān)不出,絕不可輕易打擾。

于是云葉尊者便吩咐火首龍尊者去做幾件事,第一便是派遣僧人前往道海三山探視三十二相,既了解三十二相傷勢(shì),也可聽(tīng)取三十二相有何法旨傳回佛山。至于第二件事,云葉尊者則是讓火首龍尊者將此事通知佛門(mén)十山的駐山、法座、戒師三僧,并要求他們不可將此事泄露,以免引起佛門(mén)恐慌。第三便是要求佛門(mén)十山迅速將在外的駐山、法座、戒師三僧召至佛山,商議再立世間尊之事。

對(duì)于第一件和第一件安排,火首龍自然毫無(wú)意見(jiàn),云葉尊者這樣處理十分得當(dāng),但是對(duì)于這第三件事再立世間尊卻未免有些疑慮,雖說(shuō)蓮華尊已然圓寂,三十二相喪失一身神通,但如此迅速地召集十山三僧再立世間尊,而且是在三十二相不在的情況之下。未免顯得有些操之過(guò)急,也有些不妥當(dāng)吧!

火首龍尊者提出自己的疑問(wèn),但是云葉尊者卻反駁道,三十二相既然被荒未央救走,道門(mén)必然開(kāi)始施救,而且三十二相自己沒(méi)有反對(duì)。也沒(méi)有讓道門(mén)之人將他送回佛山,表示他有他的考慮。眼下斷慈山的妖物猖獗萬(wàn)分,蓮華尊已圓寂,三十二相又不能處理佛門(mén)事務(wù),當(dāng)然必須盡快再立一名世間尊以安定佛門(mén),否則眾僧惶恐之際,妖物來(lái)攻,佛門(mén)失了運(yùn)籌帷幄之人,勢(shì)必將吃大虧。他相信即便是三十二相在此。為整個(gè)佛門(mén)著想,也會(huì)做出和自己一樣的選擇。此事確實(shí)宜早不宜遲,片刻也緩不得,不僅沒(méi)有操之過(guò)急,反而已經(jīng)是遲緩了。

云葉尊者說(shuō)到此,見(jiàn)火首龍尊者還在猶豫,又道若是火首龍尊者覺(jué)得此舉對(duì)三十二相不當(dāng),所考慮的只是三十二相一人。這樣的想法未免太過(guò)狹隘,眼下的情態(tài)。當(dāng)從整個(gè)佛門(mén)乃至整個(gè)修行界包括人間的安危去考慮才對(duì)!而且再立之世間尊未必就是永遠(yuǎn),只是目前情勢(shì)所逼,迫不得已,可立一名暫時(shí)的世間尊,等到三十二相恢復(fù),再將世間尊之位還給他就是了。

話(huà)說(shuō)到這個(gè)份上。加上云葉尊者的身份,火首龍尊者只得點(diǎn)頭答應(yīng),行了一禮之后便匆匆去處理這幾件事了。至于其他的事,則由云葉尊者在佛山之上安排。火首龍尊者回到法雨宮便立即安排弟子奔赴其余佛門(mén)九山通知再立世間尊之事,除了吩咐不見(jiàn)三僧之一不得泄露半句之外。他還命令那些弟子將云葉尊者和自己的對(duì)話(huà)一字不漏地轉(zhuǎn)述給其余九山三僧。

火首龍尊者為什么要這么做?倒也不是出于什么目的,只是他心中隱約覺(jué)得云葉尊者這樣有些不妥,所以想讓其余九山三僧更詳細(xì)了解一些情況罷了。

這就是嗔心和尚被從人間召回的前因。佛門(mén)援助道門(mén)各宗,當(dāng)然不可能傾巢而出,各山自有留守僧人,在嗔怒山留守的是駐山僧曉夜惶悚,在得到火首龍尊者傳信之后,他也講此事來(lái)龍去脈,原原本本地告知了嗔心和尚,并讓他不必再回嗔怒山,直接前往佛山相見(jiàn)。

嗔心和尚得知這一切之后,也琢磨良久,心中生出極大的憂(yōu)慮,隱隱覺(jué)得蓮華尊圓寂、三十二相散念削法雖已是驚心,但恐怕

這一切不過(guò)是個(gè)開(kāi)始罷了,將有更大的風(fēng)雨要降臨佛門(mén)。而云葉金剛這樣舉動(dòng)讓他不由地便想起了道門(mén)代輔天淵無(wú)咎,如今淵無(wú)咎為太上玄妙經(jīng)而與妖物勾結(jié)之事已傳遍修行界,嗔心和尚當(dāng)然也已知道。他由云葉金剛聯(lián)想到了淵無(wú)咎,可想而知心中在憂(yōu)慮什么。只怕這一場(chǎng)十山三僧再立世間尊的法會(huì)將會(huì)有各種意想不到的變數(shù)產(chǎn)生!

嗔心和尚乃是知命境高僧,所修行神通之中有一門(mén)叫做心鏡的神通,照見(jiàn)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之念,以念為鏡,透徹所行,對(duì)未來(lái)之事隱約有所感應(yīng),所以才會(huì)感應(yīng)到自己在不久的未來(lái)將面臨一場(chǎng)難以躲避的劫數(shù)。本來(lái)他以為一切要到佛山才能見(jiàn)一個(gè)分曉,卻不料在這兩界山便遇見(jiàn)了天命之主陸正,并被他點(diǎn)破了這一劫。

陸正總共見(jiàn)過(guò)金剛神兩次,第一面是在日月廬之中,當(dāng)時(shí)因?yàn)闃?lè)先生正為他醫(yī)治六識(shí)陰毒,所以他正處雙目失明之際,與云葉尊者在心中相見(jiàn)。而云葉尊者初次見(jiàn)他便因見(jiàn)他手持竹杖和馬韁之故,說(shuō)他手握天地。沒(méi)想到如今他真的已成了天命之主!

這第一次見(jiàn)面,云葉尊者給陸正的印象非常不錯(cuò),不但是因?yàn)樗强嘈猩膸煾福已哉Z(yǔ)風(fēng)趣,盡顯長(zhǎng)者仁慈之德,且言語(yǔ)妙含真智、顯露不凡神通,可以說(shuō)讓陸正很是佩服。但是到了第二次見(jiàn)面,卻是在陸正剛剛離開(kāi)佛門(mén)大雷音山之后。

但是那一次云葉尊者可不是又來(lái)敘舊的,而是為了他手中頓悟空靈所贈(zèng)的混沌祖氣前來(lái)追殺他的。讓陸正完全顛覆了之前對(duì)云葉尊者建立的印象,此后不久又醒悟過(guò)來(lái)當(dāng)初云葉尊者在日月廬之中為他演示神通,并不是逗他玩那么簡(jiǎn)單,而是存了某種心機(jī)。(天上掉餡餅的好活動(dòng),炫酷手機(jī)等你拿!關(guān)注起點(diǎn)/公眾號(hào)(微信添加朋友添加公眾號(hào)輸入dd小shuo即可),馬上參加!人人有獎(jiǎng),現(xiàn)在立刻關(guān)注dd小shuo微信公眾號(hào)!)(


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