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逆流伐清 第六章 無(wú)題
日本有白銀,中國(guó)有絲綢、茶葉和瓷器等貨物。而荷蘭等殖民國(guó)家在遠(yuǎn)東做生意的手法便是四處拿貨去換日本的白銀,再拿白銀去換貨物,賣(mài)回給日本賺一筆。
這種做生意的手法叫做“內(nèi)海貿(mào)易”,做這種貿(mào)易的人稱(chēng)為ntrytrder,他們把中國(guó)海(臺(tái)日中這一圈)稱(chēng)為“遠(yuǎn)東湖”。當(dāng)然,如果有這么好的貿(mào)易機(jī)會(huì),那為什么臺(tái)日中不自己做生意,反而要讓荷蘭人來(lái)做呢?
主要原因就是17世紀(jì)上半葉的中日都在鎖國(guó)狀態(tài),政府明令片板不準(zhǔn)下海,雖然仍有民間的走私,或開(kāi)放幾個(gè)小港口對(duì)外做小額貿(mào)易,但供貨量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
而臺(tái)灣的地理位置,對(duì)荷蘭人是個(gè)良好的戰(zhàn)略點(diǎn):一可當(dāng)作儲(chǔ)存貨物的倉(cāng)庫(kù);二可當(dāng)作船隊(duì)的補(bǔ)給與休息站;三是北上日本、西向福建、南向呂宋、往馬六甲海峽、印度尼西亞群島的地理中心;四還可用鹿皮、糖換到日本的銀子。這是荷蘭在遠(yuǎn)東的貿(mào)易布局。
這種“內(nèi)海貿(mào)易”最興旺的時(shí)期是在16411654年間,平均有二十六艘船在遠(yuǎn)東海域內(nèi)東買(mǎi)西賣(mài),單是臺(tái)灣與日本間的航線,每年有九艘專(zhuān)用船南來(lái)北往。在這鼎盛的十年間,對(duì)日貿(mào)易的利潤(rùn)平均有1oo。從臺(tái)灣運(yùn)糖賣(mài)給日本的利潤(rùn)約25,賣(mài)給波斯的利潤(rùn)約96。
但到了1654年之后,荷蘭在遠(yuǎn)東的貿(mào)易就走了下坡路。關(guān)鍵便是中國(guó)的生絲市場(chǎng)。被孟加拉用低價(jià)搶走了。要知道,荷蘭賣(mài)到日本的商品總價(jià)值,約有一半以上是生絲和絲綢。孟加拉的生絲暴跌。中國(guó)的生絲暴漲,市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)完全顛倒過(guò)來(lái)。
更糟的是,遠(yuǎn)東航線的利潤(rùn)竟然減到3o左右。對(duì)荷蘭來(lái)說(shuō),如果利潤(rùn)低于6o,就不值得出海做這筆生意。接下來(lái)就是可以預(yù)見(jiàn)的惡性循環(huán):遠(yuǎn)東航線的船先是減為十三艘,到了166o年代末期,只剩下了四艘。任何人都明白。荷蘭在遠(yuǎn)東的生意快終結(jié)了。
給了荷蘭最終一擊的是滿清實(shí)行的“沿海遷界”,來(lái)自中國(guó)的貨源一下子被切斷了,連走私都變得不可能。
歷史上。荷蘭在與清廷接觸失敗后,很快便做出了決定:不再派船到中國(guó)海,而是讓中國(guó)商船進(jìn)入巴達(dá)維亞。這樣就不必再派船出海,而能得到所需的各種貨物。可以省去船只、水手的沉重成本。到了十七世紀(jì)末。荷蘭終于完全放棄了遠(yuǎn)東,退守印度尼西亞群島。這個(gè)廣大的海域從此拱手讓給乘虛而入的英國(guó)人,做起鴉片和茶葉的生意。
一部政治史,從某些方面來(lái)看,其實(shí)也是經(jīng)濟(jì)史。特別是西方的殖民者,往往以經(jīng)商賺錢(qián)為主旨,從商業(yè)的觀點(diǎn)評(píng)估,來(lái)決定政治決策。以及戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。
鄭成功打敗了侵占臺(tái)灣的荷蘭人,是民族英雄。這一點(diǎn)不必爭(zhēng)論。但荷蘭從商業(yè)角度和軍事評(píng)估上,認(rèn)為這個(gè)島已不值得投入大規(guī)模軍隊(duì),不值得在臺(tái)灣大打一場(chǎng),也是其中的原因之一。
對(duì)于荷蘭這個(gè)買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出、投機(jī)倒把的商人來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)東貿(mào)易已經(jīng)不值得去做。但對(duì)朱永興來(lái)講,卻不是這樣。因?yàn)楣鈴?fù)了大江以南后,海貿(mào)商品的貨源得到了保證,成本大大降低。甩開(kāi)荷蘭、鄭氏這樣的中間商,又離倭國(guó)比較近,直銷(xiāo)的利潤(rùn)卻是相當(dāng)可觀的。
當(dāng)然,對(duì)倭貿(mào)易只是籌集資金的一個(gè)渠道,還有對(duì)絲綢、茶葉、食糖、棉紡品等需求相當(dāng)旺盛的歐洲。
英國(guó)和法國(guó)都想爭(zhēng)搶出口貨物的份額,從而成為中國(guó)的最大貿(mào)易伙伴,便要與控制馬六甲海峽的荷蘭打交道。矛盾是不可避免的,英荷本來(lái)便是敵人,而荷蘭又將是中國(guó)以后的敵人。所以,布局從現(xiàn)在開(kāi)始,便已經(jīng)在進(jìn)行了。
這個(gè)時(shí)候沒(méi)有人能知道朱永興內(nèi)心的真實(shí)想法,也不可能理解他要在亞洲大展拳腳,將西方殖民者趕跑,從而獨(dú)霸亞洲。
北伐,北伐!這是軍隊(duì)的主基調(diào),必須要保持這種雄心大志,才不會(huì)使刀劍生銹。驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華!這是對(duì)全民的號(hào)召,絕不能讓安定的生活消磨了意志,滿足于現(xiàn)在。
一般說(shuō)來(lái),被統(tǒng)稱(chēng)為人民的群體的要求并不過(guò)分。安定、平和,能用自己的勞動(dòng)換來(lái)衣食無(wú)憂的生活,這是最基本的要求。當(dāng)然,如果條件允許,他們會(huì)希望吃得好一點(diǎn),住得舒服一些。
也就是說(shuō),人的要求會(huì)隨著生活環(huán)境的改變而降低或提高。在戰(zhàn)亂時(shí)期,希望能夠不餓死,希望能夠活下來(lái)。對(duì),就是這么一點(diǎn)點(diǎn)能夠生存下去的要求。
所謂的小亂小治,大亂大治,其實(shí)便是人民群眾厭倦了戰(zhàn)亂,渴望過(guò)上安定生活的心理反映。至于是誰(shuí)統(tǒng)治,是不是作二等公民,乃至生活苦一些,哪怕餓不死,也就顧不上那么多了。
這也就是歷史上的某某盛世,往往多出現(xiàn)在長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)亂之后的原因所在。現(xiàn)在談盛世,雖然還為時(shí)過(guò)早,但光復(fù)區(qū)的重建和恢復(fù)的度還是非常快的。
沒(méi)有了滿清官府的橫征暴斂,在一系列惠民政策的推動(dòng)和鼓舞下,恢復(fù)了漢家衣冠的百姓也恢復(fù)了信心和干勁,春耕以驚人的度結(jié)束了。驚人的不止是度,還有新墾的荒地,在數(shù)量上足足過(guò)了在冊(cè)耕地?cái)?shù)的三成。
雖然在光復(fù)的過(guò)程中,繳獲的官府戶(hù)籍、耕地統(tǒng)計(jì)等資料并不是十分的完善和準(zhǔn)確,但這個(gè)數(shù)字也是相當(dāng)驚人的,而且還不包括湄公、河仙兩省新辟的耕地?cái)?shù)。當(dāng)然,這在驚人的背后,也有著合情合理的原因。
滇、桂和安南占領(lǐng)區(qū)的耕地潛力已經(jīng)不大,但四川卻占了新增耕地的大頭。還有閩、浙、粵等省沿海遷界造成的大批流民。又回到家園,將荒廢的沿海之地重新開(kāi)墾出來(lái)。
雖然北伐還未開(kāi)始,中興未競(jìng)?cè)Α5珡木C合國(guó)力來(lái)評(píng)估,明朝已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)了優(yōu)勢(shì),獲得最終的勝利,不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。這從財(cái)政的來(lái)源,民心和士氣的高漲,以及其他一些方面,已經(jīng)看得越來(lái)越明顯。
對(duì)當(dāng)政者來(lái)說(shuō)。政策的變化,可以在一分鐘之間。而對(duì)于那些戰(zhàn)栗在中的普通百姓來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單的一分鐘也許就決定了他們的一生。
蕓蕓眾生。何能把握自己?多少家庭的悲歡離合、多少小人物身上血與淚的悲劇,往往就在當(dāng)政者的一念之間。
朱永興已經(jīng)是皇帝之尊,可謂是金口玉言,又在軍隊(duì)中有無(wú)比威望。幾乎沒(méi)有能夠阻擋他的東西。但即便如此。他也有一個(gè)智囊團(tuán),推出各種措施也要先集思廣益,聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。不是相信專(zhuān)家,而是要形成這樣一種集體的氛圍,形成一個(gè)集體決定的體制。
換句話說(shuō),他可以獨(dú)斷,但卻深知獨(dú)斷有可能造成的巨大危害。為了國(guó)家以后的可持續(xù)的良性展,也為了他以后的生活。他必須抑制那種具有無(wú)上威權(quán)、獨(dú)斷擅行的沖動(dòng)。
而國(guó)家的政策要想順利實(shí)施,就必須得到人民的配合。而要使人民改變他們歷來(lái)的生活習(xí)慣,愿意試一試去迎接具有風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn),就必須使他們感受到這樣做所帶來(lái)的好處。
所以,以點(diǎn)代面,利用榜樣的力量,穩(wěn)步地推進(jìn)改革,無(wú)疑是很好的辦法。這便是朱永興在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)要尊循的原則,也就是盡量使政策的調(diào)整和改變很少突兀地進(jìn)行。
朱永興認(rèn)為作為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,必須具備歷史感,而不是急于想得到尚無(wú)記載的好評(píng)。一位領(lǐng)導(dǎo)人若著迷于“歷史的結(jié)論”,只會(huì)使他們把注意力從決策和行動(dòng)的緊迫感上轉(zhuǎn)移開(kāi)去。是的,你可能會(huì)失去一些東西,親情也許會(huì)被對(duì)皇帝的恭敬所取代,但你應(yīng)該看到,你如果施策得當(dāng),愛(ài)戴你的人民會(huì)是成千上萬(wàn)。
高處不勝寒,朱永興必須適應(yīng)這一點(diǎn),雖然他對(duì)情誼正在或者已經(jīng)被冷冰冰的禮節(jié)所代替而不時(shí)感到惆悵和傷懷。
帝王之威儀啊!那是幾千年形成的。莫說(shuō)是朱永興這樣的強(qiáng)勢(shì)皇帝,就是淪為階下囚的永歷,吳三桂的標(biāo)下官員仍是跪拜如儀,就連吳三桂被永歷斥責(zé)之后,亦是不覺(jué)膝屈而跪,面如死灰,汗流浹背,要被人攙扶,才能走出。
根深蒂固的等級(jí)觀念,上下尊卑,別說(shuō)是在古代,就是后世也不能免俗。只不過(guò)沒(méi)有古代嚴(yán)重而已。
“兵部啊,以后朕要更名為國(guó)防部。馬卿家,你為何會(huì)有進(jìn)兵部之意?帶兵打仗不正是你所長(zhǎng)嗎?”朱永興在一套繁文瑣節(jié)過(guò)后,對(duì)魏王馬寶的意向感到很迷惑。
“啟奏圣上,微臣僥有戰(zhàn)功,卻感覺(jué)謀智非是所長(zhǎng),軍隊(duì)變化一日甚過(guò)一日,微臣常有落伍之感。”魏王馬寶斜簽著身子,坐了小半個(gè)屁股,恭謹(jǐn)?shù)鼗卮鸬溃骸八晕⒊枷胗锌臻e時(shí)間多學(xué)習(xí)一下,暫時(shí)離開(kāi)軍伍。”
朱永興覺(jué)得馬寶言不由衷,作為升遷極快的幾位將領(lǐng),他已經(jīng)是一字王,這是他的忠心投效,以及赫赫戰(zhàn)功得來(lái)的。難道他還是不滿足?或者——
在臺(tái)的一些朱姓宗室很快便要回來(lái),如何處置,讓朱永興頗費(fèi)腦筋。除了對(duì)歷史上曾經(jīng)自殺殉國(guó)的寧靖王朱術(shù)桂外,什么巴東王朱江、樂(lè)安王朱浚等,朱永興并沒(méi)有什么好印象。但接納是肯定的,刻薄寡恩的名聲朱永興可不愿背上。
明朝宗室,既不同于漢晉,又不同于唐宋。有明諸籓,分封而不錫土,列爵而不臨民,食祿而不治事,且不可參合四民之業(yè)(士農(nóng)工商)。
這樣,明王朝的皇族宗室成員,便成為一種特權(quán)階層和寄生階層。這些龍子皇孫們,大都不勞而獲,過(guò)著縱情聲色犬馬的生活。除個(gè)別優(yōu)秀者對(duì)國(guó)家民族和世界文化的進(jìn)步作出過(guò)特殊貢獻(xiàn)外,大都是一些只吃喝玩樂(lè)和沒(méi)有出息的人。而龐大的宗室。耗費(fèi)了不知多少?lài)?guó)家財(cái)富、民脂民膏。特別是明中后期,巨額的宗祿開(kāi)支使賦役負(fù)擔(dān)日益繁重,也造成明王朝嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。
把宗室拘在封地。這種養(yǎng)豬似方法,朱永興肯定不會(huì)采取。甚至封地,他也不準(zhǔn)備給。還有就是世襲罔替,他也想加以改變。
封地,則意味著一個(gè)大地主的產(chǎn)生。現(xiàn)在剛經(jīng)戰(zhàn)亂,土地兼并尚不明顯,但卻是一個(gè)隱患。世襲罔替。則可能造成一代一代的廢物,靠著繼承而來(lái)的王爵,不勞而獲還是小事。殘民以逞也是做得出來(lái)的。
在與眾臣的商議中,朱永興的意思是暫時(shí)給予俸祿,卻不給封地,然后放開(kāi)祖制的限定。讓這些宗室能夠自食其力。當(dāng)然。這個(gè)自食其力并不是全部放開(kāi),而是規(guī)定一些領(lǐng)域,并制定相應(yīng)的辦法。
比如經(jīng)商,宗室子弟自恃身份,難免會(huì)有類(lèi)似欺行霸市這樣的行為,形成一個(gè)亦官亦商的怪胎;讓他決開(kāi)設(shè)工廠,朱永興也有同樣的擔(dān)心。所以,他認(rèn)為宗室投資可以。但卻不宜直接涉及到經(jīng)營(yíng)。
再有就是做官的問(wèn)題。如果這些宗室中真的有人才,朱永興覺(jué)得讓他們?nèi)?shū)院。或者參加科舉也是可以的。只要他們能放下身段,能為民造福,做一個(gè)好官也未嘗不可。
至于世襲罔替,卻不是立刻便能改變的。但降封,是朱永興早晚要實(shí)行的,除了少數(shù)幾個(gè)特殊的宗室以外。
商議和討論的大體內(nèi)容,確實(shí)被魏王馬寶所知道了。他本來(lái)還有著用戰(zhàn)功掙個(gè)世襲罔替,但朱永興的意思暴露出來(lái)后,他便進(jìn)行了思考和選擇。作為異姓一字王,他已經(jīng)是走到了巔峰,既然世襲罔替不為圣上所喜,那他是不是已經(jīng)走到了“封無(wú)可封,賞無(wú)可賞”的境地?
從來(lái)勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。到了帝王再拿不出什么來(lái)封賞功勞的時(shí)候,似乎便只有一個(gè)結(jié)局了。
馬寶并不舍得離開(kāi)征戰(zhàn)沙場(chǎng),此番對(duì)奏也有試探的意思。新一代正在崛起,似乎更加為圣上所信任。他的年歲雖然還不算大,卻是與晉王、趙王、韓王等同屬于老一輩的將領(lǐng)。而朱永興6續(xù)推出政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的改革,也讓馬寶有所思考。
朱永興仔細(xì)審視著馬寶,琢磨著他的心思。之前他是宗室留守,馬寶等人對(duì)他恭敬,但卻不象現(xiàn)在這般,誠(chéng)惶誠(chéng)恐的令人頓生疏離之感。
心中暗自嘆了口氣,朱永興并沒(méi)有完全看穿馬寶的意思,便緩緩開(kāi)口,猜測(cè)著說(shuō)道:“若是馬卿家厭倦了征戰(zhàn),朕倒也不怪罪。這幾年來(lái),朝廷忙于戰(zhàn)事,諸般待遇可能不盡人意。以王爺之尊,汝怕是連儀仗都沒(méi)有吧?等到北伐成功,天下安定,該有的尊榮和體面還能沒(méi)有嗎?”
“圣上,微臣萬(wàn)沒(méi)有這樣的心思。”馬寶吃了一驚,趕忙站起,若是試探反倒讓圣上疑心他心懷不滿,那可是壞事了。
“坐下,坐下。”朱永興向下壓了壓手,說(shuō)道:“不必如此惶恐。朕也只是猜測(cè),不知汝為何要離開(kāi)軍伍。再者,朕也不降罪這所謂的‘誅心’之說(shuō)。若說(shuō)是以前,汝尚能對(duì)朕坦誠(chéng)相告,并無(wú)什么隔閡。如今怎么了,難道朕坐在這個(gè)位置,便連一句實(shí)話都聽(tīng)不到了?”
馬寶聽(tīng)到朱永興的語(yǔ)氣中有些憤懣,不禁也心生感慨。當(dāng)初雖然也恭敬,也看出朱永興不是池中之物,必然是金鱗化龍,但到底還沒(méi)到那個(gè)九五之尊的地位。現(xiàn)在卻是不同,朱永興即便想回到從前那種狀態(tài),作為臣子的也萬(wàn)萬(wàn)不敢。
有些吭哧,有些隱晦,但朱永興還是聽(tīng)懂了馬寶的解釋。他皺著眉頭想了一會(huì)兒,嘆了口氣,說(shuō)道:“朕以前說(shuō)過(guò),什么功高震主,不賞之功,乃是胡說(shuō)八道。難道只有晉官爵才是賞,難道下旨嘉勉,難道金銀玉帛便不是賞?若都是汝這般想法,未競(jìng)?cè)Ρ阆胫ち饔峦耍@日后朕哪里還有可用之臣?”
“臣惶恐,臣有罪。”馬寶不知道該說(shuō)什么才好。
“汝有何罪?”朱永興擺了擺手,說(shuō)道:“朕確實(shí)有廢除世襲罔替的想法,但也不是絕對(duì)的。為人父母,總有替兒孫們積攢家業(yè),打好基礎(chǔ)的心思,這不足為奇。可因此卻也讓兒孫們有了不勞而獲,坐享其成,成為绔紈浪蕩子的機(jī)會(huì)。說(shuō)到底呢,朕是希望這后輩一代比一代強(qiáng),卻不想他們成為除了吃喝玩樂(lè),什么也不干不成的廢物。”
“陛下圣明。”馬寶苦笑了一下,說(shuō)道:“微臣愚鈍,思不及此。”
“圣明不圣明的,這得看史書(shū)所述,聽(tīng)百姓所說(shuō)。”朱永興呵呵一笑,說(shuō)道:“軍制改革呢,你只知其一,不知其二,朕在這里給你簡(jiǎn)單說(shuō)一下。士官,尉官,校官,將官,這是四大分類(lèi);到了將官一級(jí),又有少將、中將、上將;而上將又可分為一星、二星、三星,直至五星。若是再往上,朕也不怕再設(shè)元帥之軍銜。你呢,拋開(kāi)爵位,現(xiàn)在是何軍銜?還不賞之功,差得太遠(yuǎn)了。”
“微臣想差了,請(qǐng)圣上責(zé)罰。”馬寶起身深躬,以示謝罪。
“責(zé)罰就不必了,你也沒(méi)有什么罪過(guò)。”朱永興很寬宏地?cái)[了擺手,停頓了一下,從御案上拿過(guò)一柄如意,笑道:“嗯,這便是朕賞你的。莫要存了別樣的心思,好好帶兵打仗,建功立業(yè)。你們這些老將啊,朕還指望你們?nèi)蘸螵?dú)當(dāng)一面呢!不到爬不起床的時(shí)候,你們就得給朕出力,想偷懶兒,門(mén)兒都沒(méi)有。”
馬寶跪倒在地,叩頭受賞。朱永興這一番話,說(shuō)得誠(chéng)懇,說(shuō)得真摯,玩笑中又帶著鼓勵(lì)和期盼,至此,他算是完全放下心來(lái)。(
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