逆流伐清 第七十三章 小朝會(huì)

緊張的情緒需要緩解，冥思苦想的頭腦需要休息，閨房之樂無(wú)疑是一劑很好的舒緩之藥。白天費(fèi)心勞神，晚上親熱一番后擁美而眠，怎么說(shuō)也不算過(guò)分吧？

其實(shí)不僅不算過(guò)分，在屬下官員的眼中，朱永興不畏矢石，親臨戰(zhàn)陣，且不蓄歌伎，不奢靡享受，連一個(gè)固定的府宅都沒有，甚至把所收禮金都全部貢獻(xiàn)，已經(jīng)不僅僅是英明神武四個(gè)字所能完全表達(dá)贊頌的了。

早上起來(lái)，夢(mèng)珠便殷勤地伺奉朱永興洗漱、穿衣、吃飯，被愛滋潤(rùn)過(guò)的女人，在朱永興眼中，顯得更加美麗動(dòng)人。只是，他不能再陪著夢(mèng)珠玩耍取樂，還有“小朝會(huì)”去參加。說(shuō)是“小朝會(huì)”，不過(guò)是官員們私下取的名字，實(shí)際上就是早晨例會(huì)。但能有這樣的稱呼，無(wú)疑說(shuō)明官員們的組成結(jié)構(gòu)和心態(tài)已經(jīng)起了很大的變化，對(duì)朱永興的看法和評(píng)價(jià)也與普通的上司不同了。

聽匯報(bào)，作指示，這便是朱永興每天在“小朝會(huì)”上的工作。其他時(shí)間則多與參謀部軍官研判情報(bào)，或是到軍校親近學(xué)員，或者會(huì)見一些臨時(shí)前來(lái)報(bào)告的官員，以及各地的信使，還有身份比較特殊的人物。比如那個(gè)要在安南傳教的洋鬼子，暹羅的使者等等。

能夠參加“小朝會(huì)”的自然是朱永興在這一年里選拔任用的親信，特點(diǎn)是大多比較年輕，不以功名學(xué)識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，而以能力為重。這與之前朝廷的用人尺度是大不相同的，也正是這樣，朱永興認(rèn)為他們會(huì)團(tuán)結(jié)在自己周圍，自覺地排斥原來(lái)的朝廷官員和制度，為既得利益而擁護(hù)自己。

綁上自己戰(zhàn)車的人越多，實(shí)力便越強(qiáng)大，永歷和小朝廷對(duì)自己的威脅便越小。朱永興想明白這個(gè)道理，當(dāng)然會(huì)拼命建立自己的班底，把權(quán)力牢牢控制在自己手中。

“殿下，遷居湄公省的一千靖安軍，及家屬三千六百七十六人，已經(jīng)啟程前往下龍，不rì即可到達(dá)。”今天參加“小朝會(huì)”的竟然有安南都統(tǒng)使司府的黃秀仁，他恭恭敬敬地向朱永興匯報(bào)著向湄公河三角洲移民的工作。

占領(lǐng)并開發(fā)湄公河三角洲的工作已經(jīng)開始，第一批人員是三千明軍和兩千猛山克族jīng壯，以及相關(guān)物資。南海艦隊(duì)全部出動(dòng)，又雇傭了很多商船方才一次運(yùn)載完畢。月前在如今湄公河出海口的美湫登陸，用武力占據(jù)了很大一部分地盤。

明軍來(lái)勢(shì)洶洶，手中有真臘的宗主國(guó)暹羅國(guó)的旨意，湄公河三角洲現(xiàn)在又是尚未開發(fā)的地區(qū)，真臘還沒有集結(jié)兵力，與明軍進(jìn)行較量的意圖。但朱永興亦不敢掉以輕心，命令船隊(duì)來(lái)回往返，又運(yùn)去了央所屬的數(shù)千寨民，以夯實(shí)基礎(chǔ)，躬耕開墾。

而第二批移民，朱永興決定遷徒所占安南地區(qū)的越族人。靖安軍戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，又是安南舊民，既無(wú)法給予明軍可靠的武力支援，又不能用其與安南鄭氏作戰(zhàn)，倒不如遷到湄公河三角洲，欺負(fù)更加不堪的真臘軍隊(duì)。

況且，現(xiàn)在普利安哥（西貢）又叫柴棍，有很多的越族難民居住，以靖安軍進(jìn)行壓服并遷徒，引起的反抗會(huì)最小。占據(jù)西貢后，明軍再向北進(jìn)，即可與占城國(guó)接壤，實(shí)現(xiàn)聯(lián)占?jí)喝畹膽?zhàn)略意圖。

在朱永興看來(lái)，被南阮欺負(fù)得夠嗆的占城國(guó)一旦看到明軍確有助其抗阮的實(shí)力，多半會(huì)主動(dòng)接觸，輸糧納款，以便抵擋南阮的持續(xù)打擊。這樣的話，開發(fā)湄公河三角洲所需的錢糧便會(huì)大大節(jié)省，而且兩兩聯(lián)手，既可壓制南阮，還可對(duì)付真臘。

黃秀仁雖然品行可鄙，但卻不乏才干，而且這樣趨炎附勢(shì)的家伙正是朱永興所需要的。安南占領(lǐng)區(qū)的穩(wěn)定，黃秀仁這個(gè)越j(luò)iān可是出了大力，朱永興籌功賞地，更使這個(gè)家伙死心塌地。

“甚好。”朱永興笑著點(diǎn)頭，對(duì)黃秀仁大加贊賞，又大方地準(zhǔn)了黃秀仁所推薦的一個(gè)官員的職位，見黃秀仁一副受寵若驚的小人模樣，不禁暗想：這樣的狗腿子倒不妨多些，還真是好用啊！

接下來(lái)是出使暹羅、剛剛返回的官員進(jìn)行匯報(bào)，暹羅王室對(duì)送來(lái)的禮物——鏡子非常滿意。不僅答應(yīng)了朱永興賒購(gòu)海船的要求，還贈(zèng)送了兩艘有二十門火炮的軍艦。

暹羅國(guó)在阿瑜陀耶時(shí)代生產(chǎn)發(fā)展，物產(chǎn)豐富，對(duì)外貿(mào)易不斷擴(kuò)大。所以，擁有一支龐大的船隊(duì)，專門運(yùn)載土產(chǎn)到鄰國(guó)交換貨物。中國(guó)史書記載，光在明朝，暹羅使節(jié)來(lái)到中國(guó)訪問和貿(mào)易便達(dá)一百零二次，明朝使者回訪也有十九次之多。

在南明末期，即便是行將滅亡之際，暹羅國(guó)依然是鐵桿支持者。所以，朱永興對(duì)暹羅國(guó)的爽快并不感到意外。之前不提這樣的要求，是擔(dān)心被暹羅看成貪得無(wú)厭。現(xiàn)在，有十幾面鏡子作禮物，明軍又在滇南穩(wěn)定下來(lái)，再加上帕碧羅阇的好感和美言，事情便進(jìn)行得很順利。

況且，暹羅國(guó)與朱永興已經(jīng)秘密達(dá)成了rì后制服真臘，攻擊南阮的協(xié)議，又有合擊緬甸的意向，幫助朱永興便是幫助自己，暹羅國(guó)哪里有拒絕的道理。至于贈(zèng)送兩艘軍艦，如果朱永興知道暹羅國(guó)在打敗并驅(qū)逐了幾百法國(guó)殖民者后，竟送給法國(guó)殖民者一艘有三十四門火炮的戰(zhàn)艦，讓他們滾蛋，也就不以為意了。

朱永興暗自盤算了一下，交付船只大概需要一個(gè)多月吧，南海艦隊(duì)的實(shí)力又會(huì)大為增長(zhǎng)，不知道能不能趕上廣東清軍攻擊龍門的行動(dòng)。如果能挫敗廣東清軍的這次進(jìn)攻，便能使其繼續(xù)受制于海上襲擾，無(wú)法增援廣西清軍。

朱永興為了維持與暹羅的長(zhǎng)期友好關(guān)系，又特意交代工部官員，以后每批鏡子制造出來(lái)，都給暹羅王室和帕碧羅阇送去一些。這幾年鏡子是非常稀罕珍貴的物件，不抓緊時(shí)間賺錢、拉關(guān)系，以后可就晚了。

黃秀仁被朱永興夸贊了一番，膽子也大了起來(lái)，便向朱永興進(jìn)諫，驅(qū)逐羅德，禁止其在安南占領(lǐng)區(qū)傳教。他的想法與阮氏和鄭氏一樣，擔(dān)心天主教的傳播會(huì)對(duì)地方的統(tǒng)治產(chǎn)生威脅。

對(duì)此，朱永興作了解釋，并對(duì)黃秀仁的忠心表示了贊賞。

天主教最早傳入中國(guó)是在元朝，其主要在宮廷上層傳播，后隨元朝滅亡而中斷。十六世紀(jì)，以利瑪竇為首的耶穌會(huì)士再度將天主教傳入中國(guó)。其時(shí)信教的不多，主要是天主教不知變通，對(duì)中國(guó)人的信仰問題橫加干涉，其中便有絕對(duì)禁止進(jìn)入城隍廟拜祭城隍；絕對(duì)禁止進(jìn)入孔廟拜祭孔子；絕對(duì)禁止進(jìn)入祠堂拜祭祖先；絕對(duì)禁止為先人設(shè)祭壇、立牌位，更不可以祈禱、供祭先人……

朱永興當(dāng)然不能容許這樣的宗教進(jìn)行傳播，也就拒絕了羅德的要求。不僅如此，他還很明確地告訴羅德，他更喜歡基督教新教，因?yàn)樗麄儠?huì)采取更為中國(guó)人所喜歡和接受的措施，對(duì)在中國(guó)從事各種社會(huì)活動(dòng)有更大的熱情，特別是在開辦文化教育和醫(yī)療事業(yè)方面。

其實(shí)，這既有朱永興的真心之語(yǔ)，也有貨比三家、擇優(yōu)而選的意思。既便是新教要在中國(guó)傳教，朱永興依然會(huì)要求他們進(jìn)行改良，以適應(yīng)中國(guó)的文化與環(huán)境，以及自己的利益。所以，盡管朱永興禁止羅德傳教，卻暫時(shí)并未驅(qū)逐他，而是等著他與羅馬教廷聯(lián)絡(luò)的最后結(jié)果。

一番解釋過(guò)后，眾人才恍然大悟，佩服朱永興的jīng明。既要使宗教合乎民族和國(guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展，還能從中得到最大的利益，實(shí)在是一步好棋。

朱永興又聽取了關(guān)于各地官府設(shè)立邸報(bào)的情況，并作了相關(guān)的指示。

“邸報(bào)”起源于西漢，又有“朝報(bào)”“條報(bào)”“雜報(bào)”之稱，是用于通報(bào)的一種公告xìng新聞，是專門用于朝廷傳知朝政的文書和政治情報(bào)的新聞文抄。“邸報(bào)”最初是由朝廷內(nèi)部傳抄，后遂張貼于宮門，公諸傳抄，故又稱“宮門抄”“轅門抄”，這實(shí)際上就是最早的一種新聞發(fā)布方式。

朱永興希望在改進(jìn)之后，使“邸報(bào)”能夠長(zhǎng)期化，并在各縣、鎮(zhèn)、村建起讀報(bào)板，設(shè)置讀報(bào)員，使廣大官吏、學(xué)者、甚至平民都能知曉zhèngfǔ制定的政策法規(guī)，知曉目前形勢(shì)，知曉自己的施政思想及理論。

這是擴(kuò)大影響，增加自己，以及以自己為核心的小zhèngfǔ威信的一個(gè)好辦法。而且，使治下百姓知道目前的形勢(shì)，明白要安定的生活，就必須支持明軍抵擋清軍，便能使他們對(duì)抗清事業(yè)貢獻(xiàn)出更大的力量。

嘗到了清軍的暴戾殘酷，又感受到了目前的安定和寬松，老百姓并不愚笨，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)與自己的利益息息相關(guān)時(shí)，自然會(huì)作出明智的選擇。朱永興已經(jīng)有了更進(jìn)一步的計(jì)劃，rì后如果財(cái)政允許，便要使百姓享受戰(zhàn)勝的喜悅，得到勝利的好處。