夢(mèng)里桃源 第二一五章 被懷疑身份的吳道

十二位先天齊聚武當(dāng)，這個(gè)消息如果被武道中人知曉，估計(jì)也會(huì)感嘆，何時(shí)華夏的先天高手如此扎堆。全文字閱讀可也正是這么多先天高手齊聚武當(dāng)，才證明這次武道大會(huì)的隆重。

各大世家的家主，對(duì)于此次武者大會(huì)自然也是倍加重視，紛紛派遣了家族最權(quán)高望重的高手，前來參加此次盛會(huì)。就算在大會(huì)上，淘不到什么心儀的東西，能一睹華夏這些先天強(qiáng)者的尊容，也是修武的一件幸事。

當(dāng)晚武當(dāng)派也舉辦了盛大的道家宴席，招待這些遠(yuǎn)到而來的武道強(qiáng)者。在這種強(qiáng)者齊聚的場(chǎng)合之下，吳道身為此事大會(huì)的召集人之一。自然也不好太過小氣，給這些先天強(qiáng)者拿出了儲(chǔ)存年份最久的獸骨酒，以及數(shù)量不多的靈茶。

喝著這種對(duì)他們先天高手也有效果的獸骨酒，品著這種洗滌身心的靈茶，單單吳道拿出的這兩樣?xùn)|西，就足以讓人意識(shí)到吳道，的確是個(gè)多寶之人。他能在如此年青成就先天之位，未嘗不是得利于這些修煉寶物的存在。

好在這些人都以正派自居，也明白‘寶物自選有緣人’的道理，加上玄云道長在吳道面前，也表現(xiàn)的此其客氣。他們又看不出吳道的修為，只知道如此年青的吳道，一手催毀過擁有三位先天高手的五毒教。

同時(shí)還將五毒教那只，他們之中有人打過交道，無懼先天巔峰高手的蟾蜍異獸給消滅掉。單單這兩點(diǎn)，就足以證明吳道的戰(zhàn)力非凡。加上其擁有這么多的修煉資源，誰又敢在不知底細(xì)的情況下與吳道交惡呢？

總而言之，今天到場(chǎng)的先天高手，通過晚上的宴會(huì)真正將吳道擺在了同等，甚至于跟玄云道長跟憶苦大師同等的地位。加上吳道修為莫測(cè)，但對(duì)待這些幾乎年過百歲的先天強(qiáng)者，也常以晚輩自居。

這讓諸位先天高手，對(duì)他的第一感也可謂不錯(cuò)。有些身上同樣帶來的不知明寶物，跟一些收集了多年煉丹藥材的先天強(qiáng)者，也對(duì)接下來他們先與吳道的交易充滿了期待。

對(duì)于先天強(qiáng)者，他們對(duì)于飲食方面的要求比較簡(jiǎn)單，葷腥之類的食材更是吃的極少。因此，這場(chǎng)武當(dāng)派精心準(zhǔn)備的素食宴，在享用完吳道拿出的獸骨酒跟靈茶后。一行高手們，也來到了武當(dāng)內(nèi)門的議事廳，開始了他們此行最為關(guān)注的以物換物儀式。

因?yàn)橛行频篱L的開頭，這些先天強(qiáng)者都將一些早已經(jīng)準(zhǔn)備好的東西，擺放在同樣備好的桌子上。由吳道去評(píng)判這些不知名的東西，到底有多么的寶貴。而后根據(jù)這些先天強(qiáng)者的要求，吳道再給予他們相應(yīng)的回饋。

至少在玄云道長看來，吳道人品還是值得信任。不會(huì)做出坑騙武林同道的事情，所以這些至親好友也盡可放心。

有玄云道長為吳道的人品做擔(dān)保，加上初接觸之下的吳道，也確實(shí)表現(xiàn)的跟個(gè)謙謙君子一般。很快由少林派的憶苦大師，拿出一個(gè)空間袋。將少林派里擁有的一些，在他看來用不了也不知名的東西，一一的擺放在吳道面前，請(qǐng)吳道挑選。根據(jù)吳道挑選東西的價(jià)值，在與吳道商量具體的以物換物方式。

望著擺在桌子的稀事古怪物件，吳道也很新奇的一一品鑒把玩了一番。擁有師尊草木尊者的超強(qiáng)記憶，其中越古老的物件吳道越熟知他們的價(jià)值。至于一些可以關(guān)系到修仙者的東西，以吳道現(xiàn)在的修為也能感應(yīng)出來。

除掉一些他暫時(shí)也看不出頭緒的古怪東西，吳道著重挑選幾樣對(duì)他有用的東西，尤其是那些各位先天高手都擁有的晶石，吳道更是給出了不菲的兌換價(jià)格。

雖然沒達(dá)到當(dāng)初跟玄云道長兌換那般的價(jià)格，但一番兌換下來，憶苦大師也覺得用這些用不了的東西，換到這么多對(duì)于他們這種先天強(qiáng)者跟后輩武者都有大用的藥材跟藥酒，無疑也是件幸事。

望著吳道當(dāng)場(chǎng)兌換出如此數(shù)量之多的百年份藥材，甚至于連少林派不抱希望要求兌換的一柱千年人參，吳道也拿出一柱。這讓少林派煉制一爐大還丹的藥材，今rì總算得與實(shí)現(xiàn)。

只要煉制出大還丹，這樣獨(dú)屬少林的秘制丹藥，少林后備弟子中，有人突破至先天的機(jī)率無疑大增。就算吳道挑走的這些東西，只換一柱千年人參，憶苦大師都覺得值。畢竟，這樣千年份的人參，如今根本就是可遇不可求的寶物??！

少林派撥得頭籌，自然令后面等待的幾位先天高手，也是滿心歡喜。尤其是看到，吳道確實(shí)如玄云道長所說，會(huì)盡量滿足他們的兌換要求。單憑這一點(diǎn)，幾位帶了煉制登天丹跟破障丹藥材的高手，就覺得此行的希望有所保證了。

果不其然，在挑選完華山派跟崆峒派兩位尊者的東西之后，這兩樣同樣存在門派后繼無人的尊者。也都提出了希望吳道，能替他們門派煉制一枚登天丹，以助他們門派最優(yōu)秀的后備弟子，踏足先天大道。

對(duì)于這兩位尊者煉制登天丹的要求，吳道雖然空間戒中擁有了兩顆成丹。但還是表現(xiàn)出一番深思熟慮之后，才答應(yīng)試一試。至于能否象煉制破障丹那樣有把握，那就要看丹藥能否成功。畢竟，煉丹并非一帆風(fēng)順，意外也是在所難免。

對(duì)此，將這些藥材放在身上也是浪費(fèi)的兩位尊者，難得聽到一個(gè)有七層把握煉制出這種丹藥的煉丹師，自然不會(huì)輕易放過這般的機(jī)會(huì)。表示無論能否得丹，兩大派都會(huì)永記吳道的恩情。

其余象青城跟昆侖兩大尊者，則希望求一顆破障丹。他們兩人前者卡在先天初期多年，再不突破就將面臨坐化的危機(jī)。后者那怕是先天中期的強(qiáng)者，也同樣存在這種問題。相比以求一些逆天延壽的丹藥，這種破障丹對(duì)他們的需求更為迫切。

煉制破障丹的藥材，如今在吳道的育靈珠中已經(jīng)大批量的種植，所以這個(gè)要求對(duì)吳道而言根本不是問題。同樣故作高深的考慮一番，同時(shí)表示一定盡力替他們煉制之后。吳道又將兩位尊者面前的好東西，全部收入了個(gè)人的空間戒中。

等到了唯一的女性尊者面前時(shí)，吳道看著這位略帶英氣的道姑，拿出的東西數(shù)量稀少。但每樣都讓吳道久久的深思一番之后，才做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。尤其是其中一枚古樸的玉簡(jiǎn)，更是令吳道一心替許依依尋求的修真功法，就這樣不期而遇。

面對(duì)吳道直言這枚玉簡(jiǎn)是記錄一種修仙功法時(shí)，這位一直不太愛說法的冰清尊者突然開口道：“吳道友，如果貧尼猜測(cè)不錯(cuò)，你修的應(yīng)該不是武，而是仙吧？”

這話一出，令在場(chǎng)的人心神一驚，就連玄云道長也苦笑連連。望向吳道的眼神中，也多了一絲辯解的味道。

對(duì)此吳道稍稍驚訝了一句，卻笑著道：“尊者就這樣肯定，吳某非武者而是修仙者？據(jù)我所知，這華夏已經(jīng)近百年未曾聽聞過修仙者的事情。尊者又如何敢斷言，吳某就是修仙者呢？”

冰清尊者雖然性格冰冷，但也通曉人情世故。加上她同樣有求于吳道，說破吳道的身份也只是性格直爽導(dǎo)致的。

因此在吳道反駁了之后，冰清尊者也顯得有些不好意思的道：“請(qǐng)吳道友見諒，貧尼只是感覺，道友如此年紀(jì)擁有如此高深的修為。又偏偏認(rèn)識(shí)我們之中，大多人收集的仙家之物。若非道友是修仙者，又如何識(shí)得這些東西呢？

我說道友是修仙者，并非是有意得罪道友，而是貧尼所求之物比較敏感。如非修仙者，恐怕很難滿足貧尼的要求。至于道友手中這枚玉簡(jiǎn)，也是我峨嵋上上代長老，得遇天山玄女宮的仙長，送與她的仙緣。

只可惜上上代長老，不放心我們這些后輩弟子，擔(dān)心修得仙緣之后會(huì)讓峨嵋失去傳承。帶回這枚玉簡(jiǎn)之后，也就一直放著沒有修煉。至于我跟上代長老，也曾研究過這枚玉簡(jiǎn)，但卻探知不了其中的奧妙。

據(jù)上上代長老傳下的遺命，此玉簡(jiǎn)只有仙家修煉的無上真氣方能探知。普通武者的真氣，恐怕未能探知?，F(xiàn)在吳道友，能一舉視破其中玉簡(jiǎn)記載的仙家功法，足以說明道友修煉的心法恐非武道心法，而是具有無上妙用的仙家功法。正是出于這種猜測(cè)，貧尼才懷疑道友是修仙者，而非修武者?！?p/> 對(duì)此吳道心知露餡，但嘴上還是笑著道：“無論我修的是武或是修的是仙，至少尊者剛才還叫我一聲道友，大家同屬修道一族。又何必將修武跟修仙分的太清楚呢？況且據(jù)我所知，修仙者在諸位面前的地位可享受尊貴，這種尊貴可并非吳某所希望得到的禮儀。

我就一普通的修煉者，此次前來武當(dāng)也是希望通過這種交易，讓諸位謀求得道的道友共享修煉之福。獨(dú)樂樂不如眾樂樂的道理，吳某多少還是知道的。既如此，冰清尊者又何必太過強(qiáng)求知道吳某修的是什么呢？還是那句話，這玉簡(jiǎn)吳某的確有用，尊者如果有何需要盡可道來，吳某能辦到的一定盡力?！?p/> 這話雖然沒承認(rèn)身為修仙者的事實(shí)，但話中流露出來的語氣，無疑證實(shí)了冰清尊者的猜測(cè)?？吹秸驹谘矍暗?，竟然是一個(gè)久未曾出現(xiàn)在華夏的筑基真人時(shí)，在場(chǎng)的人對(duì)待吳道的眼神中，也多了幾份忌憚跟敬佩。誰叫修仙的比他們修武的，血統(tǒng)更純正一些呢？(