天書(shū)奇譚 第十七章 七旬

靈霄火部正法四大靈訣：封天絕地，不動(dòng)火界；眾妙畢備，真火法身；焚山斷岳，斬魔一刀；天羅地網(wǎng)，百萬(wàn)神兵。

不動(dòng)火界是四大靈訣的基礎(chǔ)，它的本質(zhì)是用自己的法力去干涉影響世界，創(chuàng)造出對(duì)自己極度有利的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，除了最基本的“束縛”效果之外，還能衍生出種種奇妙的變化，有的甚至于超乎想象，令人匪夷所思。

比方說(shuō)火部正法二十六種本命法寶之中，便有一件以火界為基礎(chǔ)，將火界煉制成一支長(zhǎng)槍的奇異法寶，名曰“火尖槍”。

這支長(zhǎng)槍的槍身需要用許多珍貴的材料煉制，以產(chǎn)生各種奇妙的效果，但槍尖卻不用任何材料，純粹以主人的法力化成。那支看似火焰中一點(diǎn)寒芒的槍尖，其實(shí)是濃縮起來(lái)的火界。

只要刺中敵人，世上幾乎沒(méi)有什么護(hù)身法術(shù)能夠抵擋濃縮到極點(diǎn)的火界。

這件法寶代價(jià)甚高，一旦煉成，從此便不能再使用不動(dòng)火界，四大靈訣的威力也會(huì)被削弱很多。但這件法寶的威力之強(qiáng)，卻完全足以彌補(bǔ)這個(gè)缺點(diǎn)，所以火部斗神里面，不少驍勇善戰(zhàn)但卻缺乏法術(shù)天賦的成員，都會(huì)選擇使用這件法寶。

真火法身的核心是將自己的身體轉(zhuǎn)化成“法術(shù)”的存在。那熊熊燃燒的火焰，其實(shí)就是無(wú)窮無(wú)盡的火焰法術(shù)。吳解之前對(duì)它的運(yùn)用，不外乎依靠它聚散無(wú)常的特性抵御攻擊，或者依靠能夠不斷吸收火力的優(yōu)勢(shì)，將自己的修為大幅度提升，以便越級(jí)戰(zhàn)斗。

這樣的運(yùn)用當(dāng)然不能算錯(cuò)，但卻只是它的冰山一角。

真火法身乃是火部斗神們?cè)跓o(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗里面最早總結(jié)出來(lái)的絕技，它和不動(dòng)火界組合，構(gòu)成了火部全部戰(zhàn)斗技藝的核心，火部斗神的一切戰(zhàn)術(shù)，幾乎全都是圍繞著這兩個(gè)靈訣展開(kāi)的。如果像吳解這樣運(yùn)用真火法身的話(huà)，那火部斗神們的戰(zhàn)術(shù)就太過(guò)單調(diào)了。

域外天魔之中，擁有怪異能力的比比皆是。如果沒(méi)有足夠豐富的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)對(duì)各種意外，那就算是修為最高的斗神，也不可能常勝不敗。

所以真火法身的真正用法，是以法身統(tǒng)馭無(wú)數(shù)火焰法術(shù)，甚至于將法術(shù)的領(lǐng)域擴(kuò)展到一切不和火焰抵觸的范圍里面。

正是因?yàn)檎婊鸱ㄉ淼拇嬖冢鸩慷飞癫鸥矣隍湴恋睾俺觥疤煜氯f(wàn)火，以我為尊”的口號(hào)，以萬(wàn)火至尊自居。

相對(duì)于這兩個(gè)靈訣，斬魔一刀和百萬(wàn)雄兵就單調(diào)多了。至少吳解手頭上的這份秘典之中，對(duì)于它們的記載都只是簡(jiǎn)單的“攻無(wú)不克，殺伐利器”。

這兩門(mén)靈訣的威力毋庸置疑，吳解已經(jīng)用實(shí)踐證明了它們的確配得上那個(gè)介紹——斬魔一刀揮出，金山派作為傳承重地的仙山秘庫(kù)被一刀兩斷，余波甚至將茫茫東海都給劈開(kāi)，果然是實(shí)打?qū)嵉摹胺偕綌嘣馈保欢偃f(wàn)雄兵一出，便擊殺了實(shí)力絕對(duì)達(dá)到還丹境界的強(qiáng)大天魔，還打散了還丹高手都未必能夠打散的天魔軍陣，不愧于它作為四大靈訣最后一招的地位。

斬魔一刀和百萬(wàn)雄兵這兩招并沒(méi)有太多的花俏，會(huì)就是會(huì)。剩下的只是盡可能提升自己的修為，讓這兩招可以發(fā)揮出更大的威力來(lái)；吳解這次的修煉，主要還是圍繞前兩個(gè)靈訣展開(kāi)。

火部正法里面有一套系統(tǒng)的修煉不動(dòng)火界和真火法身的方法，但那種方法的要求很高，沒(méi)有凝元境界的話(huà)根本做不到——它的第一步要求，就是以火焰凝聚自己的化身，再以化身施展靈訣，然后自己觀(guān)察施展過(guò)程中法力流動(dòng)是否有什么不夠協(xié)調(diào)、不夠迅捷之處。

這一步，就要求必須將真氣凝成真元，因?yàn)橹挥姓嬖庞凶銐虻膹?qiáng)度，可以制造出能夠獨(dú)立施法的化身，用真氣制造的話(huà)，無(wú)論什么樣的化身，都只會(huì)一個(gè)法術(shù)，就是——自爆。

凝聚火焰化身倒是很容易，但想要賦予火焰化身足夠的力量和靈智，讓它能夠獨(dú)立施展不動(dòng)火界，就沒(méi)那么容易了。

吳解這次的修煉是為了彌補(bǔ)以前的漏洞，自然不會(huì)再借用天書(shū)世界的力量。他為了凝聚出適合的火焰化身，也不知道失敗了多少次。一次又一次將竹樓里面炸得一片焦黑，甚至連好脾氣的法寶元靈廿七都忍不住提出了抗議。

好在失敗了若干次之后，他終于還是成功了——只是成功的方法，稍稍有點(diǎn)詭異。

“這尊火焰化身可真是……有個(gè)性！”看著那尊即使坐在地上，頭頂也已經(jīng)觸到屋頂?shù)木薮笊碥|，應(yīng)邀來(lái)幫忙的長(zhǎng)孫武蒼白的臉上露出了無(wú)法抑制的笑意，“原來(lái)不動(dòng)火界的正確修煉方法是這樣的嗎？果然我的摸索方法完全錯(cuò)了呢……”

因?yàn)楹诵墓Ψú皇腔鸩空ǖ木壒剩L(zhǎng)孫武沒(méi)有能夠得到火部正法秘典的傳承，將其印入神識(shí)之中，隨時(shí)得到后續(xù)的功法。他能夠看到的，只有火部正法最基本的內(nèi)容。

但他就是靠著這些最基本的內(nèi)容，結(jié)合自己對(duì)于太虛祖師的印象，自行推敲火部正法的后續(xù)內(nèi)容，乃至于修煉成了不動(dòng)火界和真火法身。

雖然如此，可他的不動(dòng)火界也好、真火法身也罷，都是存在極大破綻的，并不完善。

這些破綻平時(shí)看不出來(lái)，但到了關(guān)鍵時(shí)刻，就會(huì)帶來(lái)意想不到的麻煩——比方說(shuō)當(dāng)初摘星一戰(zhàn)里面，他就沒(méi)辦法展開(kāi)足夠強(qiáng)度的火界，只能靠吳解的火界提供預(yù)警和防御的效果；而且他也不能像一般的火部斗神那樣，和任意的火界實(shí)現(xiàn)完美對(duì)接，不得不依靠吳解當(dāng)中轉(zhuǎn)站。

而被那大章魚(yú)打碎了真火法身的那一次，靈訣不夠標(biāo)準(zhǔn)的后果更是凸顯到了極點(diǎn)——按說(shuō)真火法身完全由火焰構(gòu)成，并不存在什么“器官”或者“核心”的問(wèn)題，只要有一點(diǎn)火星存在，得到足夠的火力補(bǔ)給，幾個(gè)呼吸的時(shí)間就能完全恢復(fù)戰(zhàn)斗力。但長(zhǎng)孫武卻沒(méi)有這么強(qiáng)大的恢復(fù)力，被打散了絕大部分的火焰之后，他甚至連將殘余的火焰重新聚集起來(lái)都做不到。

要不是復(fù)活的吳解第一時(shí)間出手相救，他就直接死在那里了。可就算是吳解將這些火焰重新聚集起來(lái)，并且給他補(bǔ)充了火力，他也陷入了重傷之中，到現(xiàn)在都沒(méi)能恢復(fù)。

所以吳解這次推演和完善功法，就把他請(qǐng)了過(guò)來(lái)。

一方面，長(zhǎng)孫武是當(dāng)今世上除了吳解之外，唯一一位懂得火部正法的高手；另一方面，吳解也是希望通過(guò)這次契機(jī)，讓這位勇猛正直的前輩加深對(duì)于火部正法的理解，掌握真正的靈訣。

長(zhǎng)孫武當(dāng)然明白吳解的意思，他也不矯情，道了個(gè)謝，便將精神集中在觀(guān)察那火焰化身的運(yùn)功之中。

他們花了差不多一年的時(shí)間，將吳解之前施展不動(dòng)火界的手法進(jìn)行了詳細(xì)的剖析和解構(gòu)，在其中找出了數(shù)十處或大或小的缺陷。這些缺陷雖然不致命，卻讓吳解的不動(dòng)火界顯得呆滯，缺乏靈動(dòng)變化。

“果然急就章的方法不可靠啊！”吳解一邊尋找和修改那些大大小小的缺陷，一邊感嘆，“如果是現(xiàn)在的我對(duì)上之前的我，哪怕彼此的修為相同，不依靠任何的法器，光靠對(duì)于火界的理解，我都能夠用簡(jiǎn)單的手段破壞之前那個(gè)火界！”

“別提了！你的火界在我看來(lái)已經(jīng)很完善了……”長(zhǎng)孫武嘆道，“我也把自己的火界這么對(duì)照了一下——簡(jiǎn)直是千瘡百孔！連我自己都很懷疑，用著這樣的火界戰(zhàn)斗，我究竟是有多么走運(yùn)，才能活到現(xiàn)在……”

感嘆和慶幸只是修煉中的小小插曲，大多數(shù)的時(shí)候，他們都在專(zhuān)心地修煉。

找到問(wèn)題，思考解決的辦法，然后解決。在解決的過(guò)程中，彌補(bǔ)自身修煉的缺陷，進(jìn)行針對(duì)性的修煉。

這是一個(gè)枯燥的過(guò)程，也是一個(gè)充滿(mǎn)樂(lè)趣的過(guò)程。每隔幾天，他們就能夠找到一個(gè)可以改進(jìn)的地方，讓自己的功法不斷完善。

等到他們終于沒(méi)辦法從吳解的不動(dòng)火界里面找到缺陷的時(shí)候，正好幾位師弟匆忙回山，來(lái)幫大師兄吳解慶祝七十大壽。

“呃？我七十歲了？”吳解一愣，看著鏡子里面那仿佛才不到二十的年青面容，不由得有些出神。

記得當(dāng)年，在山上采藥的他偶然看到了仙人斗法，由此升起了向道之心。

他一路狂奔回村，跌跌撞撞、狼狽不堪，只為了追上仙人，求仙人傳授自己發(fā)修煉之法。

但是……被拒絕了，理由是“緣法不足”。

他現(xiàn)在都還記得，當(dāng)時(shí)那兩位年青的仙人，看起來(lái)明明比自己大不了幾歲，可卻都已經(jīng)好幾十歲了。

那個(gè)年青一些、活潑一些的，看起來(lái)十八九歲，可實(shí)際上已經(jīng)四十二歲，年紀(jì)比吳解的父親還大。

而那個(gè)老成穩(wěn)重一些的，看相貌也不過(guò)二十三四，但實(shí)際上已經(jīng)年近八旬。

歲月在他們的臉上只留下了淡淡的痕跡，那是吳解第一次清晰的感受到了“長(zhǎng)生”的意義，第一次親眼目睹長(zhǎng)生者的姿態(tài)。

所以即使被拒絕了，即使沒(méi)有能夠得到指點(diǎn)，他也沒(méi)有半點(diǎn)灰心，沒(méi)有任何想要放棄的意思。

因?yàn)閺哪且豢涕_(kāi)始，他已經(jīng)下定了決心，要追求超脫于塵世和歲月之外，飄然于天地之間的道路！

鏡子里面的青年微笑著，鏡子外的吳解暗暗握緊了拳頭。

雖然越是修煉，越是發(fā)現(xiàn)前路漫長(zhǎng)，但自己一步一步走來(lái)，已經(jīng)走到了如今的高度，還將要繼續(xù)前進(jìn)下去！

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！