紫陽(yáng) 第五百六十一章 上清祖師

回到凡間，莫問(wèn)并未急于回返上清觀與本體聚合，而是凌空站立皺眉沉吟，先前那位大羅金仙前往天宮無(wú)疑是受到了祖師的指派，至少也是得到了祖師的許可，通過(guò)此人所說(shuō)言語(yǔ)可以看出祖師對(duì)待此事的態(tài)度，一，祖師并沒有將這件在他看來(lái)極為惡劣極為嚴(yán)重的事情放在心上，如若不然那大羅金仙就不會(huì)有‘你那些英雄舉動(dòng)在師尊眼中如同頑童耍賴，躺地打滾’之言。

二，祖師不但沒有怪罪他，還對(duì)他的所作所為暗加贊同，這一點(diǎn)是根據(jù)大羅金仙那句‘再鬧出事來(lái)，就不是長(zhǎng)臉而是丟臉’做出的判斷，對(duì)方的言外之意是他先前的舉動(dòng)無(wú)形之中為上清宗長(zhǎng)了臉。

身為祖師弟子，他雖然卻從未見過(guò)祖師，確切的說(shuō)是師尊，但他對(duì)師尊的脾性還是有些了解的，有教無(wú)類的教義，對(duì)待蚩尤與黃帝之爭(zhēng)的態(tài)度，準(zhǔn)許弟子婚配留后，這些都與玉清和太清大相徑庭，也就是說(shuō)祖師是個(gè)不守常規(guī)，喜怒隨心的率性之人，祖師不守常規(guī)的脾性對(duì)待此事有這種不合常規(guī)的態(tài)度也就不足為奇了。

三清祖師為天地主宰，他們不可能是相同的性情，如果性情相同，也就沒必要有三位混元大羅金仙了，玉清的高傲，太清的變通，上清的隨性，三位祖師截然不同的性情導(dǎo)致了三教截然不同的門風(fēng)，三種截然不同的門風(fēng)恰恰組成了一個(gè)集高傲，變通，隨性于一身的玄法道門。

確定了祖師對(duì)此事的態(tài)度，莫問(wèn)開始思慮那大羅金仙所說(shuō)言語(yǔ)的真實(shí)性，那大羅金仙應(yīng)該不會(huì)騙他，但細(xì)想下來(lái)此事太過(guò)虛無(wú)縹緲，無(wú)人知道其中一位大羅金仙會(huì)于何時(shí)臨凡，這是一個(gè)遙遙無(wú)期的等待，是一個(gè)充滿變數(shù)的希望，不能因?yàn)橐粋€(gè)充滿變數(shù)的希望而停止拯救秦云母子。

心念至此，莫問(wèn)騰云再上，重回天庭。

那些守城兵將見莫問(wèn)去而復(fù)返，心中大驚，好在莫問(wèn)并沒有在南天門久留，現(xiàn)身之后就失去了蹤影。

此時(shí)玉帝已經(jīng)避了出去，再回天宮也無(wú)意義，莫問(wèn)此番也并沒有前往天宮，而是瞬移來(lái)到了天宮西南的一處山峰，這座山峰的山腰部位有一處偌大的道觀，道觀的樣式與清羽門如出一轍。

莫問(wèn)自此處做了短暫的停留，片刻過(guò)后瞬移離開，離開之時(shí)他手里多了一件東西，確切的說(shuō)是一個(gè)人，一個(gè)錦雞修煉得道的金仙，營(yíng)救秦云母子之事當(dāng)穩(wěn)步進(jìn)行，但彩衣道姑必須先行抵命。

回返凡間需要經(jīng)由南天門，莫問(wèn)剛剛到得南天門，便聽到了敲門聲。

帶著彩衣道姑回到凡間的同時(shí)，他自秦云母子床前起身向門外走去。

“真人，開門哪。”門外傳來(lái)了男子的聲音。

莫問(wèn)聞聲感覺這個(gè)聲音有些耳熟，細(xì)想之下立刻回憶起了聲音的主人，來(lái)的是晉國(guó)的王羲之。

王羲之此前曾經(jīng)在上清觀住過(guò)，他再次來(lái)訪也不顯得突兀，但王羲之的來(lái)訪有些不是時(shí)候，因?yàn)樗郎?zhǔn)備滅殺彩衣道姑于秦云母子床前。

莫問(wèn)放下被封點(diǎn)了十八處穴道的彩衣道姑，與本體合二為一，緩步上前打開了道觀的大門，王羲之提著幾包禮物站在門外。

“一別數(shù)載，真人的清修之所怎么變的如此荒涼。”王羲之看著院中齊腰的雜草大為吃驚。

“王兄請(qǐng)進(jìn)。”莫問(wèn)側(cè)身邀客，王羲之與他的關(guān)系雖然不比張洞之，二人卻也算得上是友人，友人來(lái)訪無(wú)有拒之門外之理。

王羲之邁步進(jìn)門，疑惑的環(huán)視左右，“真人，家中親眷去了何處。”

“前些年已經(jīng)盡數(shù)故去了。”莫問(wèn)引著王羲之前往大殿。

“觀中遭受了變故。”王羲之問(wèn)道。

莫問(wèn)聞言嘆了口氣，沒有停步也沒有答話。

“真人乃世外高人，不喜俗世喧鬧，但侍奉食水的仆從下人還是少不得的。”王羲之跟隨莫問(wèn)進(jìn)了大殿。

“王兄乃朝廷官吏，今日怎么得暇前來(lái)此處。”莫問(wèn)拂走了客位座椅上的灰塵，上清觀已經(jīng)很久沒有客人來(lái)訪了。

“實(shí)話不瞞真人，我是無(wú)事不登三寶殿哪，今天王某前來(lái)乃是有要事相求。”王羲之坐了下來(lái)，將手中禮物放在了滿是灰土的桌幾上。

“何事。”莫問(wèn)問(wèn)道。

“家中老母身染重疾，王某求診于周真人，周真人言之，家母壽止本月。”王羲之說(shuō)到此處長(zhǎng)長(zhǎng)嘆氣，嘆氣過(guò)后再度說(shuō)道，“真人，王某厚顏相求，敢請(qǐng)真人賜我靈丹一枚，與老母增些壽數(shù)。”

莫問(wèn)聞言眉頭微皺，王羲之口中的周真人當(dāng)是晉國(guó)護(hù)國(guó)真人周冠正，周冠正是太清道人，他對(duì)王母壽數(shù)的預(yù)測(cè)無(wú)疑是根據(jù)陰陽(yáng)易理做出的壽限判斷，王母陽(yáng)壽將盡，是無(wú)法依靠丹藥延長(zhǎng)壽命的。

“王兄，你也是道門中人，當(dāng)知道天定壽數(shù)是無(wú)法修改延長(zhǎng)的，周真人想必是看出令堂大限將至，他束手無(wú)策，我亦愛莫能助。”莫問(wèn)搖頭說(shuō)道。

王羲之聞言大為沮喪，“真人，王某不求老母長(zhǎng)命百歲，但求能夠多活幾日，過(guò)了本歲年關(guān)也好啊。”

“王兄稍候，我去與你燒壺茶水。”莫問(wèn)起身開口。

“不需忙碌，真人請(qǐng)坐。”王羲之起身拉住莫問(wèn)，將莫問(wèn)送回座椅，轉(zhuǎn)而撩動(dòng)已經(jīng)想要下拜。

莫問(wèn)見狀急忙將其扶住，“王兄，并非我不愿相助，而是心有余而力不足，除了修真悟道之人，余下眾人皆逃不過(guò)生老病死。”

“世人皆知真人與陰司差官交情匪淺，還望真人慈悲出手，身為人子，豈能坐視生我養(yǎng)我之人撒手人寰。”王羲之焦急再求。

“王兄，天定壽數(shù)，萬(wàn)難更改。”莫問(wèn)緩緩搖頭，親情也好，愛情也罷，包括友情，人活在世上活的都是一個(gè)情字，所有的歡樂都來(lái)自于情，所有的痛苦也都來(lái)自于情，情就是太極陰陽(yáng)，帶來(lái)多少歡樂，就會(huì)帶來(lái)多少痛苦，享受了歡樂就無(wú)法逃避痛苦，要想不承受痛苦，就只能放棄歡樂。

王羲之聞言大為沮喪，低頭不語(yǔ)。

就在此時(shí)，莫問(wèn)忽然想起一事，早在數(shù)年之前他曾經(jīng)根據(jù)王羲之的面相推斷過(guò)他的壽數(shù)，按照那時(shí)的推斷，王羲之應(yīng)該在去年已經(jīng)陽(yáng)壽終了。

心中存疑，莫問(wèn)定睛看向王羲之，細(xì)看之下大驚失色，他能夠清楚的回憶起最后一次見到王羲之時(shí)王羲之的穿戴，王羲之此時(shí)的穿戴與那時(shí)的穿戴完全一樣，連衣裳的絲縷都完全一樣，這一情形表明眼前的王羲之并不是王羲之本人

“王兄，節(jié)哀。”莫問(wèn)起身走到王羲之面前抬手拍向他的肩膀。

此番出手他并沒有使用三昧真火，只是催動(dòng)了極其少量的靈氣，之所以如此慎重乃是因?yàn)橥豸酥m然不是本人，卻毫無(wú)妖氣，由此可見此人并非妖物幻化。

手掌拍上王羲之肩膀的瞬間，莫問(wèn)發(fā)現(xiàn)入手并無(wú)異常，王羲之自身也有些許修為，只是很是粗淺，此人體內(nèi)的靈氣修為也與王羲之完全一樣。

“王羲之”有感，抬頭看向莫問(wèn)，臉上的沮喪神情一掃而空，取而代之的是和善笑容，“你是如何看出端倪的。”

“貧道早年曾經(jīng)看過(guò)王羲之的面相，按照其面相來(lái)看，此人此時(shí)已經(jīng)故去了。”莫問(wèn)回到座位坐了下來(lái)，雖然不知道來(lái)人是誰(shuí)，他卻能確定此人并無(wú)惡意。

“王羲之”聞言微笑點(diǎn)頭，“莫問(wèn)，西院榻上躺的是何人。”

“貧道姬人和貧道的孩兒。”莫問(wèn)直身站起，他已經(jīng)猜到來(lái)者是誰(shuí)，但是他不敢確定。

“地上躺的又是何人。”來(lái)者笑問(wèn)。

“殺害他們母子的兇手。”莫問(wèn)答道。

“你為何要將他們母子復(fù)生。”來(lái)者問(wèn)道。

莫問(wèn)沒有立刻回答。

來(lái)者代為回答，“乃是因?yàn)樗麄兪悄愕钠迌骸！?p/> 來(lái)者言罷，再度發(fā)問(wèn)，“你為何有心置彩衣于死地。”

莫問(wèn)還是沒有回答。

來(lái)者再度代為回答，“乃是因?yàn)樗悄愕某鹑恕！?p/> 莫問(wèn)聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，他并不蠢笨，知道來(lái)者提問(wèn)的用意。

“若他們母子不是你的妻兒，你還會(huì)試圖將他們復(fù)生嗎。”來(lái)者再問(wèn)。

莫問(wèn)垂眉低頭，沒有開口，這個(gè)問(wèn)題來(lái)者先前曾經(jīng)試探過(guò)他，已經(jīng)得到了他的答案。

“若彩衣不是你的仇人，你還會(huì)殺她嗎。”來(lái)者再問(wèn)。

莫問(wèn)搖了搖頭。

“莫問(wèn)，你知錯(cuò)嗎。”來(lái)者和聲問(wèn)道。

“徒兒知錯(cuò)了。”莫問(wèn)雙膝跪倒，他已經(jīng)知道來(lái)者是誰(shuí)，他先前所做的看似是為了秦云母子，其實(shí)是為了自己，因?yàn)榍卦颇缸邮撬钠迌海菫榱俗约旱钠迌翰湃プ瞿切┦虑椋约海攀钦虑榈闹黧w和起因。

“你錯(cuò)在何處。”祖師又問(wèn)。

“徒兒錯(cuò)在自私自利。”莫問(wèn)回答。

“私念乃人之本性，這不是錯(cuò)。”祖師笑道，三清祖師是無(wú)上的存在，沒有人知道他們的真正樣貌，他們可以顯現(xiàn)任何形體，所有的形體都是他們的法像。

莫問(wèn)低頭不語(yǔ)。

“你錯(cuò)在了貪婪，害怕失去。”祖師微笑開口。

莫問(wèn)聞言恍然大悟，他先前之所以忍受痛苦日夜苦修，為的是救活秦云母子，而救活秦云母子為的卻是可以擺脫痛苦。

“你還想讓他們母子復(fù)生嗎。”祖師問(wèn)道。

莫問(wèn)聞言心中一凜，沉吟良久抬頭答道，“想。”

“若他們只能再活三日呢。”祖師又問(wèn)。

“想。”