紫陽(yáng) 第一百七十三章 以一敵八

先前的逐一打量已然很是無(wú)禮，此時(shí)報(bào)上名號(hào)直接讓他人讓路，無(wú)疑更加狂妄。此語(yǔ)一出，在場(chǎng)八人無(wú)不憤然皺眉。

莫問(wèn)左右環(huán)視，查看這八人神情，眾人雖然皺眉，卻并非驚懼的皺眉，而是厭惡的皺眉，這表明眾人知道了他的身份亦不懼他，這一點(diǎn)倒是出乎他先前所料。

“年少輕狂，難道只你上清有人，我玉清座下便無(wú)能人？”左二坤道冷哼說(shuō)道。

“你先前自建康伙同兩位同伴傷我佛家同門(mén)，已為佛門(mén)公敵，尋你誅邪尚且來(lái)之不及，未曾想今日你竟自投羅網(wǎng)。”說(shuō)話的是那個(gè)三十出頭的比丘尼。

兩個(gè)女人一開(kāi)口，其他六人感覺(jué)落于人后，紛紛出言附和，轟攆謾罵。

“我此番前來(lái)接掌金印不為榮華富貴，只為抗擊慕容燕國(guó)換漢人平安，我不會(huì)幫助趙國(guó)奴役漢人，當(dāng)說(shuō)與你們知道。”莫問(wèn)出言解釋?zhuān)仨氄f(shuō)出自己的初衷讓這八人知道，免得對(duì)方誤解。

“唬不住人便露怯服軟，哈哈哈哈。”一身穿紫紅法衣的道人面露鄙夷。

此語(yǔ)一出，其他七人盡皆附和，嗤笑嘲諷，擺手?jǐn)f人。

莫問(wèn)見(jiàn)狀沒(méi)有再做停留，緩步走向西側(cè)自己的位置，該說(shuō)的已然說(shuō)了，對(duì)方仍然執(zhí)迷不悟，便不能怪他痛下殺手。

回到西側(cè)位置，莫問(wèn)平靜站立，自腦海之中斟酌這些人為何對(duì)他毫無(wú)懼意，沉吟片刻便明曉了其中緣由，這些人之所以不懼他應(yīng)該有兩方面的原因，這些人年紀(jì)都不大，年少得志勢(shì)必自恃甚高，此其一。其二是外人皆以為先前建康之舉是三位上清準(zhǔn)徒聯(lián)手施為，并不知道柳笙和千歲只是左右輔弼，他才是退敵主力，由此才會(huì)看他不起。

石真進(jìn)了正陽(yáng)宮久久未出，宮殿之中隱約傳出了雜亂的聲音，雖然隔的太遠(yuǎn)聽(tīng)不出所說(shuō)為何，卻隱約能夠聽(tīng)出正陽(yáng)宮中有人在高聲爭(zhēng)吵。

爭(zhēng)吵持續(xù)了足有一炷香的時(shí)間，隨后殿門(mén)被打開(kāi)，自里面魚(yú)貫而出了十余人，首先出殿的三人為年輕男子，皆穿黃龍補(bǔ)服，無(wú)疑是趙國(guó)的三位成人皇子。隨后是石真和另外一身穿鳳袍的年輕女子，石真走在第四位，身后那身穿鳳凰補(bǔ)服的女子年紀(jì)與她相仿，服飾也相同，當(dāng)是石真先前所說(shuō)的冀公主，此人鼻子很高，膚色較石真還要白上三分，可見(jiàn)她的胡人血統(tǒng)較石真要純粹，其母應(yīng)該也是胡人。

隨后是三位老年官員，兩胡一漢，年紀(jì)皆不算小，最年輕的亦有六旬，觀其衣著，當(dāng)為趙國(guó)三公。后面跟隨的是一干閹人和宮女，皇上和國(guó)師竟然不在其中。

趙國(guó)不比晉國(guó)，趙國(guó)本是外族，對(duì)于禮節(jié)和儀仗多不在乎，如此重要場(chǎng)合并未予皇子和公主以及大臣準(zhǔn)備桌椅，一律直身站立，除了太子周?chē)腥藫蝹闩e羅，其他皇子公主以及大臣皆直面烈日。

諸位皇子大臣出門(mén)站定，太子居?xùn)|，其他人東西列位，站定之后太子沖近侍擺了擺手，后者手捧簽筒跑向莫問(wèn)等人，在眾人面前三丈處站定。

“一三，二四，五七，六八，九輪空。”太子于殿前出聲高喊。

在此之前眾人皆猜到了要捉對(duì)比試，故此聞言并未驚訝，而是紛紛轉(zhuǎn)頭看向莫問(wèn)，按照站位，莫問(wèn)應(yīng)該第一個(gè)上前抽簽。

莫問(wèn)見(jiàn)狀緩步上前，走至那內(nèi)侍近前，那內(nèi)侍見(jiàn)他到來(lái)，將簽筒前伸，但莫問(wèn)并未抬手抽簽，而是望北發(fā)問(wèn)，“斗法總有場(chǎng)地約束，何以為界？”

莫問(wèn)到此之后的言行處處與他人不同，此語(yǔ)一出，場(chǎng)中眾人無(wú)不低謗，誹他嘩眾取寵。

“東西不過(guò)雌雄雙鼎，南北不過(guò)拱橋紅磚。”太子雖然面露不滿，卻仍然出言回答。

莫問(wèn)聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而伸手簽筒，但他并未抽簽，而是將那簽筒自內(nèi)侍手中拿了過(guò)來(lái)。

“只取一支。”內(nèi)侍意欲抓回簽筒。

莫問(wèn)并未睬于他，而是屈指將那簽筒抓裂，以靈氣將其引燃。

“你等八人此時(shí)退出，還可活命。”莫問(wèn)扔掉那只著火的簽筒，探手抽出了腰間破魂黑刀環(huán)視眾人。

眾人何曾想到他會(huì)如此大膽，聞言無(wú)不驚駭詫異，莫問(wèn)之舉無(wú)禮之極狂妄非常，只此一舉便得罪了在場(chǎng)所有人，但莫問(wèn)對(duì)此并不在意，他來(lái)到此處不是尋交友人的，這些人不是他的同伴，他亦無(wú)有同伴，連石真亦不是他的同伴，他是真正的孤軍深入。

老夫子生前曾告誡他不可迂腐，阿九離別前亦曾要他殺伐果斷，哪怕無(wú)有二人告誡，他亦知道心慈手軟是自己的缺點(diǎn)，故此時(shí)時(shí)自警不可手軟。

那八名僧道雖然心中不忿，卻無(wú)人主動(dòng)上前挑戰(zhàn)，但凡能夠突破天劫的人悟性都不會(huì)很低，他們懂得狂妄之人必有倚仗，故此無(wú)人上前做第一個(gè)挑戰(zhàn)者，皆心存旁人上前，他們趁機(jī)觀摩揣底之心。

短暫的沉默之后，莫問(wèn)主動(dòng)出擊，踏地借力向西側(cè)那僧人沖去，此番甄選國(guó)師，胡人皇帝和那國(guó)師竟然都不到場(chǎng)，足見(jiàn)皇帝并不看好他們，若是逐一擊敗對(duì)手，怕是也只能給皇族眾人和文武官員留下粟中選米的想法，還是無(wú)人重視于他，要想令他們高看，就必須兵行險(xiǎn)招，以一敵八。

這八人多多少少都在懷疑莫問(wèn)先前言行是在唬人，壓根兒未曾想到他會(huì)主動(dòng)出手，但他們亦非庸手，見(jiàn)到莫問(wèn)急沖而至，西側(cè)僧人攬過(guò)禪杖弓步定根，急切之中做好了防守姿態(tài)，待得莫問(wèn)沖至禪杖所及之處，立刻斜揮禪杖，直取莫問(wèn)頭頸。

令其未曾想到的是莫問(wèn)并未強(qiáng)行攻入，而是旋身避開(kāi)，身形搖擺之下攻向那站在他右側(cè)的年輕坤道，追風(fēng)鬼步并不擅長(zhǎng)直線前沖，多有晃身旋轉(zhuǎn)，故此才名為鬼步，待莫問(wèn)旋出兩丈之后那僧人方才明白莫問(wèn)先前只是亂人耳目，所取的并不是他，而是東側(cè)的那個(gè)坤道。心念至此，不由得長(zhǎng)出了一口粗氣，但其粗氣未曾出口，莫問(wèn)竟然再度旋身而回，那僧人見(jiàn)狀亡魂大冒，急忙舉杖防守，卻已慢了半步，破魂刀已然自其前胸急斬而過(guò)。

由于未曾斷首，故此那僧人雖然分為兩段，一時(shí)之間卻并不得死，上身哀嚎翻滾，鮮血噴涌，臟器拖流。

在此之前莫問(wèn)雖然多有殺生，卻從未用過(guò)如此毒辣的手段，那僧人瀕死的慘象令其心頭大震，但此時(shí)容不得他心存善念，隨即倒拖破魂沖向東側(cè)那個(gè)坤道。胡人是食人的禽獸，之乎者也感化不了他們，只能表現(xiàn)的比他們更加兇狠才能令他們心存懼意，也只有讓他們心存懼意，他們才不敢違背答應(yīng)的三個(gè)條件。也只有傳出兇煞惡名，他日到得軍中才能令軍士俯首聽(tīng)命。這些無(wú)良的出家人是他立威的資本，亦是換取萬(wàn)民口糧的資本，必須斬殺，非殺不可。

那僧人垂死的慘叫已然令得那年輕坤道面露懼意，莫問(wèn)尚未沖到近前，她已急速揮舞拂塵將周身護(hù)衛(wèi)的滴水不漏。

但這一次莫問(wèn)并未避過(guò)她，而是直接前沖，道家尋常所用兵器多為拂塵和寶劍，拂塵為軟兵器，走的是以柔克剛的路子，若是不明陰陽(yáng)大道，見(jiàn)到這劍芒一般的密布寒光莫問(wèn)可能會(huì)下意識(shí)的避過(guò)，但此時(shí)他已然對(duì)陰陽(yáng)大道有了更深的了解，乾就是乾，坤就是坤，剛就是剛，柔就是柔，司馬豐愂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，殺戮之時(shí)必須狠辣剛猛，以柔克剛實(shí)則是有悖陰陽(yáng)大道的錯(cuò)誤路子，柔能不能克剛不是柔說(shuō)了算，得看剛愿不愿意讓柔克。

破魂黑刀急斬而下，瞬時(shí)削去了那坤道所用拂塵的精煉拂塵絲，那坤道反應(yīng)倒也迅速，拿捏角度以拂塵手柄阻擋破魂黑刀，她所用的拂塵手柄為神異之物，破魂刀竟然削之不斷，但她吃虧在了體力不濟(jì)，哪怕有靈氣助力亦是弱了幾分，被莫問(wèn)強(qiáng)壓而下的刀鋒觸到了頭頂，刀鋒所及，道髻破散。

見(jiàn)此情形，莫問(wèn)陡然撩抬破魂刀，趁那坤道氣息上行之際起腳直踹氣海，這一腳旨在破其修為，故此起腳時(shí)夾雜了靈氣，一腳過(guò)后那坤道悶聲倒飛，落于拱橋南側(cè)落地吐血。

“男子不近庖廚，女子不持兵戈，古訓(xùn)盡忘矣？留命于你，好生反省。”莫問(wèn)望南發(fā)聲，儒家和道家皆認(rèn)為乾上坤下，這一點(diǎn)并非只體現(xiàn)在男子權(quán)利要高于女子，還體現(xiàn)在犯錯(cuò)之后的包容上，自上古至今的歷代刑法都并非男女共用，同犯一罪，女子所受懲罰要輕于男子，這是圣人和受圣人教化的當(dāng)權(quán)者對(duì)于弱者的包容和寬宏。

訓(xùn)過(guò)之后，莫問(wèn)環(huán)視場(chǎng)中，此時(shí)那一干面無(wú)人色的文武百官已然退至正陽(yáng)殿外，諸多侍衛(wèi)層層保護(hù)。而剩下的六人則各分教派，四二雙分，分據(jù)東南。

“你可及早出去，留在此處，必死無(wú)疑。”莫問(wèn)抬刀指著東北的那個(gè)尼姑。他先前曾在一瞥之間記住了石真要他手下留情的那個(gè)人，妙若絕對(duì)不會(huì)是和尚的法號(hào)。

那女尼聞言略作猶豫，片刻過(guò)后垂下手中拂塵轉(zhuǎn)身離去。

“你無(wú)非倚仗兵刃之利，若有能耐，與我等斗法。”南側(cè)一道人高聲喊道，莫問(wèn)身法詭異，又有利刃在手，他們皆無(wú)作法機(jī)會(huì)，若是強(qiáng)行作法，怕是咒語(yǔ)未曾念完就已然被莫問(wèn)給斬殺了。

莫問(wèn)聞言還刀歸鞘，側(cè)身抬手，“來(lái)，盡出所能……”