數(shù)據(jù)三國 第五十五回 南燁平定漢中地 三分鼎立多國師(8)

南燁與張魯約定陣前斗法之后，便各自收兵回去準(zhǔn)備。張魯?shù)囊磺Ъ谰栖娪聞t勇矣，可是騎術(shù)、武技并非所長，他們的優(yōu)勢在于嗜血彪悍，不畏死亡。所以張魯才與南燁約定步卒爭鋒。而南燁麾下也正好有一支步戰(zhàn)無敵的千人隊(duì)伍，便是陷陣營。這場斗法大戰(zhàn)，注定要在兩支特種兵之間展開。

古代軍隊(duì)在作戰(zhàn)中傷亡超過十分之一就極易出現(xiàn)潰敗的情況，能死傷三分之一不崩潰就算是鐵軍了，所謂全軍覆沒往往是在戰(zhàn)敗后遭到勝方屠殺才有的情況。

張魯?shù)募谰栖娭詮?qiáng)，就強(qiáng)在這些祭酒都是五斗米教的狂信徒，只要張魯一聲令下，他們就算出現(xiàn)半數(shù)以上的傷亡都不會(huì)潰敗。這也正是張魯信心的來源。

高順的陷陣營死傷多少會(huì)出現(xiàn)潰敗？這個(gè)問題就算南燁也給不出答案。自從高順跟隨南燁，陷陣營就百戰(zhàn)百勝，根本沒機(jī)會(huì)出現(xiàn)重大傷亡，更沒出現(xiàn)過潰敗的情況。也許明日一戰(zhàn)正是考驗(yàn)陷陣營的時(shí)候。

張魯回到城中立刻召集一千祭酒軍開壇做法。眾軍士就見張魯身穿道袍，披發(fā)仗劍，踏罡步斗，口中念念有詞，請(qǐng)遍諸天神靈。而后張魯命人備下烈酒千盞，燒符化灰于酒盞之中，對(duì)眾軍士道：“此酒之中有歷代天師與諸神法力，你等飲之便可刀槍不入，來日一戰(zhàn)必可克敵制勝！”

祭酒軍對(duì)張魯所言深信不疑，端起酒盞雙目放光，就仿佛酒盞之中不是沾灰水酒，而是瑤池仙露，瓊漿玉液一般。一眾士卒高呼道：“師君賜福！刀槍不入！戰(zhàn)無不勝！攻無不克！”念罷之后端起酒盞一飲而盡。

張魯待眾士卒飲下符酒，又取出一疊符紙，依次發(fā)給眾士卒甲，命他們貼身帶好。而后道：“此乃護(hù)體符箓，可令你等水火不侵，魂靈不滅。明日一戰(zhàn)若勝，我當(dāng)上奏天君，保你等為天兵，有功者可為天將。”

祭酒軍一聽可為天兵天將，心中更加激動(dòng)，一個(gè)個(gè)謝過張魯厚賜，將符箓當(dāng)成了傳家之寶貼身收好，就盼著明日陣上殺敵立功。

張魯見祭酒軍士氣高昂，便知自己這番動(dòng)員有效，高興的同時(shí)也有些心疼。他所心疼的不是那些符箓，而是眾士卒喝下去的酒水。在那些酒水之中，融入了張魯煉制的丹藥，這些丹藥的作用不是令人刀槍不入，而是可令人神經(jīng)麻痹無懼疼痛，與止痛藥的作用相似，明日正好發(fā)揮藥效。

張魯能讓無數(shù)信徒信奉并非全靠忽悠，至少他看病煉藥的本事就不比張角差。對(duì)于祭酒軍他也是下足了本錢，精神上洗腦控制令其悍不畏死，肉體上給予藥物令其無視疼痛，裝備上也都是精鐵鎧甲，足矣抵擋抵擋尋常刀鋒箭矢。祭酒軍將藥物、鎧甲的功勞都?xì)w結(jié)于張魯?shù)牡婪ǎ簿碗y怪他們對(duì)刀槍不入之事深信不疑。

南燁回營之后同樣做足了準(zhǔn)備，有楊松為內(nèi)應(yīng)，南燁早知道張魯有一支祭酒軍。對(duì)于這支軍隊(duì)刀槍不入的說法南燁是不信的，不過他知道這支軍隊(duì)肯定有過人之處，不是尋常士卒可比，否則張魯也就不會(huì)如此自信。

陷陣營的裝備本就是交州軍中最好的，可是南燁還不放心，從藤甲軍中調(diào)來一千副藤甲命士卒穿戴起來。由于烏戈國人種高大，南燁麾下少有能穿戴藤甲者。于是南燁便命科學(xué)院改良了一批藤甲，令這些寬大的藤甲可以外罩于普通甲胄之上形成一層外甲，而且方便脫卸，即便遇到火攻，士卒也可卸甲脫身。

藤甲的優(yōu)點(diǎn)就是輕，所以陷陣營的士卒就算套上兩層甲也不會(huì)影響行動(dòng)。如此一來本就裝備精良的陷陣營防御更是牢固。

在進(jìn)攻武器方面，南燁沒什么好換的。遠(yuǎn)戰(zhàn)強(qiáng)弩，近戰(zhàn)鋼刀，防御鐵盾，這已然成為了陷陣營的標(biāo)配，貿(mào)然更換不但不會(huì)提升戰(zhàn)力，反而會(huì)令戰(zhàn)力下降。

一夜工夫轉(zhuǎn)瞬即逝，次日天明兩軍在南鄭城下擺開陣勢。北面是張魯軍陣，一千祭酒軍列陣在前，雙手盡持戈矛，即可應(yīng)對(duì)步卒又可應(yīng)對(duì)騎軍。至于盾牌他們是不屑去拿的，已然刀槍不入還要盾牌何用？這些祭酒軍心中所想僅僅是如何沖上前去，殺死敵人而已。

在一千祭酒軍之后是手持寶劍，身披道袍，內(nèi)襯軟甲的張魯。此時(shí)的張魯不像是個(gè)上陣打仗的將軍，倒像是個(gè)下凡的仙人。尤其是他胯下的那匹斑馬，最是與眾不同。這斑馬可不是非洲斑馬，而是一匹身圖五彩，背披錦繡的斑紋馬。若是不知情者從遠(yuǎn)處一看，還真會(huì)以為這匹馬是什么仙界異獸。

張魯身后是楊柏率領(lǐng)的三萬壓陣大軍，再往后便是城墻。楊松、閻圃和十萬百姓、民夫便在城頭觀陣助威。

在張魯對(duì)面便是南燁軍陣，一千陷陣營手持刀盾，背挎強(qiáng)弩，身穿藤甲整齊而立。這些陷陣營士卒的表情淡然肅穆與對(duì)面怒目切齒的祭酒軍形成了鮮明的對(duì)比，仿佛眼前一觸即發(fā)的大戰(zhàn)與他們毫無關(guān)系一樣。這種身處戰(zhàn)場的淡然神情倒是與他們的主帥高順別無二致。

陷陣營之后便是南燁，此時(shí)南燁手持倚天劍，身穿紫金麒麟鎧，胯下騎著一頭金甲白羆。南燁頂盔摜甲的樣子與尋常將軍沒什么不同，身披鎏金甲的白羆也沒有過多紋飾。可就是這身裝扮，這頭坐騎，讓南燁看起來比張魯更像神仙。假如說張魯仙風(fēng)道骨的樣子像是私自下凡的散仙，那南燁就好像位列仙班統(tǒng)領(lǐng)天兵的天將一般，正要擒拿張魯這個(gè)偷下凡間的仙人。

往南燁的身后看，自然是趙云、典韋、馬云騄等將，數(shù)萬交州軍排列在眾將之后給南燁站腳助威。

兩軍雖已列陣完畢，可是卻相隔甚遠(yuǎn)，足有兩箭之地，因?yàn)殡p方都不敢在對(duì)方大軍眼皮底下列陣。南燁、張魯同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，就是他們想要互相溝通宣布開戰(zhàn)已經(jīng)不可能了。

按說這也不是什么大問題，正可謂擊鼓而進(jìn)，鳴金而退，只要雙方一齊擊鼓命士卒沖殺就可以了。關(guān)鍵是誰先擊鼓是個(gè)大學(xué)問。先擊鼓者必然要先沖鋒，兩箭之地說長不長，說短也不短，先沖鋒的士卒必然先消耗體力。體力消耗還只是次要問題，主要問題是先沖鋒的一方就會(huì)接近對(duì)方營盤，萬一對(duì)方反悔，背后大軍一擁而上可就要命了。

南燁、張魯自然都希望對(duì)方先擊鼓沖鋒，結(jié)果就是陣勢擺開之后兩軍開始對(duì)峙，哪方都不搶攻。面對(duì)這種情況，南燁微微一笑下令道：“向前推進(jìn)五十步，齊步走！”

陷陣營雖然是高順一手訓(xùn)練，可也融入了南燁的練兵方法，對(duì)于南燁下達(dá)的號(hào)令，陷陣營士卒當(dāng)然能完美執(zhí)行，邁著整齊的步子開始前進(jìn)。

張魯一見陷陣營動(dòng)了，頓時(shí)緊張起來，還以為南燁要發(fā)起沖鋒，急忙令祭酒軍做好迎戰(zhàn)準(zhǔn)備。可是這邊祭酒軍剛將戈矛擺好，陷陣營就停下了腳步。這種行為弄得張魯一頭霧水。

古代軍隊(duì)不像現(xiàn)代軍隊(duì)會(huì)訓(xùn)練軍姿、隊(duì)列，更沒有齊步走、正步走、跑步走的區(qū)分。所以張魯就算同樣下令士卒前進(jìn)五十步，祭酒軍也走不齊，只會(huì)令陣型散亂，于是張魯干脆以不變應(yīng)萬變，還是按兵不動(dòng)，只等著南燁士卒率先沖鋒。

南燁見張魯不動(dòng)便繼續(xù)下令道：“繼續(xù)向前五十步，齊步走！”

“咔咔咔……”陷陣營齊刷刷的腳步聲再次響起，就如同閱兵式上的方陣。如此整齊的陣容對(duì)于南燁的交州軍來說已經(jīng)習(xí)以為常，可是在張魯士卒和城上百姓眼中卻非同小可。他們還是第一次見到如此整齊的軍容，不由開始小聲議論起來。

“你說師君能贏嗎？”百姓的議論傳到了閻圃的耳朵里，令他眉頭一皺。說實(shí)話，他自己也有這個(gè)擔(dān)心，而且他還覺得南燁的舉動(dòng)并不尋常，似乎隱藏著什么陷阱，可是一時(shí)他又想不出來。

“向前五十步！”“繼續(xù)前進(jìn)！”“齊步走！”南燁接連下令，陷陣營步步推進(jìn)，很快便將兩軍距離縮短了一半。兩軍此時(shí)相距只有一箭之地了，南燁也停下不走了。

張魯?shù)耐孜⑽⒁豢s，他自然看出南燁已然領(lǐng)兵到了兩軍陣中。假如雙方剛才同時(shí)沖鋒的話，那么南燁所在的位置就該是雙方交戰(zhàn)的位置。換句話說，南燁已經(jīng)提起到達(dá)了戰(zhàn)場，就算南燁此時(shí)不再前進(jìn)，誰也不能責(zé)怪南燁畏縮不前，只會(huì)說張魯膽小不敢交戰(zhàn)。無形之中張魯已然失去了先機(jī)。

南燁步步逼近，要的就是這個(gè)效果，下一步就是該逼迫張魯沖鋒了。南燁突然大聲問陷陣營的士卒道：“你等還記得平日的訓(xùn)練嗎？”

“記得！”陷陣營的士卒齊聲答道。這一聲吼，城上城下皆能聽到。不過眾人聽不到南燁問的什么，自然不知道陷陣營士卒為什么如此回答，結(jié)果張魯又是滿頭霧水。

南燁此時(shí)微笑喊道：“一二三四五！”