重生之極限進(jìn)化 第559章.奧義戰(zhàn)技

變化，獲取里面真正的奧義，那才能演變出戰(zhàn)陣。所以，參悟的時(shí)間不好說(shuō)，木蕭就是趁目前沒(méi)有什么大事發(fā)生，才把蜀山的傳承進(jìn)行深入?yún)⑽颉?p/> 在木蕭眼中，之前幾個(gè)法則印記的重要性、價(jià)值性，還不如蜀山的傳承秘典，主要法則印記只是王者不完整的法則力量，但蜀山傳承有著遙遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的歷史。而且創(chuàng)造傳承秘典不是一個(gè)人能完成的，而是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月，一代一代的力量傳承，那才有這樣一部傳承總綱。

世俗之人，稱他們?yōu)橄扇耍鋵?shí)他們也就是一群進(jìn)化者，一群最早出現(xiàn)的進(jìn)化者，利用天地元?dú)獾哪芰浚淖冏陨恚_(dá)成基因突破進(jìn)化，只可惜隨著人類發(fā)展，世界這一股天地元?dú)鉂u漸枯萎，人類只能依靠科技來(lái)達(dá)成進(jìn)化。

有得必有失。科技給人帶來(lái)了革命性的新力量，但人類卻失去了最原始、最純正，養(yǎng)育萬(wàn)物的元?dú)饽芰俊Ｋ裕^仙人進(jìn)化者，自然離開(kāi)了地球世界，進(jìn)入高層次的世界，尋找可進(jìn)化自身的能量。

木蕭不清楚古老的仙人進(jìn)化者有多強(qiáng)大，但他們既然能創(chuàng)造出這樣一部高深莫測(cè)的傳承秘典，那境界至少有王者級(jí)。

他們秘典里面那些古老的知識(shí)，可以給木蕭帶來(lái)不同時(shí)代、不同世界、不同力量的感悟，而且古代的進(jìn)化者，追求天人合一境界，其實(shí)就是一種無(wú)限觸摸宇宙法則、化身成宇宙的高深境界。

木蕭剛剛參悟了七個(gè)法則印記，又覺(jué)醒了真實(shí)之眼，靈魂思緒正處于一個(gè)最巔峰、最活躍的時(shí)候，當(dāng)他靈魂意識(shí)深入了玉簡(jiǎn)之中，一股古老、晦澀、深?yuàn)W、偉岸……等等浩瀚如海的

符、圖紋、畫(huà)卷的意思領(lǐng)悟出來(lái)。當(dāng)自身領(lǐng)悟出來(lái)的奧義，符合九種終極奧義的意思，那就奧義就會(huì)生成。

如果無(wú)法參悟出九種終極奧義，依然有一定的收獲，創(chuàng)造出屬于自身的力量。

九種終極奧義，代表了一種核心，不是唯一性的力量，有千變?nèi)f化的特性，但必須依靠自身去領(lǐng)悟、創(chuàng)造。至于，九種終極奧義就是一種成熟的力量，掌握了直接就能使用。

終極奧義包羅萬(wàn)象，本身多人參悟起來(lái)，互相印證見(jiàn)解、互相交流、互相借鑒，心靈契合，那更容易獲得奧義的認(rèn)同，獲得這一種浩大的力量。

一個(gè)人要參悟出里面的全部奧義戰(zhàn)陣，那不是沒(méi)有可能，但卻極其艱難。

而木蕭不是普通的新人類，他有一個(gè)很大依仗，如果沒(méi)有這一個(gè)依仗，他不敢說(shuō)自己有把握掌握里面全部奧義，不過(guò)有了玉碑這一個(gè)依仗，他敢肯定自己絕對(duì)有極大的收獲。

他的真實(shí)之眼看破傳承總綱構(gòu)成的力量，那是一種蘊(yùn)含了天地、星空、陰陽(yáng)、光暗、生滅、五行……等等的法則力量，構(gòu)成了一個(gè)基礎(chǔ)的小宇宙。

“古代進(jìn)化者的思想，確實(shí)比我們有高深的層次。也許他們那一個(gè)時(shí)代的外物因素太少，又沒(méi)有巨大生命危機(jī)，一心一意地修煉，才有如此高深見(jiàn)解。”

木蕭深入其中，了解當(dāng)中的奧義。

他不去領(lǐng)悟古代進(jìn)化者的思想，畢竟兩個(gè)時(shí)代有不同的變化，只想直接獲得他們的核心力量，他很粗暴地把傳承秘典那些

符、圖紋、畫(huà)卷，全部轉(zhuǎn)去玉碑之中，取出九個(gè)終極奧義的力量組成方式。

一般正常的領(lǐng)悟程序，應(yīng)該領(lǐng)悟古代進(jìn)化者的思想，代入他們的思考方式，那才能勾起一個(gè)個(gè)奧義。但木蕭的做法，就像一個(gè)直接抄答案的學(xué)生，他根本不去理解題目有什么意思。

不過(guò)，這樣做有一個(gè)提前，那就是這一個(gè)學(xué)生有著極高的天資，不用循規(guī)蹈矩的學(xué)習(xí)，也能走出自己的道路。

木蕭正是兼?zhèn)淞诉@樣天資。

“嗯！原來(lái)如此！一個(gè)戰(zhàn)陣奧義已經(jīng)變成了法則力量，越多人領(lǐng)悟法則，那運(yùn)轉(zhuǎn)的法則力量就越大！”木蕭獲得了玉碑反饋回來(lái)的奧義信息，頓時(shí)大量精純核心知識(shí)，流轉(zhuǎn)靈魂之中，收獲越來(lái)越多，快要組成了真正的戰(zhàn)陣奧義。

九個(gè)終極奧義，分別為：風(fēng)火山林奧義、兩儀四象奧義、七星連珠奧義、眾星捧月奧義、十面埋伏奧義、天罡北斗奧義、大五行奧義、日月無(wú)光奧義、臨兵斗者皆陣列在前奧義。

聶倩倩和郭小靜這兩位曾經(jīng)的蜀山五劍俠，只領(lǐng)悟出風(fēng)火山林的戰(zhàn)陣奧義。其中，十二名影子領(lǐng)悟出來(lái)日月無(wú)光戰(zhàn)陣奧義，而周萱、上官媛馨、段玲玲、嚴(yán)韶楠、蔣云蔚、孫新月、單妙依，她們七人情同姐妹，共渡患難已久，不久前她們也領(lǐng)悟出一個(gè)天罡北斗戰(zhàn)陣奧義。

簡(jiǎn)涵瑤這一個(gè)家伙，天資很好，又有聶倩倩和郭小靜的幫忙之下，領(lǐng)悟出風(fēng)火山林的戰(zhàn)陣奧義，但這一個(gè)戰(zhàn)陣，至少要五個(gè)人才能生成，暫時(shí)還未找到合適的人選，而且其他人還未有領(lǐng)悟，不過(guò)云紫裳、姜月、應(yīng)采湄、趙依凌、木絢音都是很好的苗子，只是她們參悟得不夠深而已。

而存在的戰(zhàn)陣奧義，無(wú)法個(gè)人傳承，因?yàn)樯婕傲撕芏嗔α康慕M成，唯有自己參悟才能明白。

其實(shí)就是蜀山那些古進(jìn)化者，有意考驗(yàn)弟子天資，設(shè)下重重的障礙而已。

不過(guò)，現(xiàn)在一重重的障礙，全部被玉碑拆解，唯有一股一股的本源奧義，流轉(zhuǎn)在木蕭的靈魂之中。

這時(shí)候，木蕭靈魂意識(shí)沉入了九種奧義之中，把這一股古老玄奧的力量，轉(zhuǎn)化成自身的力量底蘊(yùn)，以九種奧義做藍(lán)本，創(chuàng)造出獨(dú)特的戰(zhàn)技。

木蕭結(jié)合玉碑的增幅，不斷演變一個(gè)個(gè)戰(zhàn)技，修改存有的缺陷、優(yōu)化復(fù)雜繁亂的運(yùn)轉(zhuǎn)方式、加入自身的意志……一步一步地創(chuàng)造出，新的奧義戰(zhàn)技。

木蕭身上有龐大的能量做支撐，完全可以滿足他長(zhǎng)時(shí)間把靈魂運(yùn)轉(zhuǎn)至極，領(lǐng)悟出他想要的戰(zhàn)技奧義。

時(shí)間漸漸流逝，木蕭處于一個(gè)忘我狀態(tài)，他忘記了自己的存在，忘記了時(shí)間，忘記了周圍一切，只有一個(gè)靈魂越來(lái)越貪婪地吸收種種奧義，如同一個(gè)進(jìn)入了魔癥的人，只存有一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的念頭。

他一個(gè)念頭有成千上萬(wàn)的力量程式，不斷結(jié)合分解，分解結(jié)合。包括他念頭里面那些法則印記，全部也加入了新的領(lǐng)悟之中，現(xiàn)在他就像一個(gè)超級(jí)光腦，利用自身的力量底蘊(yùn)，加上蜀山傳承總綱的底蘊(yùn)，領(lǐng)悟出一股全新的力量。

木蕭沉迷在領(lǐng)悟之中，意識(shí)里已經(jīng)完全沒(méi)有時(shí)間的概念，也許只過(guò)了三四天，也許過(guò)去了三四個(gè)星期……

直至，他把九個(gè)終極戰(zhàn)陣奧義，結(jié)合他一身力量的領(lǐng)悟，全面融會(huì)貫通，領(lǐng)悟出新的戰(zhàn)技力量。

同樣的風(fēng)火山林名

，但運(yùn)轉(zhuǎn)的力量方式已經(jīng)改變，換成一種單體的戰(zhàn)技，一擊轟出去，爆發(fā)出來(lái)十倍不止的力量，當(dāng)中還蘊(yùn)含了風(fēng)火山林的奧義。

雷動(dòng)、力山、追風(fēng)、燃火、鎮(zhèn)林。

最重要的一種，全新特性，那就是轟出去的源泉，蘊(yùn)含的屬性特性，有五種特性的變化。例如，水屬性源泉的新人類，一擊轟出去，水變化成火的熱烈特性、變成力重如山的特性、變成雷霆的爆烈特性、變成疾風(fēng)的迅猛特性、變成林木的旺盛特性。

扭轉(zhuǎn)了大自然的定律，唯有他用得了這樣的戰(zhàn)技，原因那是他的血脈基因，蘊(yùn)含了轉(zhuǎn)換源泉屬性的特性，他又有多種法則的領(lǐng)悟，才領(lǐng)悟出這樣不尋常的戰(zhàn)技。

當(dāng)然，木蕭可以把戰(zhàn)技傳承給其他人，只是沒(méi)有這樣恐怖的威力，但本來(lái)戰(zhàn)陣?yán)锩娴膯误w戰(zhàn)技，可以完美發(fā)揮出來(lái)，例如雷動(dòng)、力山、追風(fēng)……這些奧義戰(zhàn)技，本來(lái)只有在戰(zhàn)陣生成才能發(fā)揮出真正威力，單體無(wú)法呈現(xiàn)出威力。

但木蕭拆解了戰(zhàn)陣的奧義，獲得了戰(zhàn)陣排列力量的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，個(gè)體也能發(fā)揮出極大威力，只是有一定的條件限制。如雷動(dòng)的單體戰(zhàn)技，起碼要有霸烈體六重境，而且身兼雷電源泉，那才能發(fā)動(dòng)出這樣的單體戰(zhàn)技。