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無(wú)限殺業(yè) 第二百零九章:金剛兩傳人(下)
。自九如祖師、花生大士以降,我門(mén)中從未出此妖孽,若不能將你度入無(wú)間地獄,和尚也無(wú)法解脫。”
天神宗又是一陣大笑,道:“想殺本宗?嘿嘿,怕有點(diǎn)難處。這兩年來(lái),本宗的大金剛神力已有大成,力扛九鼎,超越三界,你這把老骨頭怕是經(jīng)不住拆。”
魚(yú)和尚緩緩道:“你若當(dāng)真大成,又何必穿石甲、使重刀,強(qiáng)行壓制體內(nèi)大能?分明是能放而不能收、能行而不能止,頂多是個(gè)‘一合生相’。何況佛門(mén)善法,無(wú)相無(wú)法,無(wú)休無(wú)止,何來(lái)大成之說(shuō)?”
天神宗哈哈一笑,道:“佛有三身。是謂自性輪身、正/法/輪身、教令輪身。本地自性之佛體,為自性輪身,真實(shí)不虛。示現(xiàn)垂跡,為正/法/輪身,教化眾生。眾生愚昧難度,為教令輪身,現(xiàn)大忿怒相降服之。穿石甲,使重刀,非為壓制體內(nèi)大能,更非能放不能收,只是本宗在世間愚人面前所顯示的教令輪身罷了。連這一點(diǎn)都看不破,居然妄以為本宗還停留在‘一合生相’境界?哈哈,哈哈哈~~”
搖頭大笑幾聲,天神宗笑容一斂,語(yǔ)氣中浮現(xiàn)出幾分悲戚憐憫之意,搖頭道:“當(dāng)年在中原,妄想制止萬(wàn)歸藏不成,反被他打成重傷,逐出中原,以至于流落這異國(guó)荒島,是你魚(yú)和尚犯下的過(guò)錯(cuò)之一。
在石山本愿寺,你妄想以一人之力,扭轉(zhuǎn)東瀛佛門(mén)頹風(fēng),卻又只動(dòng)口不動(dòng)手,終于被指認(rèn)為佛敵,成為東瀛佛門(mén)公敵,從此流離失所,無(wú)所歸依,這是你魚(yú)和尚犯下的過(guò)錯(cuò)之二。
本宗得悟大道,成了正果,正要效法佛陀當(dāng)年所為,傳法普渡眾生,你卻又來(lái)橫加干涉,以至于大道正/法十年不行,紅塵蒼生本可早在十年前就得到救贖的,也因?yàn)槟氵@冥頑不靈的老和尚,至今仍置身于水深火熱之中,難得解脫。正是你魚(yú)和尚過(guò)錯(cuò)之三。
魚(yú)和尚啊魚(yú)和尚,你就是一輩子都如此自以為是,不自量力。總以為自己才是對(duì),別人就是錯(cuò)。卻也不想想,難道事情就不能是恰好相反么?”
天神宗一番長(zhǎng)篇大論,直把魚(yú)和尚說(shuō)得啞口無(wú)言。沉默半晌,他方才終于嘆一口氣,緩緩道:“東島西城,本是一家。當(dāng)年為了爭(zhēng)天下,方才反目成仇。那也是公仇而非私怨。大明立國(guó)至今,已經(jīng)近二百年。當(dāng)初事情,早已經(jīng)煙消云散,兩家爭(zhēng)斗反而越演越烈,仇恨糾結(jié)難解。
至萬(wàn)歸藏出世,貫通八部絕學(xué),領(lǐng)悟《周流六虛功》,法用萬(wàn)物,成就不遜于思禽先生。有此絕世神通,他大可斬?cái)嗌洗蹙墸钗鞒菛|島重歸于好。偏偏萬(wàn)歸藏卻反其道而行之,先憑武力廢去公選的城主左夢(mèng)塵,強(qiáng)行登上城主之位,其后更全力攻打東島。東島弟子幾被殺盡,如此趕盡殺絕,所作罪孽越來(lái)越深。唉,本是同根生,相煎何太急?老和尚去勸萬(wàn)歸藏收手,難道是錯(cuò)?
得到來(lái)了東瀛,卻見(jiàn)本地佛法處于亂世,墮落不堪。出家僧人不事修行,反倚仗信徒眾多,驕奢淫亂,娶妾生子,蓄養(yǎng)孌童;甚至于強(qiáng)奪民田,橫征暴斂。佛法本為濟(jì)世之法,到了此間,竟成了奸徒們愚弄世人、圖謀私利的騙術(shù)。和尚目睹種種罪惡,忍無(wú)可忍,于是前往石山本愿寺與東瀛僧人理論。這難道有錯(cuò)?
至于說(shuō)你不能。唉~你原本心地純凈,根性猛利,卻壞在過(guò)于崇尚武力。當(dāng)日見(jiàn)和尚敗給萬(wàn)歸藏,心魔已在你心中滋生。待得到了東瀛,你的崇武之心與倭人殘忍好殺劣性,更加一拍即合,以至于沉溺魔道,越來(lái)越深。
當(dāng)年在北伊勢(shì),咱們兩師徒被一向宗的上千僧兵追殺。那僧兵首領(lǐng)對(duì)咱們師徒兩個(gè)百般侮辱,你終于魔性大發(fā),從此沉淪入魔,卻又哪里是什么悟道正果了?救世人于水深火熱?你連自己尚在水火之中而不自知,又能拿什么去救別人了?不能啊不能,武力并非久恃之道,黷武者必亡于武。當(dāng)年為師的諄諄教誨,難道你都已經(jīng)忘記了嗎?”
天神宗冷笑道:“魚(yú)和尚,你就是嘴巴厲害。好,本宗就退一萬(wàn)步,便當(dāng)天下人人皆錯(cuò),只有你魚(yú)和尚一個(gè)對(duì)了,那又怎么樣?你有本事讓別人承認(rèn)嗎?天下人皆不服你,不怕你,不信你。你就是對(duì)了,又有什么用?于這世道人心何益?哼,當(dāng)年九如祖師,為什么要傳下大金剛神力的神通?假如單憑嘴皮子就能說(shuō)服天下人,我們還練武來(lái)干什么?魚(yú)和尚啊魚(yú)和尚,枉你活到了如今這個(gè)年紀(jì),居然仍連這么簡(jiǎn)單的道理都想不明白。你這一輩子啊,可真是都活到狗身上去了。如今執(zhí)迷不悟,居然還想再來(lái)說(shuō)服本宗?哈哈~天下間還有比這更加可笑之事,還有比你更加可悲之人嗎?”
“罪過(guò),罪過(guò)。不能,你入魔已經(jīng)太深,以至于無(wú)法自拔了。”魚(yú)和尚嘆道,“佛有道,魔亦有道,道臻無(wú)極,本無(wú)參差。故而佛法可破,魔法亦可破,佛有無(wú)相之說(shuō),魔亦有無(wú)窮之變化;佛魔之別,只在初衷。佛之初衷,在于眾生。而你則不然,名為蒼生,實(shí)質(zhì)卻只為一己之私欲。任你有種種說(shuō)辭,最終無(wú)非圖自身之享樂(lè),故而你的初衷就是錯(cuò)。只此一念,已入萬(wàn)劫不復(fù)。”
天神宗呸了一聲,不屑道:“圖自身之享樂(lè)?嘿,魚(yú)和尚啊魚(yú)和尚,你若當(dāng)真如此想法,也未免太小看本宗了。本宗所想,乃是要蕩平東瀛佛門(mén)諸宗,掃滅扶桑各國(guó)大名,令天下戰(zhàn)火不再,建立一個(gè)人人皆可安居樂(lè)業(yè),以本宗為唯一信仰的地上佛國(guó)。若說(shuō)如此初衷是錯(cuò),那么古往今來(lái)秦皇漢高,唐宗宋祖,難道都是錯(cuò)?難道放任天下各路強(qiáng)人自相攻伐,以至于生靈涂炭,蒼生沉淪,這才是對(duì)?魚(yú)和尚,你眼光狹窄,見(jiàn)識(shí)短淺,只看得見(jiàn)小仁小義,不識(shí)大慈大悲。常言道有多大心胸,才有多大成就。也難怪你當(dāng)年和萬(wàn)歸藏,只三招就被破去神通,一敗涂地。”
魚(yú)和尚搖頭道:“一切有為法,皆如夢(mèng)幻泡影。故此破與非破,只在剎那。和尚之法,尚未臻至空明圓覺(jué)之境。為萬(wàn)歸藏所破,也屬應(yīng)當(dāng),但若花生大士今日尚在,萬(wàn)歸藏又豈能橫行天下?”
天神宗冷笑道:“花生大士的法,未必就比你魚(yú)和尚高明得到哪里去了。但花生大士的武功,倒確實(shí)可以讓萬(wàn)歸藏?zé)o法橫行天下。所以你看,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,最終還是逃不出力強(qiáng)者勝這個(gè)道理。勝者為王,敗者為賊。王者不管說(shuō)什么。都是對(duì)的。賊寇無(wú)論說(shuō)什么。都只是放屁。”
魚(yú)和尚搖頭悲嘆,還欲開(kāi)口說(shuō)話,卻被天神宗舉掌虛按,喝道:“住了。魚(yú)和尚,你不必再多費(fèi)唇舌。要想收拾本宗,還是老老實(shí)實(shí),拿出真本事來(lái)吧。你今日既然敢來(lái)找本宗,想必有所依仗。是不是已經(jīng)把祖師五大法相,都融會(huì)貫通了呢?好,好得很。你我?guī)熗街g到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),便以拳頭來(lái)辨別分明好了。”說(shuō)話之間,天神宗挺身站起,拋下那九尺長(zhǎng)刀,站在魚(yú)和尚面前。兩師徒一個(gè)魁梧巨偉,一個(gè)干枯瘦小,對(duì)峙站立,相差更見(jiàn)懸殊。
神社之內(nèi),天神宗與魚(yú)和尚這番對(duì)話,神社屋頂上的陳勝盡
聽(tīng)得一清二楚。亦因此,解開(kāi)了他心中許多疑團(tuán)。原來(lái)這老僧名叫魚(yú)和尚,是金剛門(mén)第六代傳人,天神宗的師父。天神宗則本來(lái)有個(gè)法號(hào),叫做不能。當(dāng)年西城之主萬(wàn)歸藏練成《周流六虛功》神通,要剿滅東島這個(gè)世仇。魚(yú)和尚前往阻止而落敗,被萬(wàn)歸藏放逐而離開(kāi)中原,來(lái)到東瀛小島之上。卻又得罪了東瀛佛門(mén),以至于被追殺。
種種刺激之下,不能終于大開(kāi)殺戒,斬盡追兵,從此與魚(yú)和尚分道揚(yáng)鑣,自命天神宗,并且有了自己的一番野心,決意建立自己的宏圖大業(yè)。但魚(yú)和尚則認(rèn)為天神宗這是入魔了。多番苦口婆心勸說(shuō),均不能說(shuō)得動(dòng)天神宗回頭是岸,則現(xiàn)如今,魚(yú)和尚便只有一個(gè)選擇了。那就是……以大金剛神力的神通。親手?jǐn)財(cái)嘧约悍N下的這段孽因。
連日以來(lái),陳勝或間接,或直接,已經(jīng)和天神宗打過(guò)幾番交道。天神宗麾下的兩刃兩妖,均在不久前命喪陳勝手下。但盡管如此,雙方也談不上有什么私人仇怨,無(wú)非一個(gè)為了今川義元出力,另一個(gè)則幫織田信長(zhǎng),各為其主而已。反而聽(tīng)完剛才雙方說(shuō)話,陳勝對(duì)于天神宗的理念,頗有幾分贊同和認(rèn)可。
東島西城,既然本為世仇,則此恨怨確是難解。若能有人可以將這段糾纏近二百年的仇恨化解,令雙方化干戈為玉帛,那當(dāng)然最好不過(guò)。但世上又豈能真有如此便宜的事呢?
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