無(wú)盡破碎 第一百四十二章 血脈所系 諸仙之辯

相比于獨(dú)孤鳳的自我本體，這個(gè)以三鳳的宿世輪回因緣為主的命魂分身，節(jié)操還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)的。因?yàn)椋谷贿€會(huì)因姐姐的教訓(xùn)而感到臉紅！

當(dāng)然，也僅僅是臉紅而已，讓她感到羞愧后悔那是不可能滴！

不過(guò)，初鳳在狠狠的懲罰了她一頓后，看在她良好的認(rèn)罪態(tài)度上，卻是最終還是抵不住楊映雪故意做出的可憐兮兮的摸樣，忍不住輕輕的放過(guò)了她。

“算了，且繞過(guò)你吧！”初鳳嘆息一聲，放開楊映雪的臉蛋，坐直身體，收斂表情，正色道：“說(shuō)說(shuō)吧！你刻意把天狐寶相夫人放走，到底有什么用意？”既然知道獨(dú)孤鳳還有元神化身在外走動(dòng)，沒(méi)有真正全神投入到閉關(guān)之中，初鳳自然不會(huì)相信那天狐寶相夫人能夠逃脫自家妹妹的魔掌，這次天狐盜寶潛逃，說(shuō)不得就是自家妹妹有意放縱，不知道其中又暗藏了什么算計(jì)呢！

“嘻嘻，哪有什么算計(jì)呀！”

楊映雪笑嘻嘻的坐起身子，哪有半點(diǎn)剛剛被姐姐懲罰時(shí)的可憐摸樣。她親昵的偎依到自家姐姐懷中，使勁的拱了兩下，最終找到一個(gè)合適的姿勢(shì)，舒舒服服的躺在自家姐姐懷中，毫不在意的道：“再說(shuō)了，我只是一個(gè)小小的分身，本體的許多算計(jì)，我哪里知道啊！左右不過(guò)是寵物關(guān)久了，沒(méi)了活力，給它個(gè)機(jī)會(huì)出去放放風(fēng)，透透氣罷了！”

此時(shí)楊映雪不過(guò)十一二歲的女童摸樣，身材嬌小，縮在初鳳懷中，正要被她一把環(huán)抱。初鳳姐妹三人本是三胞胎，通吃同住，同生同長(zhǎng)，不只是身材高矮大小，就連形容相貌，都幾乎是一模一樣，以往姐妹親昵擁抱、肢體交纏，都像是抱著另一個(gè)自己一般。只有在今日這樣環(huán)抱著楊映雪，才讓初鳳真正有著一種姐姐抱著小妹妹一樣的感覺(jué)！

蘿莉有三好，清音、柔體、易推到。

聽著楊映雪清脆的聲音，抱著她柔軟小小的身軀，初鳳沒(méi)來(lái)由的突然想起這句獨(dú)孤鳳偶爾念叨過(guò)的這句話來(lái)，頓時(shí)不禁一笑。楊映雪這個(gè)小小的還沒(méi)長(zhǎng)開的身體，可不是正是一只又清、又柔、又容易推到的蘿莉嘛！至少以前的獨(dú)孤鳳，絕對(duì)不會(huì)像現(xiàn)在這般乖巧，能夠乖乖的躺在她懷中什么事也不作。

不知是為了匹配身體的成長(zhǎng)，而刻意將性格保留在幼年的緣故。初鳳總覺(jué)得她現(xiàn)在抱著的獨(dú)孤鳳這具化身，與她的本體有著很大的區(qū)別。雖然這具軀體無(wú)論是氣息、容貌還是血脈感應(yīng)，對(duì)初鳳來(lái)說(shuō)都十分的陌生，但是不知為何，初鳳卻覺(jué)得她身上感受到一種無(wú)比熟悉親切的聯(lián)系，這種感覺(jué)甚至比面對(duì)自家妹妹的本體時(shí)都要強(qiáng)烈。就好像這具名為楊映雪的分身才是她血脈相連的同的同胞姐妹，而那與她具有同樣血脈的本體卻反而像是分身一般。

這種感覺(jué)實(shí)在是太奇怪了，要知道分身和本體雖然是一個(gè)人，但是畢竟本體才是和她一模一樣的血緣血脈，這具分身明顯和她沒(méi)有血脈上的聯(lián)系！但是怎么總感覺(jué)兩者之間好像掉轉(zhuǎn)了一般。

帶著這樣的疑惑，初鳳不禁又伸出芊芊玉手，在楊映雪的臉蛋、胳膊、胸脯、腰肢等處好奇的戳戳摸摸，想看看她到底是分神轉(zhuǎn)世的血肉之軀，還是直接煉魄聚形而成的真身。

“哎呀，好癢，姐姐不要欺負(fù)我啦！”

正舒舒服服躺在自家姐姐溫暖懷抱中的楊映雪，頓時(shí)不堪騷擾，連聲抗議起來(lái)。

初鳳笑著停下動(dòng)作，緩緩的俯下身子，絕美的臉龐一點(diǎn)點(diǎn)的滴落下來(lái)，向著楊映雪小小的臉蛋一點(diǎn)點(diǎn)的靠近！

“咦咦咦！”

楊映雪使勁的眨了眨眼睛，一臉驚異的看著自家姐姐不斷貼近的臉龐，莫非自家姐姐終于開竅了，明白了百合的好處，要主動(dòng)出擊，推到自己？

哼哼，原來(lái)姐姐是個(gè)蘿莉控，只有對(duì)我這么小小的女孩兒，才會(huì)主動(dòng)下手！

楊映雪目光閃閃，緩緩的合上眼眸，玉雪的雙頰泛起了一抹紅暈，期待著姐姐甜蜜柔軟的親吻。

然而，讓楊映雪期待的親吻并沒(méi)有落下來(lái)，初鳳只是貼近楊映雪的臉頰、脖頸，輕輕的嗅了嗅她的體香氣息，就抬起頭來(lái)，放過(guò)了她。

“你這具分身是怎么回事，我怎么感覺(jué)有點(diǎn)奇怪！”初鳳微微皺起眉頭，有些不解的看著楊映雪。

楊映雪沒(méi)有等到自家姐姐的親吻，頓時(shí)感到十分的失落和失望！她不禁嘟囔起嘴巴，別過(guò)臉去，悶悶的回答道：“我不知道，我才不知道呢！”

看著楊映雪一副鬧別扭的小孩子的摸樣，初鳳心中不禁升起一股暖暖的溫馨之感，這樣的妹妹比平時(shí)更讓她感到熟悉和親切。她不禁一笑，雙手捧起楊映雪的臉蛋，輕輕的在她嘟起的唇瓣上親了一下。

雖然只是蜻蜓點(diǎn)水的一吻，但是那溫軟的觸覺(jué)就已經(jīng)將楊映雪安撫下來(lái)！這具分身乃是以命魂為主，所顯性化的人格性格更接近于三鳳歷代宿命積累的本性，倒是不像獨(dú)孤鳳本體自我那般對(duì)百合興趣盎然，所以雖然是同一個(gè)意識(shí)，但是楊映雪的人格性格心理年齡更接近于她的身體年齡，看起來(lái)僅僅是貪玩好奇罷了！

初鳳安撫完楊映雪，又再度向她問(wèn)起了關(guān)于她的分身的問(wèn)題。楊映雪這一次卻是沒(méi)有隱瞞，源源本本的將她這種化神之法種種奧秘說(shuō)了出來(lái)。

說(shuō)起來(lái)，雖然同時(shí)分神化身之法，但是獨(dú)孤鳳的三魂分化之法，和現(xiàn)在仙家中人所用的元神化身還是有著根本的不同的。元神乃是修道中人三魂七魄凝練所稱，是意識(shí)、元?dú)狻㈧`魂等精氣神的高度純化統(tǒng)一的成果，元神雖然能夠聚散如意，分神化念，但是無(wú)論如何的分化，這些元神都是一個(gè)整體，分化后的元神雖然能夠承載意識(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)法力，但是卻不能再度分化。

而獨(dú)孤鳳的三魂分身之法，則是為了突破神關(guān)，達(dá)到真正的化身千萬(wàn)的層次而所創(chuàng)。其根本目的是為了讓分出的化身再度成長(zhǎng)，成為一個(gè)圓滿的同樣具有三魂七魄的元神，從某種意義上說(shuō)，三魂分身每一個(gè)都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，有著自己的思想和人格，并非是本體的簡(jiǎn)單復(fù)制。三魂分身之間，相對(duì)獨(dú)立，一個(gè)毀滅并不會(huì)影響另一個(gè)存在，并不會(huì)出現(xiàn)本體被干掉后，所有分身全部完蛋的現(xiàn)象。

而且按照獨(dú)孤鳳推演，這種分身之法達(dá)到大乘境界、突破神關(guān)之后，所有分身信息共享，互相備份，組成一個(gè)宏大的靈魂網(wǎng)絡(luò)，就仿佛從單獨(dú)的一臺(tái)電腦而變成擁有無(wú)數(shù)臺(tái)電腦的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)一般，是一次生命層次的巨大突破，完全可以和突破心關(guān)的明辨物我之別、由個(gè)人的俠義視角提升到宏大的天地視角相提并論。

不過(guò)這一關(guān)并不是那么好突破的，獨(dú)孤鳳選擇以三魂分化之法來(lái)演化本我、自我、超我，到現(xiàn)在還只是初步的摸索，僅僅能夠以他化之法做到賦予三魂分身不同的人格性格，還不能真正做到三魂分身獨(dú)立自主，宛如不同之人，更不用說(shuō)靈魂升華，化身億萬(wàn)，超然于個(gè)體節(jié)點(diǎn)，成為一個(gè)宏大的靈魂網(wǎng)絡(luò)。

“這等化身之法真是聞所未聞，匪夷所思，真不知道你的腦袋中是怎么想出來(lái)的！”

初鳳靜靜的聽著，眼眸越來(lái)越亮，獨(dú)孤鳳的化身之法像是給她打開一扇大門，讓她原以為是墻壁的地方忽然洞開，露出一條無(wú)比光明的道路來(lái)。

不等獨(dú)孤鳳講完，初鳳就連連贊嘆，縱然已經(jīng)無(wú)數(shù)次被自家妹妹的奇思妙想所震驚到，但是聽到這前所未有的三魂分化之法，初鳳還是忍不住的贊嘆：“我原以為今生成就止步與天仙，就已經(jīng)心滿意足了。不過(guò)你這三魂分化之法能夠如此輕松的繞過(guò)化身千萬(wàn)的門檻，實(shí)在是太讓人意外了！也許我也應(yīng)該試試！”

“只怕不行！”

聽到初鳳也想修行三魂分化之法，獨(dú)孤鳳連連搖頭，她這三魂分化之法可是與金仙羅漢等級(jí)的化身千萬(wàn)截然不同。按照獨(dú)孤鳳目前的觀察，這個(gè)世界的金仙羅漢所過(guò)的三關(guān)多是氣、心、體三關(guān)，所謂的化身千萬(wàn)，不過(guò)是破了心關(guān)之后，意識(shí)無(wú)限分化，寄托元神之上所形成的元靈分身而已。

而獨(dú)孤鳳所創(chuàng)造的三魂分化之法可是與道家的一氣化三清、佛門的佛陀三世法身同等級(jí)的神通，是這個(gè)世界成就金仙羅漢位業(yè)之后，才能開始接觸修行的法門。心關(guān)意識(shí)是明辨自我，統(tǒng)御一切的根本，沒(méi)有突破心關(guān)，擁有無(wú)限心靈意識(shí)的基礎(chǔ)，貿(mào)然分化三身，只會(huì)得到意識(shí)分裂，成為三個(gè)截然不同的人的悲劇下場(chǎng)。

初鳳聽了楊映雪的解釋，頓時(shí)明白自己現(xiàn)在還不能修行這種法門的原因，不過(guò)她卻是對(duì)楊映雪所說(shuō)的心氣神體四關(guān)的分類方法產(chǎn)生的興趣，不禁好奇的問(wèn)道：“講修行中的種種關(guān)隘分為心、氣、神、體四個(gè)關(guān)卡，這種分類倒是十分的有趣！按你的說(shuō)法，所謂地仙、天仙、金仙、大羅各階就是各自對(duì)應(yīng)一關(guān)嘍？”

獨(dú)孤鳳這數(shù)百年來(lái)的修行中，不斷對(duì)照自己在三個(gè)世界的經(jīng)歷過(guò)往，仔細(xì)思考驗(yàn)證，卻是發(fā)現(xiàn)主神空間的心、氣、神、體四關(guān)評(píng)價(jià)還是比較籠統(tǒng)的，具體放到不同的世界，還是有著很大的差異表現(xiàn)的。比如大唐之中，力量層次較低，只有破碎虛空突破心關(guān)一途，神兵世界力量較高，除了心關(guān)神域之外，還有神能神力來(lái)突破氣關(guān)，不過(guò)再進(jìn)一步的神軀神魂就是比較艱難了！

而在蜀山世界之中，由于練氣法門的特性，氣關(guān)是較為容易突破的，一般達(dá)到散仙境界，基本上就能元?dú)庾猿裳h(huán)、法力生生不息了，算是突破了氣關(guān)。而地仙的不死之身，乃是無(wú)法突破心關(guān)，上窺天仙境界無(wú)望的修士，才煉形鑄體，突破壽元天命限制，得到不老不死之身，勉強(qiáng)算是突破了體關(guān)。不過(guò)這種僅僅掙脫了世界對(duì)于修者的物質(zhì)枷鎖，真形不壞，壽元無(wú)盡的突破方式，僅僅只是最低等的體關(guān)層次。即不如金仙飛升上界之后，太虛煉形、道氣所成的玉肌仙體，也比不上羅漢往生極樂(lè)之后，色空合一、七寶所成的羅漢金身。