金鱗開 六六一 無欲常教心似水(1)

朱慈烺并不擔(dān)心狼兵到了安南之后擾民的問題。

如果說黎利反明是因為明朝壓迫太甚，那又如何解釋后世的越南呢？

后世中華幫助越南抗法抗美，勒緊了褲腰帶支援糧食武器、培養(yǎng)越南軍官，最終得到的是什么呢？

如果布施恩義得不到友誼，那還不如加大壓力，讓他們徹底不敢反抗，甚至再也不能反抗。

“廣西與安南從風(fēng)土人情而言十分相似，或許本就有強者為尊的規(guī)矩。”朱慈烺斟酌用詞道：“還是以他們的方式解決比較好，狼將成大用倒是可以作為羅玉昆的佐貳官，負(fù)責(zé)東南線作戰(zhàn)?！?p/> 吳甡頜首表示了解。

大明首輔雖然在權(quán)力上大于唐宋的宰相，但名不正則言不順，大明終究沒有宰相，所以即便用兵這樣的國家大事，吳甡也只能建議，不能干涉。尤其是如今大都督府態(tài)度強硬，內(nèi)閣更沒有干涉的立場。

北宋雍熙北伐，宋太宗與樞密院單獨決策，將宰相李昉撇開一旁，結(jié)果引起了朝臣的集體反對，李昉也因此辭職抗議。宋太宗雖然仍舊執(zhí)意進(jìn)行了雍熙北伐，但結(jié)果卻是慘敗，不得不承認(rèn)錯誤。

這就是上輔君王，下安黎庶，群臣避道，禮絕百僚的宰相。

內(nèi)閣首輔說到底只是個政治顧問、秘書的集合體，能夠有今日的權(quán)勢已經(jīng)是歷代內(nèi)閣大臣們的篡權(quán)結(jié)果，需要有極大的自知之明，才能將這種制度鞏固延續(xù)下去。所以吳甡有時候甚至覺得張四維、申時行等奉命閣老所作出的貢獻(xiàn)更大于夏言、張居正那樣權(quán)傾一時的權(quán)相。

從文華殿問對出來，吳甡突然覺得大明不知不覺中變得功利了。凡是只要有好處就上，沒有好處就鬧。嘉靖之前堅守“道義”的“士人”都去了哪里？難道真是被世廟的板子打光了么？

從世廟至今也近百年了啊！怎么國家養(yǎng)士反倒越養(yǎng)越少呢？

吳甡踩在宮中的金磚上，一步步走向自己的職房。

職房的地磚下已經(jīng)燒起了火，整個房間帶著暖意。

九月間的京師對吳甡這個年紀(jì)而言已經(jīng)很冷了，還好皇帝陛下在辦公條件上從未苛待過臣屬。

吳甡拿起桌上的公文，目光一掃就從制式統(tǒng)一的文本中挑出一本，正是國子監(jiān)請求增加經(jīng)費的奏疏。相比現(xiàn)在轟轟烈烈的大學(xué)、學(xué)堂，國子監(jiān)就像是個被拋棄的孩子。每年撥給國子監(jiān)的經(jīng)費少得可憐。

別說跟經(jīng)世大學(xué)、杏林大學(xué)、武備大學(xué)、海軍大學(xué)這樣的“嫡親兒子”比，就連京師講武堂這樣鄉(xiāng)學(xué)級別的學(xué)校，拿到的撥款也比國子監(jiān)多。

以前國子監(jiān)還可以賣監(jiān)生名額，現(xiàn)在大家發(fā)現(xiàn)新學(xué)出來的學(xué)子更容易當(dāng)官，尤其是考法政學(xué)院或者行政學(xué)院，出來穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)就是個官員。如果抱負(fù)大些的，還可以去新拓地?fù)?dān)當(dāng)主官。若在海西那樣的蠻荒之地，出仕就是個知府。

從隆景元年開始正式衡定的民爵也漸漸普及，只要納稅額度高，就能獲得子、男之爵，形同貴戚。就算納不了那么高的稅，當(dāng)兵、做工、乃至務(wù)農(nóng)，男人只要有正經(jīng)營生，女子只要嫁得夫婿，就能拿到“公士”的頭銜。

這公士雖然沒有免稅的優(yōu)待，但卻能在大明境內(nèi)暢行無阻、見官不拜。還可以不以“小人”自稱，更能夠合法穿著綾羅綢緞。若是放在嘉靖朝之前，這就是個不完全版的生員?。?p/> 真正的生員也只不過比公士多免了二石稅糧罷了。

這種情況之下，用不了多久，別說沒人參加科舉，就是看四書五經(jīng)等等元典的人恐怕都不多了。

當(dāng)年漢武帝并未禁毀百家，但因為只有儒生能夠做官，所以諸子盡皆湮沒。這正是董仲舒以“獨尊儒術(shù)”達(dá)到了“罷黜百家”的目的。

如今皇帝陛下也沒有廢科舉，只是偏心新學(xué)，這正是以“廣尊諸子”來“罷黜儒教”，可惜世人眼中只有功名利祿，也跟著紛紛入彀。

——這個世道果然是笨蛋比雞蛋還多！

吳甡看到案頭放著的兩個雞蛋，這是司務(wù)送來的早點，他吃不了放著的。

“國子監(jiān)本國朝立學(xué)選官之本，如今各序癢獻(xiàn)才選能后來居上，豈不令公等羞慚？一味貪求國帑，而不知自新新民，豈非本末倒置？望太學(xué)諸公申序癢本義，本國學(xué)正宗，選賢與能，有益家國，而經(jīng)費自當(dāng)稟足也！”

吳甡提筆寫下票擬，貼在了題奏上。

內(nèi)閣雖然以首輔為尊，但每個閣臣都有資格直接將票擬送入宮中。只是百年磨合最終造就了“內(nèi)閣民主”，哪怕首輔都不能不打招呼就直接遞進(jìn)票擬，而各閣臣對其他閣老的票擬也都有建議修改的權(quán)力。

當(dāng)然，夏言、嚴(yán)嵩、高拱、張居正這類權(quán)相并不在此例，但他們無一得以善終，故而成了后來閣老首輔的反面教材。

吳甡的這幾句話寫得十分公道，而且是站在新學(xué)的立場上貶斥國子監(jiān)。如今朝中小官書吏多是新學(xué)出身，占據(jù)了朝官大半，所以這種話即便傳出去引起小部分人的不滿，但終究還是能夠得到廣泛輿論支持的。

而且新學(xué)是今上不遺余力推動發(fā)展而成，在朝中不要跟皇帝對著干，這是為人處世的基本原則。

其他閣老都是進(jìn)士出身，本就對國子監(jiān)出身的官員看不上眼。于是這票擬便隨著題本走舍人科進(jìn)了司禮監(jiān)。

如今司禮監(jiān)可真是一個傳達(dá)室都不算的衙門，所有本子只在那里放一下，宦官只負(fù)責(zé)幫忙搬運。經(jīng)手文字的都是舍人科舍人，最終由皇帝親自批紅。

朱慈烺一天的工作時間在十小時左右，與閣老們交流，接見各部門長官，接見回京敘職的外官，接見陛辭的官員……種種這些需要花去三到五個小時。剩下的時間則要處理各地送來的奏本，即便經(jīng)過內(nèi)閣分類票擬，將“請安”、“祝賀”、“報瑞”等無關(guān)緊要的本子交給舍人科回復(fù)，每天還是有數(shù)百本奏本。

若是碰到自報考成科目、財產(chǎn)申報的時期，奏本更多。

雖然許多奏本都只需要提批：“某部知道”、“內(nèi)閣知道”、“照此辦”……但偶爾也要進(jìn)行抽查，以免被諸多人精糊弄。

剩下關(guān)于軍國大事的奏疏則要細(xì)細(xì)閱讀，統(tǒng)合奏本意見和內(nèi)閣票擬意見，深入思考之后才能做出決策。有些分歧過大的，則還要面見當(dāng)事官員和閣老，進(jìn)行討論。

如此龐大的工作量，舍人科的重要性也就不言而喻了。

陸素瑤先命人查了一下崇禎元年以來的國子監(jiān)出身官員名單，發(fā)現(xiàn)從國變之后就再沒有官員是國子監(jiān)出身的了。

這就意味著國子監(jiān)對今上的作用幾乎為零。

加上又是要錢，就連內(nèi)閣老先生們都看不過眼，所以這封題奏理所當(dāng)然地歸于“不重要、不緊急”一欄，等有空了才遞呈御覽。

朱慈烺連本子都沒翻開，只看了票擬，便提筆寫道：“國子監(jiān)知道?！毙捶旁谝慌?。

此時距離國子監(jiān)上奏，已經(jīng)過了三個月。距離吳甡票擬遞呈，也已經(jīng)過了一個月。

四個月的時間，國子監(jiān)祭酒都已經(jīng)換了新人。

新祭酒就是大名鼎鼎的蕺山先生劉宗周。

這位大儒在原歷史時空中因為國亡而絕食而死，在死前大徹大悟，是個不遜于王陽明的大宗師。只不過他沒有王陽明的通達(dá)，不曾有過平定禍亂的軍功，所以歷史評價并不高。

對于朱慈烺而言，第一次聽到劉宗周這個名字還是在重生之后。因為沒有前世的人物設(shè)定，朱慈烺將劉宗周歸入了“空談腐儒”一類，而且是極其不會說話的腐儒。

身為江南紹興的大學(xué)問家，與那么多勢家往來密切，這位蕺山先生竟然還天真地相信，只要崇禎皇帝做出好榜樣，過著符合道義的儒式生活，天下就能大治。

如果換了別人，可能是勢家的代言人，但劉宗周能做出餓死自己來殉國這么殘忍的事，可見他是真的如此相信。

最終結(jié)果就是崇禎如此文青的皇帝都覺得他迂闊，只是感嘆他的忠心。

朱慈烺起用劉宗周并不讓人意外，因為劉宗周的名聲的確太大，他的兩個弟子黃宗羲與陳確又都在舍人科供職。

如今吏部尚書解學(xué)龍其實跟黃道周、劉宗周也都是一路人。

朝野一片呼聲請劉宗周出山，朱慈烺自然沒必要為了一個國子監(jiān)祭酒的位置為難吏部。

讓人意外的是劉宗周竟然出山了。

劉宗周在萬歷二十五年釋褐，因為母喪而沒有受官，直到萬歷三十二年才北上受行人司行人之職。萬歷朝末年，朝中已經(jīng)有了黨爭的苗頭，吏治風(fēng)氣敗壞。有著精神潔癖的劉宗周以侍親為由，辭官回鄉(xiāng)。

到了天啟朝，朝廷以劉宗周“千秋節(jié)氣，一代完人。世曰麒麟鳳凰，學(xué)者泰山北斗?！睂⑼婆e他入閣。

但劉宗周上疏推辭說：“世道之衰也，士大夫不知禮義為何物，往往知進(jìn)而不知退。及其變也，或以退為進(jìn)。至于以退為進(jìn)，而下之藏身愈巧，上之持世愈無權(quán)，舉天下貿(mào)貿(mào)然奔走于聲利之場?！焙杖灰宰约簛沓C正士風(fēng)，砥礪氣節(jié)，為“衰世”樹一榜樣。

這樣的人，如今卻也肯入京為官了！rs