超級(jí)懷表 第三百九十二章 所謂的神器

“……在xx村莊發(fā)現(xiàn)異類生物……”

“……這些異類生物具有極高的感染性，并且十分的危險(xiǎn)和狂暴……它們會(huì)攻擊一切它們所見到的活著的生物……因?yàn)楸黄渌阂Ш髸?huì)被同化為異類，所以……”

”……無論是形態(tài)還是感染方式，都與傳說中的狼人相符合……政府將之冠以狼人……”

“……至今為止……”

“……異類生物族群再一次的擴(kuò)大……以其表現(xiàn)出來的傳染力與擴(kuò)散力來判斷，很難想象這種事情若是發(fā)生在布達(dá)佩斯，究竟會(huì)是怎樣的一種后果……”

“……不僅僅是匈牙利，很多國家也都出現(xiàn)了類似的異類生物，經(jīng)核定，這些生物屬于同一個(gè)種類……”

“……這真是一場(chǎng)浩劫，哪怕政府已經(jīng)下令軍隊(duì)進(jìn)行了一次次大力度的清掃，那些異類卻總是會(huì)一次次的死灰復(fù)燃，并且再次擴(kuò)大族群……”

“……xx年3月19日，那些被稱作狼人的異類生物，第一次在xx市出現(xiàn)，并迅速擴(kuò)散……”

“……沒有人知道這一場(chǎng)災(zāi)難的源頭究竟起源于什么……科學(xué)家認(rèn)為這是一種人類進(jìn)化中變異后的產(chǎn)物……”

“……恐慌大規(guī)模降臨……”

“……感染的人數(shù)不斷地在增多，軍方確認(rèn)，對(duì)抗這些異類生物最好的武器，并非是普通的子彈，而是銀……它對(duì)異類生物是致命的……”

“……城市陷入了戰(zhàn)火，臨時(shí)醫(yī)護(hù)救助中心已經(jīng)建立……”

“……各個(gè)國家已經(jīng)開始攜手合作，進(jìn)行研制可以抵抗這種狼毒病毒的疫苗……”

“……通過測(cè)試，有醫(yī)療組織已經(jīng)能夠控制住病毒的擴(kuò)散，盡管研制的藥劑效果依然有些不盡人意，卻在絕望中給了人一點(diǎn)希望……”

“……一個(gè)個(gè)城市和國家開始了戒嚴(yán)……”

“……隸屬于xx醫(yī)療集團(tuán)的阿努比斯醫(yī)療小組，已經(jīng)開始進(jìn)行狼毒疫苗的第二輪臨床驗(yàn)證……”

“……狼毒疫苗能夠有效的對(duì)感染源進(jìn)行一定程度的抵抗……”

一幢哥特風(fēng)格的別墅內(nèi)，密密麻麻的。有著這段時(shí)間來各個(gè)時(shí)間段，各個(gè)報(bào)社，各個(gè)國家的相關(guān)報(bào)紙，鋪滿了大半個(gè)地毯的空間。唐白將手中的一張《布達(dá)佩斯時(shí)報(bào)》報(bào)紙揉成一團(tuán)，直接丟了出去。

“計(jì)劃進(jìn)行到這個(gè)地步，我不得不再次感嘆一句，你比我想象的。還要優(yōu)秀的多。”視線一陣模糊，緊接著就是阿努比斯的聲音傳進(jìn)耳朵中。

“感謝你這些天來的教導(dǎo)。”唐白恭謹(jǐn)?shù)南蛑⑴人刮⑽⒐斯怼?p/> 雖然他和阿努比斯之間是契約合作關(guān)系，不摻有任何的情緒與交情在內(nèi)，但這段時(shí)間以來，的確可以說是唐白他和阿努比斯的蜜月期。唐白盡心盡力的為阿努比斯做事，阿努比斯也按照之前的協(xié)定。一次次的提點(diǎn)和傳授著唐白他的經(jīng)驗(yàn)。

像是今天這種突然間將唐白拉進(jìn)黑暗內(nèi)心空間的事情，在計(jì)劃開始后的這段時(shí)間里，已經(jīng)不是第一次發(fā)生了。而每一次，唐白都會(huì)從阿努比斯這里得到一些什么。

“這一次你想要告訴我什么？”直起身來的唐白看著阿努比斯。

按照阿努比斯所說的，沒有一個(gè)可以復(fù)制的神祗，但一個(gè)神祗的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一個(gè)后來者。卻是一筆無可估量的參考經(jīng)驗(yàn)。誠然，唐白想要達(dá)到阿努比斯這種位置，還有很長(zhǎng)的路要走，但這些經(jīng)驗(yàn)，卻可以讓他通往神祗的道路上走的更遠(yuǎn)，更順暢。

若是將通往神祗的道路，比作是一處布滿了荊棘和各種危險(xiǎn)的森林的話，那么拋卻了逆天的運(yùn)氣。在同體質(zhì)同實(shí)力攜帶同樣工具和準(zhǔn)備的情況下，一個(gè)一無所知的人沖進(jìn)去，和一個(gè)事先掌握了不少應(yīng)對(duì)森林危險(xiǎn)和荊棘的人進(jìn)去，誰最有可能走到最后，是不言而喻的。

或許兩人都會(huì)葬身在其中，但擁有前人傳授的一些經(jīng)驗(yàn)，卻不能否認(rèn)這是一種優(yōu)勢(shì)。而唐白。現(xiàn)在就攫取到了這種優(yōu)勢(shì)。

“一個(gè)成為神祗之前，很重要的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。”阿努比斯的聲音一如既往，威嚴(yán)淡漠，給人以十足的距離感。

通過阿努比斯。已經(jīng)有些熟悉他這類神祗特性的唐白，早已經(jīng)習(xí)慣了他這種冷漠的語氣和態(tài)度。阿努比斯的話讓唐白的眼前一亮，認(rèn)真的看著阿努比斯。他沒有開口追問，因?yàn)樗溃恍枰_口追問，阿努比斯也會(huì)給他一個(gè)準(zhǔn)確的答案。

在很多時(shí)候，阿努比斯給唐白的感覺，就像是某一段智能程序一樣，像是恒古存在，卻從不改變的規(guī)則那般固執(zhí)刻板。

“神器！在成為神祗之前，你首先需要親手制作一件神器！”阿努比斯指了出來。

“神器？”唐白頓時(shí)有些愕然。在他想來，神器什么的，應(yīng)該是成為了神祗，或是煉金術(shù)達(dá)到了頂尖層次才能夠制作出來的。但是從阿努比斯的話語里，唐白卻又隱約覺得不是如此。

“是的，就如我，亡靈圣經(jīng)可以說是我制作的神器。它擁有著我一部分的威能。甚至可以不經(jīng)過我，而令死人復(fù)生。”阿努比斯肯定的道。“很多神祗的神奇，大都會(huì)用他的名字冠名，當(dāng)然，也有著像我一樣，以煉金物特征為名的神器。但這是少數(shù)。”

阿努比斯的話讓唐白的腦海一時(shí)間生出了一連串的聯(lián)想，似乎記憶里有關(guān)于某些神器的記憶，的確如同阿努比斯所說的那樣。海神的三叉戟、奧丁的神錘、宙斯的權(quán)杖等等。當(dāng)然，這些都說明不了什么。

唐白隨后注意的，是阿努比斯對(duì)于死亡圣經(jīng)的介紹語，“甚至可以不經(jīng)過我，而令死人復(fù)生”。唐白當(dāng)然不相信，利用亡靈圣經(jīng)，便真的可以不經(jīng)過阿努比斯而復(fù)活死人。只能說是死亡圣經(jīng)，提供了一種另類的，不需要阿努比斯親自出手的復(fù)活手段而已。

包括亡靈圣經(jīng)上銘刻的那些咒文作用也是如此。是一種在阿努比斯特許的情況下，通過亡靈圣經(jīng)的力量，使用他的一部分力量。這其中，亡靈圣經(jīng)起到了一個(gè)相當(dāng)重要的作用。

就拿復(fù)活死人來說，大祭司伊莫頓不可能不清楚復(fù)生的咒語，但他想要復(fù)活安蘇娜，卻必須使用到亡靈圣經(jīng)。(。。。)