撿寶 00177 敦煌遺書(shū)

說(shuō)肖恩詹姆斯是私人家一點(diǎn)都不為過(guò)，他的室好像一個(gè)地下金庫(kù)般，王鼎蜿蜒進(jìn)入到地下室里，白熾鹵光燈打開(kāi)，就照著人身上暖洋洋的，金色的地面富麗堂皇，好似宮殿。.

而這地下室一點(diǎn)都不潮濕，并且通風(fēng)良好。

在這地下室的中，除卻一些精美的瓷器、油畫、雕塑藝術(shù)品以外，還有很多王鼎看都沒(méi)看過(guò)的東西。

自然，東方的和西方的還略有不同，西方的發(fā)展歷史比較短暫，多是文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑、油畫藝術(shù)，再有的就是一些世界各地的舶來(lái)品，所以門類顯得五花八門，頗為豐富。

肖恩直接把王鼎引到了中國(guó)的區(qū)域，在肖恩中國(guó)文物的中，有青花瓷、絹畫，青銅器，這些王鼎在國(guó)內(nèi)比比皆是的看到過(guò)，所以并沒(méi)有感到新鮮。

可是除卻這些大眾的文物之外，王鼎在肖恩的室還發(fā)現(xiàn)了少量的敦煌遺書(shū)以及甲骨文片。

王鼎知道，在20世紀(jì)初，就有法國(guó)的一個(gè)漢文學(xué)家從當(dāng)時(shí)的清政斧低價(jià)買走了很多敦煌遺書(shū)，如今在敦煌石窟里邊的5萬(wàn)冊(cè)遺書(shū)三分之二都流于國(guó)外，法國(guó)自然也是有中國(guó)的敦煌遺書(shū)的。

如果說(shuō)青花瓷絹畫之類的對(duì)于王鼎沒(méi)有吸引力，可是這敦煌遺書(shū)，其為佛學(xué)經(jīng)典，又包羅萬(wàn)象。它內(nèi)容上可分為宗教典籍、官私文書(shū)、中國(guó)四部書(shū)、非漢文文書(shū)等類，是研究中古中國(guó)、中亞、東亞、南亞相關(guān)的歷史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)藝術(shù)史、科技?xì)v史地理學(xué)的重要研究資料，它可謂是中國(guó)的國(guó)寶級(jí)文物，價(jià)值不菲。

因?yàn)榇罅康亩鼗瓦z書(shū)在外國(guó)的博物館，一時(shí)間無(wú)法追回，就造成了很多史實(shí)考證無(wú)據(jù)，當(dāng)下可以在肖恩這里看到敦煌遺書(shū)，王鼎有點(diǎn)小激動(dòng)了。

肖恩似乎看出了王鼎眼神在敦煌遺書(shū)上的停留，嘿嘿笑道，“王鼎，是不是對(duì)這敦煌遺書(shū)感興趣？”

“是啊，我想問(wèn)一下，肖恩大叔您這有多少敦煌遺書(shū)本？”

王鼎視線中看到的敦煌遺書(shū)，除卻有手抄本之外還有印刷本，要知道，印刷品實(shí)物其中以唐咸通九年雕印的《金剛經(jīng)》最古。當(dāng)下出現(xiàn)的敦煌遺書(shū)印刷本絕對(duì)有著一定的研究考證價(jià)值。

肖恩笑了笑，說(shuō)道，“我這敦煌遺書(shū)有23卷，其中手抄本有17卷，雕刻本有6卷，當(dāng)然，這23卷當(dāng)中有卷軸裝，冊(cè)子裝，也有經(jīng)折裝的遺書(shū)，它們主要都是佛書(shū)，但其內(nèi)容涉及了方方面面，對(duì)于中國(guó)乃至亞洲歷史的研究有很大的指導(dǎo)意義。”

“我可以看一看嗎？”王鼎感受到這佛書(shū)帶給自己蓬勃旺盛的靈氣，更是想要揣摸一下。

“當(dāng)然可以。”

肖恩同意后，王鼎就打開(kāi)了一本敦煌書(shū)，這紙張略顯粗糙，因年代久遠(yuǎn)紙張?jiān)缫逊狐S，入手之間就是靈氣的涌入，而王鼎觀其書(shū)法乃為隸意書(shū)寫，字跡雄渾有勁，看得出是毛筆所書(shū)。

這一刻肖恩就在一旁解說(shuō)道，“你所看到的這一本乃是北朝所書(shū)，并且為毛筆所撰。其實(shí)敦煌遺書(shū)，就可以通由他的書(shū)法判斷它的朝代，北朝基本為隸書(shū)，南朝則多為楷書(shū)，間有行書(shū)草書(shū)。八世紀(jì)末至九世紀(jì)，有木筆書(shū)寫的卷子，之前的則是毛筆。”

王鼎對(duì)于這個(gè)有所了解，因?yàn)樵诎耸兰o(jì)末到九世紀(jì)初，敦煌一度與中原王朝斷絕關(guān)系，所以當(dāng)?shù)厝司陀媚竟P代筆了毛筆。

“王鼎，怎么，是不是對(duì)這敦煌遺書(shū)很感興趣？我曉得，在你們中國(guó)大量的敦煌遺書(shū)流失海外，這對(duì)于你們國(guó)家那段歷史的研究就顯得缺失了一些文據(jù)的支撐和查證。據(jù)我了解，在你們中國(guó)的燕京博物館內(nèi)才有一萬(wàn)卷的敦煌遺書(shū)，但是在大英博物館就有一萬(wàn)一的敦煌遺書(shū)本，在我們法國(guó)也有六千余卷。所以我相信，每個(gè)中國(guó)人都肩負(fù)著從海外贖回敦煌文獻(xiàn)的責(zé)任。你們中國(guó)的敦煌遺書(shū)大部分也都是宗教典籍的內(nèi)容，這也就相等于我所信仰的基督教，而你手中的《舊約圣經(jīng)》我的渴望就相當(dāng)于你對(duì)敦煌遺書(shū)的渴望，所以，你看咱們就交換一下吧？”

肖恩鋪墊了那么多，無(wú)疑就是最后這句話扣題，王鼎當(dāng)然明白肖恩的意思。用一冊(cè)舊約圣經(jīng)換這23卷的敦煌遺書(shū)，王鼎的這單買賣并沒(méi)有吃虧，可是如果就這么交換了，王鼎就失去了和肖恩繼續(xù)談話的砝碼。

是的，王鼎此刻還是有別的想法的，的確，敦煌遺書(shū)價(jià)值頗豐，對(duì)于自己的意義重大，一定要得到它。可是王鼎垂青的卻還有另外一件寶物，那就是肖恩室里邊的那些甲骨文片。

甲骨文乃是中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還延綿使用了一段時(shí)期。是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式，它上承原始刻繪符號(hào)，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。現(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來(lái)。

甲骨文對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)意義足貴，雖然中國(guó)在河南殷墟挖掘的龜甲、獸骨上的甲骨文達(dá)15萬(wàn)片，但因?yàn)樵缙诋?dāng)?shù)卮迕駸o(wú)數(shù)次的狂挖濫掘，結(jié)果是“所得者一，所損失千矣”。挖出的甲骨，被坐地收購(gòu)的商人和洋人卷去，大量遺落或流失海外。

這些損失的甲骨文當(dāng)中就包含了中國(guó)對(duì)于商朝以及上古時(shí)代的歷史的考證資料，對(duì)于上古時(shí)代歷史的空白就有彌足珍貴的意義，所以每一片甲骨文作為一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任將它贖回中國(guó)，供中國(guó)人民研究。

“肖恩大叔，你說(shuō)的這敦煌遺書(shū)的確我想要，但是因?yàn)榕f約圣經(jīng)對(duì)于你們西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是至尊的國(guó)寶，我想是不是僅僅以敦煌遺書(shū)交換有點(diǎn)單薄，我的意思是，如果肖恩大叔還可以把這十片甲骨文一并給我的話，這單生意就做成了。您看？”

“你是還想要吞下我的甲骨文片？”肖恩詹姆斯看到了王鼎的野心，這小子胃口還真是不小，可是自己又怎么能白白送給他這價(jià)值不菲的甲骨文片呢。

“呵呵，給你也可以，但是你要幫我做一件事。”

“哦，什么事？”王鼎好奇道。(。)