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后武俠時(shí)代 第七十五章 無(wú)量劫前發(fā)菩提
波巴拉杰搖頭道:“自來(lái)吐蕃四教分立,先以薩迦派為首,現(xiàn)在卻以我噶舉派為先,當(dāng)年薩迦法王迎蒙古汗國(guó)忽必烈的皇子闊端進(jìn)藏,其他三派誰(shuí)有說過不字,此乃舊例,不需爾等答應(yīng)。”
那丹典搖頭道:“時(shí)局不同,自然不能行此慣例,眼下中原不興,正是我吐蕃大舉之機(jī),你卻行此引狼入室之舉,莫說你不是噶舉派的首領(lǐng),便是你身為佛教統(tǒng)領(lǐng),也不能不聽我等的意見。”
波巴拉杰微微一笑,指著拉康道:“這位是昆氏家族的傳人,現(xiàn)今薩迦派首領(lǐng),我已經(jīng)與他商議過,有我兩派支持,又有什么不行?”
那丹典微微一怔,道:“你是昆家的弟子?”
拉康點(diǎn)頭道:“小僧便是昆.貢卻杰布家族第十代傳人,昆.拉康達(dá)。”
丹典搖頭道:“可是如此大事,當(dāng)四派公舉,就算你們昆家也不能一手遮天。”
波巴拉杰搖頭道:“這吐蕃本來(lái)就是昆氏一脈所有,眼下薩迦式微,由我噶舉派代管,你等在寧瑪派和噶當(dāng)派中的地位,遠(yuǎn)在我二人之下,何以稱得上一派之音?”
丹典猶豫半晌,搖頭道:“如此我三人便向大師挑戰(zhàn),奪取這噶舉派的話事權(quán)如何?”
波巴拉杰眉毛一挑,臉色突然鄭重起來(lái),這四派綿延已久,自來(lái)有以武奪權(quán)的規(guī)矩,卻想不到這三人居然冒險(xiǎn)一搏,想要與他挑戰(zhàn)。這等宗教之爭(zhēng),往往便是雙方信徒互相攻伐。此后綿延不盡,可不是兒戲,而他雖然有必勝之心,但三人憑借自己輩分較小,聯(lián)手攻來(lái),自己縱然勝了,這兩派也必將決裂,卻一時(shí)也難以決斷。
正當(dāng)此時(shí)。突然那帶著黃帽的年輕僧人道:“不如我向大師挑戰(zhàn),奪取這開宗之權(quán)如何?”
這一句話說出,丹典登時(shí)為之一愣,問道:“小子,你要開宗立派?好大的口氣,你是誰(shuí)?”
那年輕僧人不慌不忙,開口道:“小僧名為宗喀巴。”
他這一句話說出。登時(shí)旁邊丹誡一陣哈哈大笑道:“宗喀巴,吐蕃四派綿延千年,你個(gè)乳臭未干的小子,卻也未免太過狂妄些了罷,現(xiàn)下俱是我密宗大師會(huì)談,那里有你說話的份。你還是盡快回去,找你師傅再讀幾冊(cè)經(jīng)文,聽受教誨,等你學(xué)完了《釋量論》,再來(lái)與我等會(huì)商。”
他言語(yǔ)之中。頗為瞧不起這青年僧人,眼見他武功雖高。可是一個(gè)青年僧人,妄想開宗立派,卻也太過與異想天開了罷。
可是正在此時(shí),一邊丹授卻拉住他的手,搖頭道:“不是,他有這個(gè)資格。”
丹誡微微一怔,滿不在乎的說道:“他一個(gè)屁股上香灰還沒抹凈的小沙彌……”
丹授鄭重的搖頭道:“他是敦珠仁欽的弟子。”
丹誡聽到這話,猛然眼中迸發(fā)出神異的色彩,瞳孔不由得一縮,叫道:“他便是那個(gè)不空金剛?”
丹授點(diǎn)頭道:“不錯(cuò)。”
丹誡這才鄭重起來(lái),回頭看了看宗喀巴幾眼,點(diǎn)頭道:“聽說你三歲得近事戒、五歲灌頂,七歲受沙彌戒,在止公寺在阿仁波切座前聽受了大乘發(fā)心儀軌、大印五法、拿熱六法,可有此事?”
宗喀巴點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“不錯(cuò)。”
丹誡又問道:“那你現(xiàn)下學(xué)到了那里?”
宗喀巴恭敬的雙手合十施禮道:“在下從吉祥獅子和善滿聽聞經(jīng)論。又奉功德海和烏錦巴為正副阿阇黎學(xué)習(xí)《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》,又依曼殊寶聽受《大乘莊嚴(yán)論》等及彌勒菩薩所造諸論。這幾年在那塘,又學(xué)了《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》,由于論中多引《俱舍》原文,深?yuàn)W難懂,因此又發(fā)心學(xué)《俱舍》。”
丹誡瞳孔一縮道:“你居然學(xué)了《俱舍》?”
宗喀巴點(diǎn)點(diǎn)頭,面孔上無(wú)喜無(wú)波,繼續(xù)道:“在下從義賢譯師聽受意樂賢的《俱舍釋》,澤欽請(qǐng)慶喜祥講《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》,眼下由慶喜祥禪師介紹,到卓千寺學(xué)《毗奈耶根本經(jīng)》。”
丹誡點(diǎn)了點(diǎn)頭,臉色鄭重道:“若你學(xué)完了《毗奈耶根本經(jīng)》,閉關(guān)專修,兼閱經(jīng)論,確實(shí)有了立派的資格。”
他武功雖強(qiáng),但藏密精妙,一生之中,卻也只是學(xué)到了《俱舍》,眼見這人竟然受如此多的禪師推薦,又有敦珠仁欽這等恩師,學(xué)到了如此精妙繁多的佛法,卻也不由得心中感佩起來(lái)。
當(dāng)即他思索片刻,沉聲道:“藏密四派的話事權(quán),本來(lái)就是老祖宗定下的,千年未曾改變,如今倒有你這等奇才,不待封賞,便自行修為正果,好,我佛法上比不過你,咱們?nèi)_上定下輸贏,如果你能勝得了我,便可自立門戶,修筑廟宇,傳道輪回。”
齊御風(fēng)在一邊聽了,不禁又是驚訝,又是欽佩,心道這宗喀巴是什么人物,怎么如此之猛,聽到這兩人談話,似乎他修為已經(jīng)勝過這許多和尚,眾人推舉,已經(jīng)有了自成一派的資格,只是這四派的位置定了下來(lái),他要想在藏地自成一家,卻還得奪取一番?
這人不過二十歲上下年紀(jì),若是能開宗立派,豈不是比張三豐還要猛?
他抬眼看去,卻見那丹誡冷冷道:“如果你今日勝不了我,卻須給我磕三個(gè)響頭,日后入我噶舉派門下,從此不得叛出。”
宗喀巴點(diǎn)頭道:“正當(dāng)如此。”
當(dāng)即丹誡道:“你是要與我比兵刃,還是拳腳?”
宗喀巴道:“但憑大師所愿。”
丹誡點(diǎn)點(diǎn)頭,心道這人是千年不出的人杰,他方才掌力雄厚,就連朗日塘巴大師也不能敵,自己還是別跟他比試拳腳為好,當(dāng)即道:“我便用這禪杖。與你過一過招,你來(lái)吧。”
宗喀巴躬身行禮。接著回頭拾撿了一截鐵木樹干,信手一抹,登時(shí)化成一根長(zhǎng)棍,這樹干雖然不是什么堅(jiān)硬的東西,但是他如此隨心所欲,隨手一削,樹皮盡蛻,卻也是足使人駭人聽聞。
丹誡心中一凜。點(diǎn)頭道:“你若能在百招之內(nèi),與我打成平手,日后密宗香火,便有你的一份。”
其時(shí)正是中午時(shí)分,日光直射下來(lái),兩人各自挺起手中兵刃,一邊藏人心中驚駭不已不提。就連許多漢人,也知道這一刻便是一個(gè)門派的興衰與否,都默不作聲,靜靜觀看。
宗喀巴對(duì)著波巴拉杰大師一行禮,接著給各位法王、活佛見禮過后,回身對(duì)著丹誡一躬身。唰的一棍,立刻橫削過去。
丹典在旁高聲數(shù)道:“第一招!”
這一劍快捷之極,更加上宗喀巴潛修了十多年的內(nèi)功,休說是一條木質(zhì)禪杖,就是鋼刀鐵劍。給他截著,只怕也要被削為兩段。但丹誡微微一笑。說聲:“好!”禪杖一指,竟然是從他
絕對(duì)料想不到的方位,指到了他胸口的“玄機(jī)穴”。
這乃是人身死穴之一,宗喀巴大吃一驚,急忙一個(gè)扭身,硬生圣地將身形扭曲。將攻出去的勁力也收了回來(lái),橫棍回削,費(fèi)了極大的力氣,才將丹誡這一狠招化了。
丹誡卻是好整以暇,微微冷笑一聲,一掠而過,將禪杖又收了回來(lái)。
齊御風(fēng)放眼看去,心道這宗喀巴掌法不錯(cuò),這棍子上的功夫,卻是有些馬馬虎虎。
宗喀巴重整門戶,長(zhǎng)棍橫胸一立,想道:“我以一掌護(hù)胸,一棍迎敵,且殺你個(gè)措手不
及。”
主意打定、攻勢(shì)突發(fā),一連三棍,這是密宗之中內(nèi)的金剛棍法,一招緊似一招,實(shí)是十分難以抵?jǐn)场?p/>
只聽丹誡冷笑道:“你的本門棍法還差得遠(yuǎn)哪!”
但見他身形起處,袈裟輕飄、霎眼之間,也還三杖,每一杖都是中途變招,奇詭之極,宗喀巴連他的衣裳也沾不著,只覺他的禪杖之上一點(diǎn)金光閃閃,在自己的面門閃來(lái)閃去,耀眼欲花,被迫得連連后退,只聽得丹典已數(shù)到第四招了。
宗喀巴這一驚非同小可,丹誡的杖法怪異絕倫,竟然是密宗的大乘羅漢杖法!
他聽自己師傅說過,這杖法在許多教派之中,早已失傳,想不到在噶當(dāng)派之中,居然還得以保留,當(dāng)即他細(xì)心拆解,便將這掌法之中的一招一式,盡皆記憶下來(lái)。
丹誡見他手腳慌亂,當(dāng)即嘴角帶著冷笑,歪著眼睛看他,心道這小子佛法雖然揚(yáng)名吐蕃,功夫卻還不到火候,當(dāng)即氣定神閑,杖尖斜斜指著對(duì)手,并不搶先出手,一派德高長(zhǎng)輩面對(duì)小輩的神器。
這樣緩和了一緩,宗喀巴漸漸得以有余暇,他不理不睬,當(dāng)即揮棍而上,一味搶攻,正在此時(shí),他突然覺得膝蓋上似乎有人輕輕一觸,當(dāng)即陡然覺得眼前一花,朦朧之中,但見丹誡突然使出怪招,一杖已經(jīng)逼至自己的咽喉,不自覺的一棍撩去,這也是學(xué)武之人,防身攻帝的習(xí)性。
可是這一棍既出,突然覺得中計(jì),想要撤回,已經(jīng)是不及,正當(dāng)此時(shí),他突然覺得膝蓋猛然不由自主,向前一踢,那丹誡被他一腳正踹中了胸口,當(dāng)即向后退去。
這一下宗巴喀,不由得又驚又喜,心道自己卻是有些小窺這丹誡法王了,不過方才有人在他膝蓋上一觸,卻是料敵先機(jī),這一手比他二人的武功可強(qiáng)上太多,當(dāng)即他回顧四望,想要找到那個(gè)暗中幫忙他的人,但四下望去,但見身邊百米之外,占滿了人群,一時(shí)卻又不知道是誰(shuí)出手相助。
正當(dāng)他迷惑不解之際,突然耳邊傳來(lái)一個(gè)年輕的聲音道:“你棍法不行,當(dāng)以棍代掌,使大手印功夫中的招數(shù)與其相抗。”
宗巴喀出師以來(lái),從未與這等高手接戰(zhàn),所以也有些心高氣傲,吃了大虧,但聽到這聲音,卻不由得也有些心中生疑,心道,這人怎么知道我會(huì)這大手印功夫?
正當(dāng)此時(shí),但見丹誡和尚。手中揮舞禪杖,接連而上。他心中正自迷惑,耳邊那聲音又響起道:“快,使王子夜行。”
當(dāng)即他想也不想,隨后以棍代掌,使出一招王子夜行,但見丹誡禪杖兇猛搏擊,卻被他一招輕描淡寫的化解了開去。
那丹誡心中驚訝,心說他本來(lái)這棍法粗陋。怎么卻突然巧妙了起來(lái),但他歷經(jīng)戰(zhàn)陣,也不畏懼,當(dāng)即越斗越勇,碗口般粗大的拐杖舞得呼呼挾風(fēng),拐杖掄圓,就如一片杖林。將宗喀巴困在當(dāng)中。
雙杖交擊,更如鳴鐘擊需,震得周圍人耳朵之中,耳鼓都嗡嗡作響,霎眼之間,又斗了三五十招。
陡然聽得雙杖相交。一陣金鐵交鳴,嗡嗡之聲,不絕于耳,只見那宗喀巴忽然坐在地上,長(zhǎng)棍慢慢揮動(dòng)。丹誡卻須眉俱張,狠狠撲擊。
眾人心中都是一驚。心說這宗喀巴也太過托大,怎么居然坐在地上,與這高僧相爭(zhēng)?
卻不知宗喀巴此時(shí),心中正在叫苦不迭!他是一代高僧的末徒,生下來(lái)通明智慧,無(wú)所不會(huì),功力之高,縱橫吐蕃,從未有人接的下他一招半式。
誰(shuí)知碰著了這丹誡法王,他使出這棍法,竟然討不了便宜,任他金剛大力,狠攻猛撲,卻被這番僧化解于無(wú)形,只能依照那耳中傳來(lái)的細(xì)細(xì)聲音指點(diǎn),才能勉力支撐,那聲音指點(diǎn)他坐下,他又豈敢不坐?
那丹誡心中也是如此,他五六十年的功力,今番還是第一次遭逢這等勁敵,只覺得這青年和尚棍法越來(lái)越是精微,迫得施展最厲害的大乘羅漢杖法,這大乘羅漢杖法乃是當(dāng)年密宗一位高僧所創(chuàng),經(jīng)過歷代和尚精研,再加以增益,演成一百零八路的招數(shù),每一仗打下,都有千鈞之力,而且杖頭杖尾都可用以打穴,其中還夾有刀劍的路數(shù),端的是厲害無(wú)比,但卻最消耗內(nèi)家真力,若然演完一百零八路杖法,非臥床靜養(yǎng)三日,不能復(fù)原,所以若非這等壓上本派尊嚴(yán)之事,從來(lái)不用。
他此時(shí)將這大乘羅漢杖法展開,果然非同小可,可是數(shù)著一過,卻發(fā)現(xiàn)那宗喀巴甚是鎮(zhèn)定,雖然手忙腳亂,卻也盡心抵擋得住,
丹誡加重內(nèi)力,正擬將他一拐擊倒,那宗喀巴卻打了一個(gè)盤旋,忽然跌坐地上,雙膝一盤,瞑目垂首,狀如坐禪,手中的長(zhǎng)棍卻仍是緩綴揮動(dòng)。
丹誡雖是見多識(shí)廣,也不由得怔了一怔,心道:“這是什么打法?”陡覺自己的攻勢(shì)
被他封著,而且隱隱有一股反擊之力,攻勢(shì)愈猛,反擊之力也就愈大,那禪杖雖是緩緩揮
動(dòng),卻如在面前布了一道鐵壁銅墻,摧之不毀,攻之不入。
丹誡大吃一驚,攻勢(shì)催緊,霎眼間已使了三十六招,一百零八路大乘羅漢杖法分為三段,
第一段三十六招是金鋼猛撲的功夫,攻之不入,第二段三十六招又連接而來(lái),這三十六招用
的全是內(nèi)家真力,就是石頭捱了一杖,也會(huì)打成粉碎,而且前三十六招,發(fā)杖之時(shí)有風(fēng)雷之
聲,這三十六招,卻是來(lái)無(wú)蹤去無(wú)跡,用力雖沉,卻無(wú)聲響,更難防備。可怪的是那宗喀巴仍是瞑目垂首,但卻似背后都長(zhǎng)著眼睛,不管丹誡從什么地方打來(lái),他長(zhǎng)棍一揮,就恰好擋住,而且反擊之力比前更大,有好幾次丹誡的鐵拐,都幾乎給他震得脫手飛去!
原來(lái)這宗喀巴年紀(jì)雖輕,但一身密宗功夫,卻已經(jīng)頗為精深,他這功夫雖然與中土的法門不同,但經(jīng)練五臟六腑為主,功夫深的,可以被關(guān)閉在銅棺里面,沉之海底,過了三日,再打撈上來(lái),仍然不死。內(nèi)功中緊難練的是屏絕呼吸,能到達(dá)那種境界,身體就幾乎成了金剛不壞之軀。這宗喀巴雖然未到這個(gè)境界,但較之丹誡的內(nèi)力,卻是勝了一籌。
所以丹誡的大乘羅漢杖法,雖然一段勝似一段,但對(duì)方反擊之力,也相應(yīng)加強(qiáng),丹誡力不從心,感到更吃力了。
看看第二段的三十六路大乘羅漢仗法又快使完,丹誡頭上已冒出熱騰騰的白氣,當(dāng)即他心中焦急,心道這七十二招一過,就算勝了,我卻哪有面目見人?
當(dāng)即他沉思片刻,打定主意。不展第三段杖法,虛晃一招。便想退出圈子。
他將禪杖一抽,正想挑出圈子,卻不了此時(shí)那宗喀巴突然長(zhǎng)棍一抖,竟似帶有一股極大的吸
力,將他的禪杖牢牢吸著,往里牽引,竟是脫不了身。
丹誡又驚又怒,急運(yùn)內(nèi)家真力。將拐一擺,雖然也能擺動(dòng),但那股吸力卻越來(lái)越緊,
毫不放松,只得運(yùn)勁與他相抗,施展出大乘羅漢杖法的第三段三十六招來(lái)。
這杖法一段強(qiáng)過一段,最后的一段三十六招。最是消耗內(nèi)家真力,眾人在旁觀看,
只見兩人的招式都是越放越慢,那宗喀巴仍然是閉目垂首,盤膝跌坐,頭上也已冒出熱騰騰的白氣。喘息之聲微微可聞,但再看丹誡時(shí),則更見狼狽,只見他衣裳盡濕,汗珠似黃豆粒
般大小。一顆顆地滴下來(lái),禪杖每一揮動(dòng)。骨節(jié)就“格勒”地作響,有如爆豆一般,就算是絲毫不動(dòng)武功之人,見到這般情景,也已經(jīng)知道這宗喀巴不可小窺,今日這噶當(dāng)派,就算是勝了,臉面也非常難看。
只見那宗喀巴雙眼忽地張開,摹然喝道:“倒!”丹誡腳步踉蹌,上身?yè)u了兩搖,咬著牙
很,將禪杖揮了半個(gè)圓孤,往下直壓,接聲說道:“不見得!”
他正使到第九十六招“降龍伏虎”把內(nèi)家真力全都貫注拐頭,剛勁之極。
宗喀巴一見,當(dāng)即長(zhǎng)棍慢慢上指,與他禪杖頂了個(gè)正著,只見他這一頂甚為巧妙,丹誡的禪杖與他長(zhǎng)棍一碰之下,登時(shí)身體一震,向后退了三步,當(dāng)即緩緩坐倒。
宗喀巴見到這般情景,心中猛然一松,倏然跳起,倒躍幾步,長(zhǎng)棍垂下,恭敬肅立。
丹誡閉目半晌,不發(fā)一聲,突然睜開眼睛,猛然破口道:“這是大手印的掌法,是誰(shuí)將這掌法化入了棍法之中?”
四下幾位高僧也極為詫異,心說這大手印的功夫,一向是薩迦派與噶舉派派的功法,向來(lái)未曾聽說過誰(shuí)能將這掌法融入棍法之中,莫非這宗喀巴不光佛法上有創(chuàng)建,就連武功,也是天生便會(huì)么?
而且有識(shí)之士,也甚為奇怪,心說這宗喀巴開始的時(shí)候明明棍法不甚高明,丹誡即可取勝,緣何后來(lái)突然棍法一變,就立刻厲害了起來(lái)?
波巴拉杰大師緩緩走到兩人中間,面朝眾人道:“如今宗喀巴也成為一代宗祖,得以輪回,成正果,證肉身,宗喀巴,你是否愿意迎接總護(hù)法進(jìn)藏?”
宗喀巴驚魂未定,心中只道:“方才卻是誰(shuí)助我,這人傳音入密,顯然內(nèi)功極深,而且我兩人一招一式,好似都在他算計(jì)之中,在他眼中,我兩人如此拼斗,卻如同頑童玩耍一般,這人聲音稚嫩,年紀(jì)卻是不大,究竟是誰(shuí)?”
波巴拉杰連問了兩句,卻聽得旁邊齊御風(fēng)道:“宗喀巴大師年紀(jì)不大,卻有這般好身手,當(dāng)真難得可貴。”
宗喀巴聽到這聲音,登時(shí)心中疑惑,一朝得解,心道居然是這漢人助了我一臂之力,這人好高明的武功,簡(jiǎn)直如能看透了人心一般,忙朝著齊御風(fēng)一施禮道:“薩迦法王慧眼如炬,堪為天下表率,如今他法諭傳出,說說武威王齊居士乃是帝釋天轉(zhuǎn)世為人,探察天下萬(wàn)民之善惡邪正,茲理天下佛教總護(hù)法之職,我等自然遵從。”
波巴拉杰點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)著那三位法王說道:“如今吐蕃五派已成,有三派都遵從薩迦法王旨意,你等還有何話說?”
丹誡等三人聽到這話,都面如死灰,臉上由通紅變得鐵青,顯得十分尷尬,更加可怖,當(dāng)即宗喀巴暗中觀察,不由得心道:“這三老卻要惱羞成怒了。”
這三人都是養(yǎng)尊處優(yōu),在藏邊十分尊貴之人,那曾受過如此屈辱,當(dāng)即只聽得丹典猛然向天打了一個(gè)哈哈,叫道:“如此我三人卻還是要向波巴拉杰大師請(qǐng)教!”
波巴拉杰冷冷道:“如今我言五派,已經(jīng)是給你留了一絲情面,只要幾位日后勤修佛法,噶當(dāng)派又豈能沒有重來(lái)之日,你們還不知足么?
丹典臉色淡然道:”聽聞波巴拉杰大師武功已經(jīng)盡得中華與吐蕃之長(zhǎng),我等愿意開開眼界。“
波巴拉杰大師點(diǎn)頭道:“是么?”
他略一轉(zhuǎn)身,突然昂首朝天道:“若你等一敗,噶當(dāng)派的寺廟可就盡歸我噶舉派所有。”
那三人此時(shí)進(jìn)退兩難,早已將這些置之度外,當(dāng)即不理不睬,更不搭話,只是起身上前,就要將波巴拉杰圍住,這波巴拉杰成名幾十年,武功吐蕃第一,甚至遠(yuǎn)比中原武當(dāng)派的張三豐時(shí)日更早,這三人此時(shí)將生死置之度外,不怒自威,滿心悲壯,卻也是冒了極大的勇氣。
波巴拉杰突然嘆息一聲道:“不動(dòng)上一手,你等始終不甘心。”
丹典冷笑道:“呵,原來(lái)你是不屑和我動(dòng)手,不過我噶舉派之人,向來(lái)不知進(jìn)退之處,還望波巴拉杰大師海量包涵。”
當(dāng)波巴拉杰卻不理他,他對(duì)著宗喀巴點(diǎn)頭道:“你看好了,這便是我日后要教你的《毗奈耶根本經(jīng)》中的武功。”
當(dāng)即他突然身形一正,不怒自威,與方才大不相同,那三人將他圍在中間,立了一個(gè)門戶,原本是想保持身份,尚未進(jìn)招,恪守陡然見波巴拉杰雙手合十,這三人登時(shí)不由自主的打了一個(gè)寒顫,就像墮在冰谷之中一樣,冷得牙關(guān)打戰(zhàn),一邊齊御風(fēng)眼見這幾人動(dòng)手,便轉(zhuǎn)身離去,這背上卻有不由得打了一個(gè)寒顫。
正當(dāng)此時(shí),突然見波巴拉杰手臂一抬,手指迅捷如閃電一般,向面前這三人各自一彈,但見他手上有型有質(zhì),似乎冒出了三股冰線一般,射在這三人身上。
齊御風(fēng)一回頭只見,不禁嚇了一跳,心說這波巴拉杰竟然是練成了“六脈神劍”了么?
那三人被他這手指一點(diǎn),只覺得渾身如觸電,甚是酸麻難受,但瞬息之間,便覺有一
股熱氣從丹田直透出來(lái),流行全身,心跳加劇,血流加快,就如在嚴(yán)寒之下,經(jīng)過了急促的
跑步一般,外面雖然寒冷,體內(nèi)卻是發(fā)熱,但如此外冷內(nèi)熱,身子卻甚是難受,直是苦不堪言。
當(dāng)即三人心中吃了一驚,但他三人內(nèi)功精純,在如此冷熱交加之下,卻也并不畏懼,當(dāng)即一聲吶喊,三人首尾相連,布成一道密密的圍墻,向波巴拉杰大師身邊慢慢收縮。
波巴拉杰忍耐不住,當(dāng)即隨手一擺,只聽得砰砰砰三聲,這三人各自中了一掌,向后退了三步。
這三人知道波巴拉杰武功通玄,內(nèi)功自然登峰造極,當(dāng)即吃了這一掌,心中不由得一驚,但體察一番,發(fā)現(xiàn)自己居然抵受得住,不禁好生驚異,心道這波巴拉杰故弄玄虛,原來(lái)卻也不過如此。
當(dāng)即三人倏的分開,又倏的向前,三人同時(shí)進(jìn)招,端的是怪異之極,敏捷無(wú)倫,只見波巴拉杰一個(gè)閃身,左掌一震,避開了后面的一掌,接著又震歪了前面的一掌,但丹誡的一掌,卻是躲避不開。
當(dāng)即丹誡鼓起勇力,大喝一聲,將全身功力運(yùn)于掌上,排山倒海般地直劈過去。
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