洪荒元符錄 第九十二章五帝尊位

“終究是本宮勝了。”一聲輕嘆在地界響起。

地界，隨著女媧娘娘的地皇光輝照耀到地界，冥月忽然有七色光輝通徹幽冥。無(wú)數(shù)鬼魂在女媧娘娘的神光之下解脫超生，又有不少鬼修因此凝聚一口純陽(yáng)之氣，讓自身陰陽(yáng)中和而修行更進(jìn)一步。

昔年后土以冥月為引將玥萱扣留地府無(wú)數(shù)年，而在如今女媧娘娘證道之日冥月大方華光將地界本源徹底納入掌控之中，不知道后土娘娘如果得知她當(dāng)年的所作所為正是如今失敗的緣由當(dāng)作何感想。

不過(guò)后土如今也難以顧忌什么想法，在女媧娘娘的神光通過(guò)冥月渲染幽冥之后，輪回殿在這股光輝的壓制下靈光盡失，后土本人更是癱坐在寶座之上不能動(dòng)彈。

“原來(lái)如此，從一開始你就更為屬意女媧作為地皇吧。”后土將這段時(shí)間發(fā)生的事情一一回顧，嘴角多出來(lái)一絲譏諷之色：“道君你刻意讓妾身從鎮(zhèn)元子那里得到大地胎膜，該不是從一開始就打算讓妾身為女媧做嫁衣吧。”

萬(wàn)神宮，風(fēng)燁欣喜的看著在人皇御座旁又有一尊神位出現(xiàn)，地皇出世，那么天皇還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

隨著女媧開始沖擊地皇道果，后土手中的地書重新散化成為一卷大地胎膜和一冊(cè)生死簿。地書由地皇掌控，雖然后土想要借此而另辟蹊徑成為地皇，但是在女媧成為地皇之后斷然不會(huì)讓后土凝聚了地書，天道元力自然紛紛傾向于女媧。

洪荒九洲。在魔劫之后重新樹立信仰的時(shí)候女媧娘娘占了一個(gè)極大的便宜，九大部洲上面都有女媧的神光照耀，她的信仰徹底被洪荒九洲生靈所崇拜。更別提早早確立女媧娘娘最高地母神尊位的星辰海，在這無(wú)數(shù)光輝的匯聚照耀之下，無(wú)邊愿力凝聚在一處在三界顯化了一尊媧皇圣像。

信則有，不信則無(wú)，這是香火神道流傳最廣的一句話。人皇一脈對(duì)香火愿力的掌控和西方佛門不相伯仲，既然眾生都將女媧娘娘視作地母一系的至高神靈，那么女媧當(dāng)然可以順勢(shì)巧證地皇果位。女媧娘娘的果位差得唯一一點(diǎn)就是地界不在她掌控之中。在無(wú)邊愿力的加持下女媧娘娘的光輝直接通達(dá)入地界，以冥月之力強(qiáng)行將地界打上自己的印記。

后土終究沒(méi)有證道。和女媧娘娘的實(shí)力更是天差地別。原本女媧娘娘還有些相讓，但是如今女媧娘娘真正認(rèn)真起來(lái)后土根本不是對(duì)手。

四樁緣已經(jīng)圓滿，女媧也將人族之事悉數(shù)交給聽訞負(fù)責(zé)，沒(méi)有了人族的牽絆女媧可以專心以地母神的面目恩澤眾生。其神光照耀更是將魔劫被毀壞的山川河流一一修復(fù)。

地皇的權(quán)柄除了地界之外山河社稷也是很重要的一環(huán)。在女媧娘娘以山河社稷圖重新造化之下洪荒九洲下面的靈脈一一得以接續(xù)。更是讓天地原力眷顧在女媧身上。

“娘娘，搭把手！”風(fēng)燁忽然傳音而來(lái)，一股人皇神力在地皇旁邊出現(xiàn)。然后五顆寶石突然出現(xiàn)在女媧面前。

“娘娘，幫忙將神力灌注！”

女媧玉手一握，五顆寶石中重新灌注了地皇的神力。

“吾乃人皇至尊，行人皇權(quán)柄統(tǒng)御諸神當(dāng)重定五方五帝。”

風(fēng)燁的影像出現(xiàn)在女媧身邊，又有五道神光自五方?jīng)_起，萬(wàn)神宮中在地皇人皇兩位皇者的神力交織下又有六尊御座誕生。其中一尊和人皇地皇平行在最高一階，而剩下五尊顯露五色流彩在僅次于三皇位階的一層，五帝的神座被風(fēng)燁重新冊(cè)封了出來(lái)。

風(fēng)燁將其中一顆青色寶石投向命運(yùn)長(zhǎng)河：“陛下，青蓮旗。”

伏羲和風(fēng)燁到底默契，將太昊青蓮旗一卷就把這一顆寶石收入其中。

“原來(lái)是這個(gè)主意嗎？”伏羲不由一樂(lè)，身后出現(xiàn)一顆通天建木：“吾乃太昊，當(dāng)掌青帝之位。”

輕描淡寫，一股神力自伏羲身上而起貫通三界，萬(wàn)神宮中伏羲的印記落在青帝尊位上，這一尊天地業(yè)位直接落入伏羲手中。

“果然是神道大興的局面嗎？”鴻鈞將自身云氣收斂：“人皇撐住大梁聚攏氣運(yùn)，地皇出世之后更是聯(lián)手將五方神帝之位重新開辟，那么當(dāng)天皇歸來(lái)的時(shí)候恐怕天庭歸入何家也要真正糾纏一番了。”想到聽訞剛剛生下一個(gè)帝格神子，玄門諸圣沉寂不語(yǔ)。

五方帝君，這是神族僅次于三皇的地位。三皇梳理天地人三綱掌控三界天道眾生，而五帝則是梳理五行輔佐三皇運(yùn)轉(zhuǎn)天道。

玄門天庭以及人族之中也有所謂五方上帝的說(shuō)法，但是這些帝君不外乎是五帝業(yè)位沒(méi)有人真正執(zhí)掌的時(shí)候才能現(xiàn)世。

隨著真正統(tǒng)御天道眾生的三皇五帝出世，人族火云天中的圣皇們也要重新計(jì)較一番了，更別提玄門當(dāng)初立下的五老君之說(shuō)。

太昊原本就有青帝之名，又曾經(jīng)以木德而執(zhí)掌天庭，如今以天道圣人之尊執(zhí)掌青帝之位更是順理成章沒(méi)有一點(diǎn)阻礙。青帝，東方青木帝，能夠和太昊一爭(zhēng)帝位的也就是曾經(jīng)的太一神了，就是東方蒼龍君和春神句芒都弱了不止一籌。

如今魔劫剛過(guò)，先是一位擁有天帝命格的先天神祗出世，接著是人皇聯(lián)手地皇重定五方神帝運(yùn)轉(zhuǎn)天道，青帝作為五帝之首頃刻間歸位，由不得神族不興奮起來(lái)，不過(guò)風(fēng)燁的算計(jì)又豈是這一點(diǎn)？

風(fēng)燁屈指一彈，一顆赤色寶石飛向神農(nóng)方向，神農(nóng)看著飛過(guò)來(lái)的赤色寶石直接愣住了。

“傻徒兒，還不快將皓日金光旗展開！”

神農(nóng)忍不住心中激動(dòng)，連忙將皓日金光旗展開將象征赤帝的寶石收起。

風(fēng)燁和女媧聯(lián)手開辟的五帝業(yè)位可不是單單的神族氣運(yùn)，而是得到天道認(rèn)可的最高業(yè)位之一。是執(zhí)掌天地五行法的最高位。

單從掌控的權(quán)柄而言，人族地皇之位僅僅是人族的皇者，玄門五方上帝中的赤帝也僅僅是依賴玄門氣運(yùn)的閑散古天帝，完全不能和這個(gè)天道誕生的業(yè)位相提并論。

不過(guò)比起伏羲當(dāng)仁不讓的占據(jù)青帝之位統(tǒng)帥東天木屬一應(yīng)神圣，神農(nóng)作為赤帝的功績(jī)命格雖然夠了但并不是說(shuō)沒(méi)有對(duì)手。至少南方朱陵大帝祝融的神通力量便不在神農(nóng)之下，此外還有南極神君的朱雀陵光。

“算了，跟你家關(guān)系本來(lái)就不錯(cuò)，而且剛剛得你幫忙拿到一件先天靈寶，這帝位讓你就是。”西昆侖中的祝融自語(yǔ)道。

祝融在人族的信仰是以炎帝輔佐神的身份出現(xiàn)，兩人常年打交道不說(shuō)下面兒女的關(guān)系也很不錯(cuò)。加上祝融一心修道也不理會(huì)俗事。且不論早早避世的祝融能不能重新出山。就看前不久神農(nóng)以純陽(yáng)大日照耀眾生，這太陽(yáng)神炎帝的名諱也是名至實(shí)歸。

命運(yùn)長(zhǎng)河，在象征赤帝業(yè)位的寶座上除了神農(nóng)的大日之外還有一段不滅火焰以及一只離火朱雀。祝融放棄了爭(zhēng)奪帝位的資格，那團(tuán)不滅火焰直接熄滅。至于朱雀思量了許久也將帝位資格放棄。

朱雀的修為和神農(nóng)亦不過(guò)是伯仲之間。若論功績(jī)雖然相仿但是朱雀的氣運(yùn)明顯不比神農(nóng)。加上風(fēng)燁命座下靈焰童子將女媧娘娘座下的紫鳳九煙帶去朱雀面前，陵光神君立馬明白風(fēng)燁的意思。

“罷了，既然人皇陛下早就有意讓他弟子繼承帝位。那么本君也不是不近情理之輩，不過(guò)那件事日后便有勞人皇陛下幫忙操持了。”深思之后朱雀神君的那一只火鳥神像也散化開來(lái)，僅僅由神農(nóng)所化的大日神像和赤帝命格相融合。

炎帝，如果眾生提到這一個(gè)尊號(hào)首先想到的人就是神農(nóng)烈山氏。炎，大火，赤火之帝，不管何時(shí)，提及神農(nóng)的時(shí)候首先不是想到他作為五方上帝赤帝的尊位，而是太陽(yáng)神炎帝。

人族是女媧娘娘親手塑造的種族，這個(gè)種族之中出現(xiàn)了很多大能，拋開輪回轉(zhuǎn)世的伏羲，拋開和上一個(gè)宇宙不清不楚的風(fēng)燁，人族所公認(rèn)的兩大強(qiáng)者是炎黃二帝。

但是將目光放在人族之外，眾生對(duì)炎黃二帝中的哪一位更敬重的話也就只有炎帝神農(nóng)烈山氏一人了。

軒轅對(duì)人族的功績(jī)很大，又是開辟人族王道先河的祖神，但是對(duì)那些外族而言這些功績(jī)有用嗎？當(dāng)初軒轅驅(qū)逐百族不知道造下了多少業(yè)力，還真不如神農(nóng)嘗百草，御百獸的事跡，更別提神農(nóng)最后以太陽(yáng)神的面目光照眾生。

玄門天庭在昊天之前有人族幾位圣皇輪流執(zhí)掌權(quán)柄，青帝太昊帝、赤帝神農(nóng)帝、黃帝軒轅帝、白帝少昊帝、黑帝顓頊帝。除開當(dāng)之無(wú)愧的諸帝之首伏羲，在眾生的認(rèn)知中這些帝王是一代不如一代。青帝，赤帝不受伐天之戰(zhàn)，洪荒眾生安居樂(lè)業(yè)，即便赤帝之時(shí)遭逢金烏亂世，但是反而成就了神農(nóng)的無(wú)上功德。

后面軒轅開始經(jīng)歷刑天反天，共工伐天兩次事件將太昊帝庭一脈的運(yùn)數(shù)衰敗，又有三位大帝為了人族而打壓百族，昊天帝的歸來(lái)也是順理成章之舉。

即便是兩帝歸隱之后，軒轅一心為人族操持，而神農(nóng)則是繼續(xù)研究醫(yī)藥，和金母共同編著洪荒仙草藥經(jīng)澤惠洪荒眾生。

前不久的魔劫更是讓神農(nóng)在眾生面前亮了一回相。炎帝，應(yīng)眾生祈愿普照天地光明的無(wú)上火神，在日月堙沒(méi)之日，在天庭退避之時(shí)，只有炎帝為洪荒眾生帶來(lái)光明照亮前路。

再論炎帝神農(nóng)的座下，耀陽(yáng)的十日并出是光明，日神炎居的大日神光是白晝之光，月神玥萱的太陰神光有夜晚之光，天妃聽訞秉持日月之明輝慈愛眾生。

至于神農(nóng)本人當(dāng)初為燧人之時(shí)便是為人族帶來(lái)光明的圣賢，為人族開辟文明起到不可或缺的作用，如今更是將單單照亮一個(gè)人族擴(kuò)大到整個(gè)洪荒眾生。

火，光明，照亮天地而啟蒙眾生，人道之神，天道之神，神農(nóng)以炎帝之尊號(hào)“赤帝”當(dāng)之無(wú)愧。(