洪荒元符錄 第五十一章三尸道法

驪山，如今的驪山并不是女?huà)z娘娘做主，當(dāng)風(fēng)燁來(lái)此說(shuō)明來(lái)意尋找驪山仙子之后被守門(mén)女仙迎入大殿，殿上所坐之人卻是上次風(fēng)燁來(lái)時(shí)所見(jiàn)的那位女仙憶棠。

“怎么是你？你家?guī)熥鹉兀俊憋L(fēng)燁皺眉道：“斗姆跟娘娘都不在？”

女仙憶棠對(duì)風(fēng)燁行了一禮，隨后指了指手中的龍頭杖：“兩位師尊將驪龍珠和驪山杖賜予弟子作為傳承神器，讓吾作為驪山道統(tǒng)掌教之后便閉關(guān)了。”

“閉關(guān)？”

“斗姆師尊傳下道統(tǒng)之后便回了星辰海，而女?huà)z老師如今應(yīng)該在補(bǔ)天閣閉關(guān)。”

風(fēng)燁打量女仙憶棠：“所以你們是把驪山仙子這個(gè)稱號(hào)作為掌教傳承來(lái)用的？如今你證道金仙，她們倆也放心將驪山道派傳給你了？你就是新一任的驪山仙子？”

“正是如此。”憶棠點(diǎn)點(diǎn)頭：“大圣，可要弟子前去叩關(guān)請(qǐng)老師出面？”

風(fēng)燁神色一動(dòng)：“不用了，你家?guī)熥鹨呀?jīng)出關(guān)了。”剛說(shuō)完，憶棠也接到女?huà)z傳音，連忙帶著風(fēng)燁去了后面的補(bǔ)天閣。

補(bǔ)天閣，自然是為了紀(jì)念女?huà)z娘娘這位補(bǔ)天之神，也是驪山上兩大道統(tǒng)之一。

風(fēng)燁被女?huà)z請(qǐng)進(jìn)補(bǔ)天閣后，女?huà)z問(wèn)道：“這次道友前來(lái)不知所為何事？”

風(fēng)燁屏退一旁諸多侍婢，將自己在人族一行給女?huà)z說(shuō)了一遍：“這長(zhǎng)城凝聚人道愿力之法可是娘娘所傳？”

“確實(shí)是本宮所傳。”女?huà)z倒是坦然：“不過(guò)如今勞民傷財(cái)?shù)故窃诒緦m意料之外，如今秦朝恐怕也要有一場(chǎng)劫數(shù)了。本宮作為長(zhǎng)城的始作俑者恐怕也難辭其咎，日后本宮自會(huì)顯化神圣勸告嬴政。”

“可能也跟當(dāng)初元馗身上的先天殺氣有關(guān)系吧，倒不是娘娘的過(guò)錯(cuò)，不過(guò)娘娘為何放著黃河不用，為何還要嬴政建造長(zhǎng)城？”這時(shí)，風(fēng)燁問(wèn)出自己的疑惑。

“九州結(jié)界因?yàn)槟銈儌z多次借助九鼎之力，結(jié)界比起最初可是削弱許多。所以本宮便想著借助長(zhǎng)城依仗地脈，以萬(wàn)民愿力為本加大九州結(jié)界的威力，順便借助上面的浩然正氣將那些邪魔給鎮(zhèn)壓下來(lái)。”

“而且吾等三人已經(jīng)把持人族，但元馗畢竟是曾經(jīng)的人皇。單單一個(gè)人道圣皇道果哪里配得上他的身份？借助九鼎和長(zhǎng)城幫助他凝聚人道不滅精神。日后也是三皇一等的尊位，對(duì)他日后去星辰海轉(zhuǎn)世也有好處。”

“驪山皇陵作為龍珠，對(duì)娘娘的驪山道統(tǒng)也有幫助吧？驪山一脈借助人皇之勢(shì)也能為此大興女仙一脈。”風(fēng)燁了然道。

“這不過(guò)是順帶罷了，本宮傳下斬赤龍斷天葵的秘法興盛女仙道統(tǒng)。日后仙道尊長(zhǎng)自然也有本宮一席之地。就算不能跟三清同等也是僅次三清席位。”女?huà)z解釋道。

“別說(shuō)本宮了。道友如今是不是連第二尸也已經(jīng)斬卻了。”

“果然瞞不過(guò)娘娘。”

“跟你一起在火云天的時(shí)候，本宮也就有些察覺(jué)，你應(yīng)該還有一尸藏在暗處吧？”

“那是奇兵。可不能輕易透露。”

“算了，這個(gè)先不問(wèn)你了，本宮如今對(duì)斬三尸也有一點(diǎn)興趣，不知道你可否跟本宮探討一下？”

三尸道法？你一個(gè)已經(jīng)證道的混元圣人，要這法門(mén)做什么？不過(guò)雖然心有疑惑，風(fēng)燁還是將自己的三尸法門(mén)跟女?huà)z娘娘講了一下。期間女?huà)z娘娘也曾出言提問(wèn)，畢竟是混元圣人句句指在重點(diǎn)，兩人倒也算是真正討論起來(lái)，對(duì)風(fēng)燁日后斬卻第三尸也有所幫助。

至于女?huà)z，得到風(fēng)燁關(guān)于三尸道法的法門(mén)之后，直接閉上眼開(kāi)始修行起來(lái)。女?huà)z這尊化身一開(kāi)始并沒(méi)有留下多少法力，雖然因?yàn)槭鞘ト松衲睿铑^純陽(yáng)不朽，但也不過(guò)就是金仙道果。不過(guò)經(jīng)過(guò)這些年立下女仙道統(tǒng)，傳下驪山道統(tǒng)，這尊化身的修為由于功德氣運(yùn)加持也已經(jīng)有了大羅氣象。

女?huà)z頭頂飛出一畝七彩慶云，慶云中有三朵五色寶蓮浮沉，寶蓮花開(kāi)九品，有九九八十一蓮瓣，而在三顆蓮心又托起三件靈寶。

“大羅道果？娘娘這是要重新凝聚一個(gè)分身用來(lái)重新證道混元？”風(fēng)燁嘀咕起來(lái)，對(duì)于女?huà)z娘娘想要重新修煉一個(gè)圣人分身的念頭，風(fēng)燁也早早了解。當(dāng)初女?huà)z破誅仙陣的時(shí)候所展現(xiàn)的那個(gè)香火金身不就是如此？在風(fēng)燁看來(lái)跟西方教的金身之法倒是有異曲同工之妙，能夠多一個(gè)圣人幫手自然可以極大的提升戰(zhàn)力。

不過(guò)女?huà)z娘娘居然要用這仙道分身走斬三尸的路子？這可比香火金身要麻煩多了，就是風(fēng)燁對(duì)女?huà)z娘娘的作為也不看好。

運(yùn)功完畢，女?huà)z長(zhǎng)舒一口氣：“重證大羅果然又別有一番感悟，日后要是斬三尸而證道的話，對(duì)本宮參悟天道也有莫大妙處。”

命運(yùn)長(zhǎng)河隨著女?huà)z重新證了仙道大羅道果，命河也是有些浮動(dòng)起來(lái)，不過(guò)媧皇宮一道彩光直接將天機(jī)遮掩，不讓諸位大能看破其中天機(jī)。

“所以說(shuō)，娘娘這是重新祭練一尊分身而不是單純的神念化身嘍？”風(fēng)燁托著下巴思量道：“說(shuō)起來(lái)其實(shí)西方的金身之道也是不錯(cuò)，而且西方教對(duì)于門(mén)戶之見(jiàn)看得也不深，若是娘娘討要西方金身法門(mén)的話也能輕易換到吧為了重參混元也不用單單選擇沒(méi)有前途的三尸道法吧？”

“既然你知道這法門(mén)難以修煉為何也選了三尸道法？”女?huà)z反問(wèn)道。

“貧道的根本是本命真符，日后借此可以直入混元道果，所謂三尸道法不過(guò)是輔助罷了。而娘娘選擇這門(mén)道法，真得還不如走掌控法則或者伏羲陛下的開(kāi)辟天地之道。”

風(fēng)燁搖搖頭，然后突然一愣：“娘娘該不會(huì)是因?yàn)樨毜馈?p/> “少自戀了。才不是為了你呢！”女?huà)z白了風(fēng)燁一眼：“為了幫你完善三尸道法，本宮還沒(méi)有那么閑！”

“本宮這么做只是想要觀看玄門(mén)的三尸秘法從中找到玄門(mén)的破綻罷了。而且本宮如今在仙道之中留下一脈女仙道統(tǒng)，為了她們?nèi)蘸蟮那俺炭紤]也要將混元道法幫她們推演出來(lái)。三尸道法不就是仙道最正統(tǒng)的道法嗎，幫她們推演出來(lái)之后，本宮立馬將三尸道法廣為流傳，斷了玄門(mén)一家獨(dú)大的可能，省的他們借助這三尸道法拉攏仙道大能。”

風(fēng)燁摸了摸鼻梁，就算貧道想錯(cuò)了，你也不必反應(yīng)這么大吧？

女?huà)z語(yǔ)氣緩和下來(lái)：“所以說(shuō)，本宮才不是為了你而選擇三尸道法！不過(guò)。本宮既然選擇了三尸道法也能跟你探討一下。日后吾等將三尸法門(mén)完善之后，也不用你向玄門(mén)低頭交換什么了。”

“……”風(fēng)燁輕咳一聲：“既然娘娘要用這尊分身推演三尸道法，那么是要走那條三尸道路，是因果斬尸。靈寶斬尸還是另有道途？”

“道友自己看吧。”女?huà)z將頭頂慶云對(duì)風(fēng)燁顯現(xiàn)出來(lái)。三朵寶蓮中托著三件靈寶。一件是象征女?huà)z圣母身份的社稷圖，一件是女?huà)z的山河珠，還有一件則是一口金爐。金爐上有萬(wàn)道玄氣噴涌化作龍鳳等祥瑞。又有五色靈光照耀虹光之上化生朵朵彩蓮。

“這是補(bǔ)天爐？”風(fēng)燁神念向金爐探去，心中有所明悟：“社稷圖象征娘娘的造人功德，山河珠象征娘娘開(kāi)辟山海界的功德，而這補(bǔ)天爐則是娘娘當(dāng)初的補(bǔ)天功德吧？借此三件靈寶湊齊天地人三才之道，倒是跟貧道的斬尸法門(mén)有諸多相似之處。”

看到風(fēng)燁眉頭深鎖，女?huà)z又補(bǔ)充道：“放心，本宮對(duì)三才大道一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，這可是你為自己留下的后路，本宮執(zhí)掌了造化法則也足夠了。”

三才演鴻蒙，是風(fēng)燁為自己準(zhǔn)備的后路，或者說(shuō)是為了煉制一件先天至寶所用。

玄門(mén)三清圣人，太清圣人行太極之道，元始天尊掌陰陽(yáng)兩儀之道，而通天教主則是四象之道。雖然他們自持仙道圣人并沒(méi)有完全掌控洪荒天地中的這三條法則，但是他們的三件先天至寶從某種意義上講也跟他們的大道有類似之處。

先天至寶，必然有著完整的法則蘊(yùn)含其中。伏羲的河圖洛書(shū)是歸源和演化，女?huà)z娘娘的乾坤鼎是造化之道，而風(fēng)燁日后假若要用太極符印晉升先天至寶的話，必然也要將其中的四九禁制演化完全。

“如今你手上恐怕也只有太極符印可以晉升至寶，而其中法則的演化方向，如果本宮沒(méi)有猜錯(cuò)便是三才之道吧？”

風(fēng)燁如今真的很窮，原本有燁龍燈、太極符印、辰光鏡、玄鴻劍四件頂級(jí)先天靈寶，但是如今燁龍燈、玄鴻劍作為斬尸之用，除非日后三尸歸一否則都不好借用。而辰光鏡當(dāng)初被風(fēng)燁作為祭器用來(lái)溝通天道，作為祭獻(xiàn)之物其中的先天禁制直接被天道削去三道，如今不過(guò)是勉強(qiáng)四十五道禁制的靈寶，日后想要重新歸入頂級(jí)靈寶行列也有的等了。不然的話，當(dāng)初風(fēng)燁想要去永劫之地走一遭，哪里是那么輕松的。

滿打滿算，如今只有太極符印才能作為風(fēng)燁的依仗晉升先天至寶。不過(guò)太極之道可是被銘刻在太極圖中，風(fēng)燁就算再蠢也不會(huì)為了這件事跟老子扛上，兩件法則相同的靈寶擺明著是可以融匯到一起，日后風(fēng)燁和老子便是不死不休的局面了。

樣法則的靈寶是可以相合攝取法則，你之所以用三才法劍以及天地人三燈斬尸，也是想要將其中的三才法則聚合吧？如果你第三尸同樣用蘊(yùn)含三才大道的靈寶斬尸，等到三尸合一的時(shí)候，定然可以將其中的三才法則積累起來(lái)打入太極符印中，使得太極符印一舉衍生四九天道禁制。”

“……”風(fēng)燁沉默半響，突然一拍腦門(mén)將慶云演化出來(lái)，玄色慶云上托著一張陣圖和一道符印。

陣圖就是風(fēng)燁從金仙之時(shí)便開(kāi)始祭練的三才鴻蒙陣圖，而符印自然便是太極符印。不過(guò)如今的太極符印跟原本比起來(lái)也有諸多變化，其上那道太極法印也開(kāi)始向混元鴻蒙演化，此外在符印上面還有明顯的三才大道痕跡。(