洪荒元符錄 第十一章世界構(gòu)成

混元道果哪里是那么容易成就的？目前洪荒之中所有混元圣人算上那位天道圣人鴻鈞才不過(guò)七人。而且混元道果前面還有上清、太清、玉清三大境界。

如果說(shuō)最后的混元道果是一顆成熟的果實(shí)，那么前面的上清境則是種子，太清境是花朵，而玉清境就是青澀不成熟的果實(shí)。但是再不成熟也是果實(shí)，所以在玉清境的時(shí)候也就有了亞圣的說(shuō)法。只是亞圣到底是亞圣，距離圣人雖然只是毫厘之差，但也是千里之遙。

九皇真母就算得到太陰本源完全掌控周天星斗能夠達(dá)到玉清境，但是參悟星辰法則圓滿就很不簡(jiǎn)單了，哪里可以這么快就證就混元道果？

風(fēng)燁擦了擦嘴角的茶水：“你家母后這是要做什么？算起來(lái)她應(yīng)該剛剛突破玉清境界吧？她這么急做什么！”

玉清境，玄門(mén)是不用考慮了，三清門(mén)下嫡傳門(mén)人連一位上清境界都沒(méi)有。而西方教也沒(méi)有這種天才門(mén)人。也只有從太古一步步走來(lái)的先天神族之中有一些和諸圣同輩的頂級(jí)高手可以說(shuō)是這個(gè)境界的人。目前來(lái)說(shuō)玉清境就風(fēng)燁所知，才不過(guò)伏羲還有九皇真母兩人罷了。當(dāng)然說(shuō)不定還有幾位隱世大能，就不是風(fēng)燁可以知曉的了。

“吾等也不知道啊。”紫微揉了揉臉苦惱道：“這還是小弟傳過(guò)來(lái)的消息，說(shuō)是從舅舅回歸本源之后，母后就有些不對(duì)勁了，好像有托孤的想法。”

元馗證道九頭氏？風(fēng)燁心中一愣：“她活著好好的。托什么孤！算了，勾陳你去遣人準(zhǔn)備鑾駕。吾等去紫陽(yáng)洞天走一遭吧。”

風(fēng)燁連忙帶著勾陳去了紫陽(yáng)洞天，而把紫微留下鎮(zhèn)守星宮。

來(lái)到紫陽(yáng)洞天，風(fēng)燁法眼看向九皇真母。只見(jiàn)九皇真母周?chē)盟朴纳畹暮诎狄话悖瑢⑺泄廨x吸入其中。而風(fēng)燁神念望去，幽暗之中仿若孕育著無(wú)量光輝一般刺眼奪目。再一細(xì)看有點(diǎn)點(diǎn)星輝在九皇真母身邊匯聚。不愧是群星之母，威光之化身啊。

果然是玉清境了嗎？只是連自己的法力神光還不能好生收斂，干什么要急著證道啊！

“夫人這又是為何？看夫人眉宇之間有疲倦之色，想來(lái)精氣也不在圓滿狀態(tài)。不好生穩(wěn)固道基，為何如此急功近利？”

“感到機(jī)緣已至，這次要是不突破，天知道下次就是什么時(shí)候了。”九皇真母淡淡道。

“那皇母這次要證道，不知有幾分把握？”風(fēng)燁關(guān)切道。

“放心吧，吾又不是要效仿太古三皇掌控天道，只是一個(gè)混元道果而已。應(yīng)該沒(méi)有那么艱辛。”

應(yīng)該？也就是還沒(méi)有把握嘍？

“母后真的放心將吾等拋下不成？”七曜抱著九皇真母的大腿撒嬌賣(mài)萌道。

九皇真母拍了拍七曜的腦袋對(duì)風(fēng)燁道：“吾膝下就這么三子，日后就要靠道友多多照料了。”

風(fēng)燁眉頭緊鎖，突然笑了：“這是自然，不過(guò)皇母也不急在一時(shí)吧？貧道算了算，下月初三乃是天地吉時(shí)，皇母正可選在此時(shí)。”而且還能多一些時(shí)間做下準(zhǔn)備。

“也好！”九皇真母不置可否。任由風(fēng)燁安排。

“那皇母就好好休養(yǎng)一下吧，你們兩人跟貧道走吧，也別打擾你們母親修養(yǎng)了。”說(shuō)完，風(fēng)燁就要拉著勾陳七曜兩人離開(kāi)。

“道君——”勾陳正要說(shuō)些什么，但是被風(fēng)燁瞪了一眼。也只能咽了回去。

三人出來(lái)九皇真母的居所之后，風(fēng)燁臉色一變。立馬對(duì)二人道：“七曜去火云洞請(qǐng)伏羲陛下來(lái)此，勾陳你趕緊回紫微星宮告訴紫微，讓其準(zhǔn)備安排所有星神回紫微星宮，隨時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)周天星斗大陣，然后勾陳再去媧皇宮找女?huà)z娘娘。這件事，貧道怎么想怎么覺(jué)得不對(duì)勁！”可不是不對(duì)勁嗎？九皇真母眉宇之間隱隱有黑氣隱現(xiàn)，怎么看也是不祥之兆！

九皇真母原本是一件隱秘之事，而她的證道必然要打破目前人皇一脈的勢(shì)力對(duì)比，對(duì)另一位人皇一脈的圣人來(lái)說(shuō)恐怕不是一個(gè)好消息。

倘若換做別人，風(fēng)燁可能還要顧忌一下。畢竟人皇一脈也有九頭和鳳棲兩支傳承，要是九皇真母真的證道混元的話，恐怕對(duì)另一支也會(huì)有些壓力。但是風(fēng)燁知道女?huà)z不是那種喜歡爭(zhēng)權(quán)的人，要不是神族目前沒(méi)人扛著沒(méi)有主事人，女?huà)z才不會(huì)自己出來(lái)力挽狂瀾。

女?huà)z坐在媧皇宮中笑看天地蒼茫，風(fēng)卷云舒。時(shí)不時(shí)造化一二造物，一面可以打發(fā)時(shí)間，一面又可以參悟造化大道，那不是更好？

而且人皇一脈再出一個(gè)圣人，總比神族其他支系跟女?huà)z關(guān)系近吧？只要女?huà)z腦袋沒(méi)被驢踢，絕對(duì)會(huì)大力支持九皇真母的。

六月初三，伏羲等人皇一脈齊聚紫陽(yáng)洞天。倒是女?huà)z娘娘那里傳來(lái)消息，自楊戩劈山救母之后，女?huà)z娘娘就被鴻鈞老祖請(qǐng)去喝茶了。

伏羲、元馗、風(fēng)燁這三位齊聚一堂。

風(fēng)燁問(wèn)向伏羲：“這件事陛下怎么看！”

“皇母的修為目前也只是和孤相仿，但是孤目前也不敢直接突破那一層境界，皇母哪里來(lái)的把握？”伏羲剛才跟九皇真母聊了聊也是眉頭緊皺。

“就是說(shuō)啊！”風(fēng)燁看著正在和九皇真母談話的黔贏，然后對(duì)伏羲等人道：“貧道總覺(jué)得這次九皇真母必然要失敗，于是早早做下準(zhǔn)備看看能不能補(bǔ)救一二。”

“那孤再去勸勸吧！”伏羲說(shuō)完，走了過(guò)去跟九皇真母交談打探口風(fēng)，

而黔贏走了過(guò)來(lái)：“拜見(jiàn)兩位陛下。”在外人看來(lái)風(fēng)燁和元馗乃是一體，黔贏自然要同稱風(fēng)燁為陛下了。加上黔贏執(zhí)掌天命宮。從某種意義上來(lái)說(shuō)也是風(fēng)燁一脈。

“皇母怎么說(shuō)？”風(fēng)燁問(wèn)道。

“還是不行，心意已決。吾等怎么勸也不管用。不過(guò)九皇真母道心堅(jiān)定說(shuō)不得真的有幾分把握呢！”黔贏猶豫道。黔贏原本在天命宮那里準(zhǔn)備交接執(zhí)掌天命宮，結(jié)果風(fēng)燁一道調(diào)令就把他找了過(guò)來(lái)，一起來(lái)勸九皇真母。

黔贏跟九皇真母關(guān)系也不怎么好，只是風(fēng)燁等人沒(méi)轍才把他招了過(guò)來(lái)。黔贏在上古之時(shí)便已然蘇醒，曾經(jīng)也找過(guò)九皇真母想讓其繼承九頭一脈，但是被九皇真母一口回絕。雖然黔贏將其看做九頭一脈有些敬重，但是卻不似黔贏對(duì)元馗一般忠誠(chéng)。

“可惜女?huà)z娘娘不在，不然的話同為女神也能問(wèn)出一些大概了。”元馗揉揉頭道。這是人皇一脈的事情。風(fēng)燁等人根本就沒(méi)和西王母后土等大能交談。

“這次多謝諸位來(lái)此觀禮了！”伏羲身邊的九皇真母突然開(kāi)口道：“要是一切成功倒也罷了，要是吾不幸身隕，日后紫陽(yáng)洞天交由紫微執(zhí)掌，吾那三子也請(qǐng)諸位看向同為人皇一脈的份上，幫扶一二。”說(shuō)完，九皇真母對(duì)著風(fēng)燁伏羲等人便是一鞠躬。

諸人連忙回禮，風(fēng)燁道：“皇母何必如此。紫微等人乃是吾等子侄，吾等自會(huì)幫助一二。”

伏羲也附和道：“不錯(cuò)！要是皇母不放心的話，不妨將證道押后一二？”

九皇真母輕輕搖頭：“這次得到元馗給吾的修行感悟頗有啟發(fā)，還是就選這個(gè)時(shí)機(jī)吧。”

看到諸人看向自己，元馗苦笑道：“確實(shí)是孤將那些東西交給九皇真母的。”

九皇真母在元馗尚未得道的時(shí)候就多方照顧，要是沒(méi)有九皇真母撐腰。元馗根本不能重回本源。投桃報(bào)李，元馗將九頭氏一世感悟修行，除了給風(fēng)燁一份以外便全部交給九皇真母了。還有當(dāng)初伏羲給風(fēng)燁的開(kāi)天證道法門(mén)，也一并被元馗復(fù)制給九皇真母一份。

“諸位，吾所求之道乃是如盤(pán)古大神一般開(kāi)天辟地。以此開(kāi)天之法。進(jìn)而一步證道。”說(shuō)完，九皇真母便飛向三界之外虛空之處。

說(shuō)到虛空。也要提及一下洪荒世界的結(jié)構(gòu)了。

洪荒世界最外面是一層混沌胎膜，是盤(pán)古大神當(dāng)初所遺留。當(dāng)初盤(pán)古大神自“雞子元胎”中而出開(kāi)天辟地。那‘雞子’的蛋殼并沒(méi)有破碎，而是一上一下，化作混沌胎膜將盤(pán)古大神所開(kāi)的這方世界包裹庇護(hù)起來(lái)，也正是這混沌胎膜將混沌分為內(nèi)外混沌。

外混沌乃是真正的鴻蒙混沌世界，而內(nèi)混沌則是在洪荒世界這一邊的混沌，也就是諸位圣人的道場(chǎng)所在。由于受到世界之力的牽引梳理，遠(yuǎn)不似外混沌的景象。

不過(guò)要是從外混沌看向盤(pán)古世界的話，與當(dāng)初盤(pán)古在世時(shí)并沒(méi)有多大的區(qū)別。“雞子元胎”猶在，只是內(nèi)部從一個(gè)盤(pán)古化作整個(gè)天地洪荒億萬(wàn)生靈罷了。

鴻鈞等混沌神祗就是從外混沌遺留在盤(pán)古雞子世界中的混沌神祗。所以才受到這一方天地的排斥，那些混沌遺族血裔也被各種打壓。

與內(nèi)外混沌一般，混沌胎膜也是有一表一里。外胎膜就好似雞蛋的外殼，而內(nèi)胎膜就是蛋殼上的那層薄膜。外殼隔離了內(nèi)外混沌，而這個(gè)薄膜則將內(nèi)混沌以及其中的三界虛空給隔離了開(kāi)來(lái)。

內(nèi)混沌胎膜又被稱為虛空胎膜、虛空結(jié)界，一邊是內(nèi)混沌，一邊是無(wú)盡虛空。自虛空胎膜以內(nèi)的世界都可以說(shuō)是天道世界，洪荒天道所在。只是這虛空之中少有生靈，金仙一下根本就進(jìn)不來(lái)這里。當(dāng)初諸多魔神的域外魔界就是在這虛空之中，被三界大能放逐在三界之外。

三界，在虛空之中還有一層胎膜，隔離虛空和目前的洪荒三界。此為天地胎膜，亦是當(dāng)初盤(pán)古結(jié)合天地清濁二氣所開(kāi)。其中天膜為圓形，地膜為方形，乃是天圓地方之?dāng)?shù)，包裹著其中的盤(pán)古世界。

只是隨著天地二界的開(kāi)辟，天地胎膜不再連在一起，而是在碧落之上、黃泉之下相隔一方。太古三皇坐鎮(zhèn)九重天宮，負(fù)責(zé)掌控整個(gè)盤(pán)古世界的防護(hù)，執(zhí)掌的就是這個(gè)天地胎膜。但是在人皇九頭氏身死之后，整個(gè)盤(pán)古世界的防護(hù)沒(méi)有鎮(zhèn)壓，虛空之中諸多流放的魔神之屬又開(kāi)始侵?jǐn)_三界。于是四極神君鎮(zhèn)壓在盤(pán)古洪荒四極，借助四大之力，重新溝連天地胎膜將天膜地膜配合洪荒世界的四極胎膜一起化作完整的防御連接成一片，隔絕虛空世界與三界，并且四極神君也在不斷轉(zhuǎn)換元?dú)饣魉拇笤獨(dú)庋a(bǔ)充三界的靈氣，推動(dòng)三界發(fā)展。

而鴻鈞老祖坐鎮(zhèn)內(nèi)混沌之中，他的任務(wù)是看守虛空胎膜，保護(hù)這個(gè)洪荒世界不被混沌之力侵蝕，然后從歸入混沌。可以說(shuō)這五位乃是真正勞苦功高的神圣，保護(hù)了整個(gè)盤(pán)古世界。而隨著女?huà)z娘娘在混沌中開(kāi)辟媧皇宮，倒是分擔(dān)了鴻鈞老祖的壓力。

將所有結(jié)構(gòu)由外至內(nèi)排列一下就是：外混沌——混沌胎膜——圣人所在的內(nèi)混沌——虛空胎膜——諸多被放逐之人所在的虛空世界——天地胎膜——三界。

虛空世界在三界之外，乃是諸多流放魔神所在之地，也是九皇真母所要開(kāi)辟世界的地方。想要從三界中來(lái)到虛空世界，沒(méi)有金仙的實(shí)力而不可行。而想要從虛空進(jìn)入內(nèi)混沌，除了個(gè)別大羅金仙依仗靈寶秘法以外，也就是諸多混元大能可以輕松步入內(nèi)混沌。