光榮使命1937 第三百五十三章:猶太人的希望

看著痛苦的德力西，陳鋒心情也頗為沉重，這種心情他理解。因?yàn)檠巯轮腥A民族的處境與猶太人幾乎沒什么兩樣，只不過相對(duì)于一盤散沙的猶太人而言，中國(guó)人還有一個(gè)并不統(tǒng)一的政府和一塊滿目瘡痍的土地，這也許是中華民族唯一的優(yōu)勢(shì)了吧！

“我可以幫你，幫所有的猶太人！”陳鋒鄭重地說道。

德力西神色震驚地看著陳鋒，一時(shí)間不知該說什么才好。

足足過了幾分鐘德力西才緩過神來，激動(dòng)地說道：“陳，我的朋友，你說的是真的嗎？”

“當(dāng)然是真的了，我很理解你的心情，更同情你們的遭遇，因?yàn)槲业拿褡搴臀业耐诿媾R和你們猶太人同樣的災(zāi)難，邪惡的日本軍國(guó)主義者在我們的土地上肆意奴役殘害我的同胞，我不希望同樣的事情發(fā)生在你們猶太人身上！”陳鋒道。

“那我們?cè)撛趺醋觯幢闶悄阍敢鈳椭覀儯峙略组w下也不會(huì)放人？”德力西嘆了口氣說道。

“放心，你們的那位元首會(huì)放人的，因?yàn)闆]有人能抵擋得住利益的誘惑，我的家族與澳大利亞政府之間的交易你們應(yīng)該知道吧？”

“知道，陳，你用巨額的金錢以及青霉素藥物的授權(quán)專利購得了新幾內(nèi)亞島和塔斯馬尼亞島。”

“從現(xiàn)在起這兩個(gè)島便成了我本人的私人領(lǐng)地，我可以將所有猶太人都送到我的領(lǐng)地，讓他們成為我的領(lǐng)民，享受正常人享有的一切權(quán)利，但是我需要的是忠誠(chéng)，絕對(duì)的忠誠(chéng)。不知道你們猶太人能不能付出自己的忠誠(chéng)？”陳鋒大聲問道。

德力西想了想說道：“可以，在歐洲已經(jīng)沒有了猶太人生存的土壤，再要我們的元首閣下還在一天，納粹黨還存在，那么沒有國(guó)家會(huì)冒著得罪他們的危險(xiǎn)接納我們。只要陳能將我的同胞從歐洲救出來。我們會(huì)奉獻(xiàn)出我們的忠誠(chéng)的！”

“德力西，你要想清楚了，我是一個(gè)中國(guó)人，我的國(guó)家正在與日本人進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，包括我的親人朋友以及兄弟們都在戰(zhàn)場(chǎng)上與日本人血戰(zhàn)，也許有一天。作為我的領(lǐng)民的猶太人也會(huì)走上戰(zhàn)場(chǎng)，為自由而戰(zhàn)，你們能接受嗎？”陳鋒嚴(yán)肅地問道。

“這個(gè)沒有什么問題，但是我希望陳你能保證不會(huì)讓我們猶太人做炮灰，要給他們平等的待遇！”

“這個(gè)你放心，在我的部隊(duì)里面除了中國(guó)人以外。還有俄國(guó)人和你親自送來的猶太人，他們?cè)诓筷?duì)里所有的待遇與我們中國(guó)籍的士兵是一樣的，包括戰(zhàn)時(shí)的軍餉和升遷以及戰(zhàn)死傷殘的撫恤，另外退役后部隊(duì)還會(huì)安置他們的工作，這一切的一切都和中國(guó)籍的士兵是一樣的，沒有任何區(qū)別。”陳鋒道。

“陳，全歐洲現(xiàn)在大約有一千萬猶太人。現(xiàn)在他們正面臨著巨大的生存危機(jī)，你的領(lǐng)地能接受的下這么多人嗎？”德力西道。

“可以，新幾內(nèi)亞島的面積為78萬平方公里，塔斯馬尼亞島6.8萬平方公里，哪里氣候溫和土地肥沃，缺乏的便是人口，也許剛到之時(shí)生活會(huì)有些困難，但是我會(huì)調(diào)集大批的資金和物資幫助猶太人重建家園的。”

“陳，據(jù)我所知日本人已經(jīng)封鎖了你們所有的出海口，你是打算怎么將我的那些同胞送到你的領(lǐng)地？”德力西問道。

“這個(gè)你就不用管了。方法很多種，我保證任何一種都能將人安全送上我的領(lǐng)地！”陳鋒自信地說道。

“非常感謝，現(xiàn)在最大的問題是怎么說服我們的元首閣下，只有他同意，我們猶太人才能順利來到東方。”

想到這個(gè)問題。陳鋒心里也沒底，希特勒為何要屠殺滅絕猶太人，這個(gè)問題后世的那些專家學(xué)者們研究了幾十年都沒有一個(gè)確切的答案，有的人認(rèn)為希特勒殺害猶太人是出于爭(zhēng)霸世界的目的，這是一種按常規(guī)邏輯的推論。還有一些人認(rèn)為，數(shù)百萬猶太人慘遭殺害是法西斯在戰(zhàn)事失利之際一種報(bào)復(fù)心理及補(bǔ)償心理驅(qū)使的行為。

但是這兩種觀點(diǎn)陳鋒都不贊同，為什么這么說，如果屠殺猶太人是為了爭(zhēng)霸世界的話，那么，希特勒為什么不反對(duì)其他反抗其爭(zhēng)霸世界的民族實(shí)行像對(duì)待猶太人那樣的滅絕政策呢？稍有歷史知識(shí)的人都清楚，二占期間，歐洲各國(guó)人民包括德國(guó)人民在內(nèi)，為了反對(duì)希特勒爭(zhēng)霸世界的企圖及其法西斯暴行，進(jìn)行了英勇不屈的半爭(zhēng)。歐洲各國(guó)民族人民的反法西斯斗爭(zhēng)，已經(jīng)構(gòu)成了希特勒橫行的嚴(yán)重障礙。但是納粹黨徒們自始至終卻沒有像對(duì)待猶太人那樣來對(duì)待這些歐洲當(dāng)?shù)孛褡澹簿褪钦f，希特勒自始至終沒有對(duì)這些當(dāng)?shù)孛褡宀扇》N族滅絕政策和暴行。

如果是出于報(bào)復(fù)心理做出的決定的話，那么這種推論更顯得乏力。二戰(zhàn)史實(shí)顯示，納粹德國(guó)在戰(zhàn)事上的真正失利，應(yīng)當(dāng)以1943年2月2日結(jié)束的斯大林格勒會(huì)戰(zhàn)為標(biāo)志。但是，法西斯在戰(zhàn)事失利以前的時(shí)間里，早就開始了屠殺猶太人的罪惡。1939年9月，二戰(zhàn)爆發(fā)不久，德國(guó)法西斯占領(lǐng)波蘭后，殘酷殺害了無數(shù)手無寸鐵的無辜平民，其中絕大多數(shù)是波蘭籍猶太人。

想要從希特勒手里把數(shù)百上千萬猶太人救出來，這必須要搞清楚希特勒對(duì)猶太人到底是怎么想的，如果他鐵了心要滅絕猶太人，那么陳鋒也沒有十足的把握將那么多猶太人救出來，但如果不是的話，那就有成功的可能。

陳鋒判斷希特勒之所以屠殺猶太人應(yīng)該有以下幾個(gè)原因，首先是歷史的原由。猶太民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，正是因?yàn)檫@樣，也鑄就了猶太人的特質(zhì)，使得他們聰明起來，堅(jiān)強(qiáng)起來。他們不僅在困境中頑強(qiáng)地繁衍生息。而且逐漸地富有了。歐洲開始進(jìn)入資本主義社會(huì)，當(dāng)?shù)匦屡d資產(chǎn)階級(jí)同那些經(jīng)商致富的新興的猶太人資本家們，產(chǎn)生了利益沖突，噩運(yùn)再次降臨到猶太人的頭上。現(xiàn)實(shí)利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國(guó)。開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。不幸的是，這種反對(duì)猶太人的意識(shí)，居然演變成了一種文化沉淀，在某些國(guó)家和地區(qū)一直“遺傳”到現(xiàn)代。尤其是進(jìn)入本世紀(jì)后的德意志民族，反猶情緒與日俱增，希特勒及其追隨者就是其中的典型代表。

其次是宗教情結(jié)。基督教是世界上流傳最廣、信教人數(shù)最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。基督教教義認(rèn)為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們?cè)谇楦猩蠈?duì)猶太人的仇視。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會(huì)化。又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會(huì)心態(tài)。同樣，這種社會(huì)心態(tài)也作為一種文化沉淀。世代“遺傳”，并隨著歲月的推移，逐漸與社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治相結(jié)合，使之成為一種隨時(shí)可以被利用的社會(huì)政治的潛在力量。當(dāng)這種潛在的東西某個(gè)政治野心家利用時(shí)，就會(huì)像火山一樣噴發(fā)，成為一種瘋狂的社會(huì)驅(qū)動(dòng)力。

應(yīng)該看到。當(dāng)時(shí)的德及奧民族的內(nèi)部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現(xiàn)實(shí)利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對(duì)猶太人的仇視。在這種社會(huì)氛圍的熏陶下，希特勒的“仇猶反猶”觀點(diǎn)逐步形成，并迅速成為了這股社會(huì)情緒的主導(dǎo)，一方面，當(dāng)時(shí)德及奧民族仇猶反猶的社會(huì)情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹。為其日后仇猶反猶滅猶政策和措施制造社會(huì)價(jià)值取向，培植政治力量。

還有就是現(xiàn)實(shí)的需要，本世紀(jì)20年代末30年代初，爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，嚴(yán)重打擊了德國(guó)。使其工業(yè)生產(chǎn)倒退到了上世紀(jì)末的水平，國(guó)力漸衰。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心。

“德意志民族必須從掠奪的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路”，希特勒的這一爭(zhēng)霸世界的主張，得到了德國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持。然而，實(shí)施建立一個(gè)德意志民族的日耳曼帝國(guó)的罪惡計(jì)劃需要巨額資金提供財(cái)力保證。在國(guó)力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當(dāng)然。另外，居住在歐洲各地的猶太人，較之于其他民族而言，不僅富有，而且素質(zhì)也要高些。面對(duì)這樣一個(gè)民族，希特勒及其黨徒們，既感到仇恨，又覺得膽怯。在他們的心中，猶太人這個(gè)特殊的社會(huì)群體，是他們實(shí)現(xiàn)“第三帝國(guó)”美夢(mèng)的嚴(yán)重威脅。這些，無疑加劇了希特勒對(duì)猶太人的仇恨和政治嫉恨。加上當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)政治生活完全處在一種極端瘋狂的癥狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點(diǎn)不僅有了適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境，且得以迅速瘋狂起來。

最后一個(gè)原因便是希特勒狂暴的病態(tài)心理，希特勒是奧地利海關(guān)一個(gè)小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，青少年時(shí)代整天流浪于維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格。加上他患有痙攣性的神經(jīng)質(zhì)，發(fā)起癲狂來甚至?xí)吭诘厣峡械靥哼叀？癖┖图岛蓿衷炀土讼Ｌ乩盏暮荻竞蜌埲獭?p/> 如果孤立地看其中任何一個(gè)原因，都很難構(gòu)成對(duì)猶太人的滅絕性仇殺。只有把這四大原因融合為一體時(shí)，才能產(chǎn)生確定性的使猶太民族在劫難逃的社會(huì)效應(yīng)，而希特勒則是把這四大原因巧妙地結(jié)合在一起的魁首。

陳鋒還知道，納粹德國(guó)大肆屠殺猶太人是從1942年開始的，當(dāng)時(shí)納粹秘密警察頭子海德里希召集了包括蓋世太保頭子繆勒在內(nèi)的14個(gè)部門的高級(jí)官員，在旺湖）旁邊的一座別墅里開會(huì)，研究布置大規(guī)模系統(tǒng)屠殺猶太人的計(jì)劃，會(huì)議通過了“最終解決”的辦法是把猶太人運(yùn)到東方勞動(dòng)，“其中大部分毫無疑問是將通過自然減少的方式消滅”，“對(duì)于最后留存的抵抗最強(qiáng)的那部分人，必須以相應(yīng)的方式處置”。

也正是在“旺湖會(huì)議”后，納粹德國(guó)全面實(shí)施了大規(guī)模滅絕猶太人的措施。正因?yàn)槿绱耍愪h覺得有必要探一探希特勒的口風(fēng)，如果希特勒現(xiàn)在還沒有生出徹底滅絕猶太人的想法，或者說還不打算將這個(gè)想法付諸于行動(dòng)，那么一切還有可能按照陳鋒的想法進(jìn)行下去。如果現(xiàn)在希特勒已經(jīng)想好怎樣處理或者說處決猶太人了，那么就得想其他辦法了。