北宋末年當(dāng)神棍 第二十八章 九轉(zhuǎn)金丹

葛元路聽的心里更是大驚，笪凈之主掌三山符箓之中茅山上清宗壇。在葛元路的心里，一直認(rèn)為是無論如何也是不肯將這般的權(quán)力給交出去的。

三山符箓，卻就代表了現(xiàn)在天下間的符箓正宗。天下一qiē道派都統(tǒng)御在這三山符箓之下。

可是這般巨大的權(quán)力，根本沒有想到笪凈之居然主動提起要上交給文飛。難怪葛元路聽的驚心動魄了。

然而更讓葛元路心驚的是，不僅笪凈之提出了，便連田虛真都大點(diǎn)其頭，衣服相當(dāng)認(rèn)同的模樣。而田虛真卻就是代表了三山符箓之中的閣皂山靈寶派的“元始宗壇”。

只要這二者點(diǎn)頭，卻就代表了三山符箓之中的上清和原始宗壇，統(tǒng)統(tǒng)歸屬文飛座下。就只剩下一個江西龍虎山張家的“正一宗壇”了。

就此一點(diǎn)，就可以知道，文飛的聲勢如何之盛了。想到這里，葛元路算是對于文飛徹底的心存敬畏了！

文飛想想，當(dāng)初最早在東京城的時候，就已經(jīng)提出了三山符箓合一，只是他很快就離京去了西北渭州打仗。而林靈素雖然在東京城主持道教教務(wù)，但是他卻不能讓道門各派心服。事情一直拖延到了現(xiàn)在。

還有道教之中的各種改革，大部分也沒有能執(zhí)行下去。

看著文飛露出思索的神情，田虛真以為文飛有顧忌，當(dāng)下站了出來，道：“教主。如今三山符箓合一，已經(jīng)是大勢所趨了。莫說是貧道。想來龍虎山的張繼先道友，也會通情達(dá)理的同意的！”

文飛卻搖搖頭，說道：“不急，不急！現(xiàn)在最為重要的事情卻是明教……”

他頓了頓說道：“明教在東南有著數(shù)百萬信徒，幾百所寺廟道觀。”

他說到這里，微笑了起來：“我道教為盤古正宗，三清嫡脈。這些信徒，合當(dāng)是我道教來教化。萬萬不能讓魔頭再占據(jù)了去！”

這話說的冠冕堂皇。但是下面的人，包括葛元路聽了。都是喜笑顏開，數(shù)百萬信徒，幾百廟宇。這些被道教吞并之后，在整個江南的勢力，更是要壓倒佛門。

如今大宋北方，已經(jīng)差不多都是道教天下。現(xiàn)在如果連東南都被道教收入囊中，這下子可就不得了了。

一想到，前途如此。每一個人都笑開了花。文飛也跟著微笑，身為領(lǐng)導(dǎo)的，下屬們都忠心耿耿一片，自然也要給下面的分潤利益和好處。

笪凈之和田虛真都這般表達(dá)。愿意顯出總壇授箓之權(quán)。總是要給他們一些補(bǔ)償才是！

文飛笑道：“本尊準(zhǔn)備再次召開道教法會，再次重新編訂我道教神譜！”

這話一說，看著每一個人的耳朵都豎了起來。文飛不得不感嘆第一次編訂道教神靈位次的冒失來。

只是那個時候，他功行既低，見識也淺。大部分都是按照另外一個時空之中。林靈素所編訂的神靈位次。而浪費(fèi)了絕好的權(quán)力和機(jī)會。

就好像神話之中的姜子牙封神一樣，自己根本沒有落到多少好處。而文飛現(xiàn)在。卻要按照自己的心意來，再次編訂神靈位次，整理道教神譜。

現(xiàn)在他所謀甚大，也只是稍稍露出口風(fēng)來，探探其他的人的反應(yīng)。文飛微笑道：“比如茅山劉混康宗師，道業(yè)淵深，節(jié)行高潔，是我道門楷模。歷經(jīng)三朝，宏傳道法，使我道法婦孺皆知。這等人物，當(dāng)入我道門歷代傳經(jīng)法師之中……”

這話一說，整個大殿之中，全都開始喧嘩起來，人人拿眼去看笪凈之。只見那笪凈之身體就開始發(fā)抖起來，竟然一時失態(tài)。

道教歷代傳經(jīng)法師，在上次編訂的神譜位次之中，排在第五位，只在第四等的五帝、三官、四圣之下，更在魔王、神王、仙官之上。

可以說，這些所謂的歷代傳經(jīng)法師，才是道門之中歷代高真道人，有大成就者，也就是俗話說的神仙。比如葛洪葛玄這些，或者后世的呂祖張三豐，等等，也都算是這其中的階級。

五帝、三官、四圣這就是妥妥的先天大神了！就從這一點(diǎn)，就可以知道位次之高了！

“現(xiàn)在先不要急！”文飛淡淡的笑道：“這些事情以后再說，當(dāng)務(wù)之急，便是先把明教所立的那些邪神通通鏟除！”

葛元路聽的心癢難耐，剛才文飛所說的話，正讓他產(chǎn)生無限的遐想，哪里知道文飛只是說了一句，居然就把話題又給扯開了。

心中正在失望，就聽笪凈之回過神來，帶著發(fā)抖的聲音大聲說道：“我等定然以教主馬首是瞻！”

不只是葛元路一個人聽到文飛透露出來的話題，感覺到激動萬分。其他道人更是如此，紛紛喝道：“貧道等定然以教主馬首是瞻！”

文飛心里便算是有譜了，再次岔開話題，這回卻就是嚴(yán)sù許多，沉聲問道：“那楊真元現(xiàn)在又在何處？”

這回葛元路毫不遲疑的站出來，把楊真元給賣了，大聲說道：“教主，我有話要說。那楊真元一直和方臘等輩牽連極深……”

所有人都拿眼睛看著他，葛元路咬咬牙，看來這次不拿出一點(diǎn)真格的東西，當(dāng)做投名狀的話。卻不是那么好搭上文飛的了，他咬牙切齒的說道：“貧道愿為教主煉出九轉(zhuǎn)大丹！”

“九轉(zhuǎn)大丹？”文飛果然心動。就連那些其他道士們也都個個動容十分。

“是，”葛元路再次咬牙說道：“九轉(zhuǎn)大丹自然不是那么容易能夠練成，但是說到這天下間最有可能煉成此丹的，非我葛仙庵可就再沒有別人！”

田虛真忽然開口說道：“九轉(zhuǎn)大丹也分許多種，你究竟能練成哪種九轉(zhuǎn)大丹？”

葛元路忽然壓低了聲音，湊到文飛耳朵邊上，低聲說道：“教主已經(jīng)踏入地祇的門檻，想來不需要那純陽之丹，來染化力量，煉陰為陽。”

文飛微微點(diǎn)頭，這里所說的陰陽，卻是物質(zhì)和非物質(zhì)的區(qū)別。道家所謂體返純陽，卻不就是力量的性質(zhì)，從本來只能夠在陰世顯現(xiàn)的力量，能夠在陽世具現(xiàn)。說白了，也就是干涉物質(zhì)的力量。

而文大天師其實(shí)已經(jīng)渡過了這個門檻。

“看教主的力量，隱隱帶著些許的龍力，莫非是想走那上古神祇之路？”葛元路悄聲說道。

文飛心中一驚，想不到葛元路連這些都能看出。心中暗嘆，這世間果然沒有傻子。自己這么隱秘的事情，也都被人看了出來。

不過這般也好，沒有這點(diǎn)本事的話，想來也不可能練出真正的神丹。

葛元路壓低聲音，說道：“如此，我可以幫教主煉出九轉(zhuǎn)金丹來。”

“九轉(zhuǎn)金丹？”文飛問。

“黃金可就，不死藥可成。秦漢之前那些方士們，可都是用的這般金丹，將遠(yuǎn)古神脈之力給引動，化為黃金之血。成就上古仙圣之道！”葛元路再次說道。

“可是抱樸子之中所言的丹華？”文飛問。

“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，二百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二藥，鍊人身體，故能令人不老不死。”葛元路神秘兮兮的笑道。

在這一瞬間，文飛做了決定，確實(shí)，當(dāng)今世上，真正最有可能煉成金丹的，還是抱樸子葛洪留下來的這么一脈。

他點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“需要什么東西，我都可以弄來！而我重新整理神靈位次，也少不了你們葛仙庵的好處！”

葛元路露出大喜神色來，當(dāng)即大聲說道：“貧道定竭盡全力，為教主煉出九轉(zhuǎn)大丹來！”

文飛點(diǎn)點(diǎn)頭，大袖一揮。卻聽田虛真擔(dān)憂的說道：“教主，那九轉(zhuǎn)金丹豈是那么容易練成的？都是金石之屬，服之恐怕傷身害命啊！”

文飛微微一笑，說道：“這般大丹，本來就不是給尋常人服食的。也只有踏入煉虛歸真之境，方才能煉化藥性。”

鄭子卿也道：“教主說的不錯，真正金丹之道藥性最重，功行不到，服之可就是毒藥。其實(shí)金丹不是最難煉成的，最難的卻是沒有那般功行去煉化金丹之中的藥性罷了！”

葛元路聽了，卻是哈哈大笑。不屑的對鄭子卿說道：“所謂九轉(zhuǎn)之丹，無形有質(zhì)，又哪里有什么金石藥性了？如果有，只是那沒有煉純粹罷了，如何算得上九轉(zhuǎn)之丹？”

提到九轉(zhuǎn)大丹之事，葛元路話音之中充滿了驕傲。這種驕傲建立在對自己專業(yè)的自信上面。提到煉丹，這普天下還有能超過他抱樸子嫡系的子孫不成？

無形有質(zhì)？文飛點(diǎn)點(diǎn)頭。難怪杰克幾次也提到點(diǎn)化黃金的萬應(yīng)靈藥，讓人長生不老的智慧石，就是一種“力量”。純粹的直接干涉現(xiàn)實(shí)的力量，在這種力量的干涉之下，可以轉(zhuǎn)化物質(zhì)。讓硫磺和水銀化為“黃金”。

看起來，這古今中外的神秘學(xué)問，有著太多相通之處了！

文大天師現(xiàn)在雖然也可以干涉力量，但是這種直接的干涉，其實(shí)作用很小。頂多也就是發(fā)光發(fā)熱，甚至能夠沐浴凡人的身心罷了。