無限欲望之門 第五十章 源于創(chuàng)造

王離一言而出，一瞬間下方聽眾再次興起一陣議論，王離的這個(gè)觀點(diǎn)和這個(gè)看待事物的方式當(dāng)真是前所未有，而這等方士之道，更是讓人驚詫莫名，竟是如此宏大。

“要探求天下大利之道，王離也是秉持著這八個(gè)字與大家自根源處講起，與大家一一展示我們?nèi)祟愖哉Q生起到如今一切變化，借此讓大家明白我們之所以有今日的種種，其背后有著怎樣的道理，其根源是什么。”

“關(guān)于天地的起源，今日且不講，王離只自人類誕生后的蠻荒時(shí)代開始講起，在那個(gè)時(shí)代，我們?nèi)祟惡瓦@片天地間的其他生靈并沒有本質(zhì)的區(qū)別，一樣存活在這片天地中，艱苦掙扎求存。”

王離說完，直在黑板上又寫下一排大字“物競(jìng)天擇，適者生存”。

“在那個(gè)年代，我們?nèi)祟悆H僅是萬(wàn)千生靈中普通一員，雖然我們擁有著遠(yuǎn)比螞蟻強(qiáng)大的多的身體，可是這天地之間，有著太多強(qiáng)大生物和惡劣的自然環(huán)境，我們?nèi)祟悜{什么從無數(shù)生靈的生存競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，到如今幾乎成為大地的主宰者？”

一言之間，王離便將所有人都帶回了那個(gè)蠻荒時(shí)代，關(guān)于蠻荒時(shí)代，雖然沒有太多記載，可是這個(gè)時(shí)代山野間依舊有著原始人和各類部落，因此很多人依稀可以看到。

沒等堂下眾人回話，王離接口繼續(xù)說道。

“憑什么。答案只有一個(gè)，那就是創(chuàng)造。我們?nèi)祟惉F(xiàn)今擁有的一切都是靠創(chuàng)造而來，就讓我告訴大家我們究竟創(chuàng)造了什么。”

“首先，我們創(chuàng)造了合作，在那個(gè)年代，周圍是惡劣的環(huán)境，到處是足以威脅到我們的野獸，任何一個(gè)單獨(dú)的個(gè)人都難以長(zhǎng)期獨(dú)存，可是人與人聯(lián)合起來就不同。”

“人多力量大。一個(gè)人會(huì)怕一頭狼，可是十個(gè)人狼就要怕人，一個(gè)人想要捕捉野獸作為食物遠(yuǎn)比不得許多人一同聯(lián)合起來圍獵。”

“一個(gè)人單獨(dú)要建立一個(gè)可供擋風(fēng)遮雨的房子十分困難，可是十個(gè)人聯(lián)合一同動(dòng)手那就是越快越輕松。”

“而聯(lián)合起來又存在一個(gè)問題，一群人漫無目的的胡亂做事遠(yuǎn)比不得有一個(gè)智者指揮，又或者一個(gè)強(qiáng)有力人的帶領(lǐng)。”

“蠻荒時(shí)期的部落就這樣形成了，有了部落。部落的首領(lǐng)通過合理的分派和安排，使整個(gè)部落有序運(yùn)轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)比沒有首腦的人群聚集起來強(qiáng)的多，最初秩序就是在這種情況下被創(chuàng)造出來。”

“秩序是人與人之間的關(guān)系，無論是道德還是律法都?xì)w于秩序之中，在這個(gè)時(shí)期。秩序還都比較粗糙，各位如果對(duì)那些山野間的部落有所了解就可知道。”

“有了秩序的部落漸漸強(qiáng)大起來，多年生聚，人口也會(huì)越來越多，原本的秩序可以管理一百個(gè)人。卻不足以管理一千個(gè)人甚至一萬(wàn)個(gè)人，人與人之間的關(guān)系也越來越復(fù)雜。于是新的秩序和更強(qiáng)有力的秩序就在這種情況下誕生，并且最終形成了我們現(xiàn)在的國(guó)家。”

“以上是關(guān)于秩序的創(chuàng)造，接下來我們?cè)倏纯次覀儎?chuàng)造的其他東西，在起初的時(shí)候，我們?nèi)祟惖氖澄锒伎坎东C來獲得，可是捕獵可以滿足一個(gè)一百個(gè)人的部落，如果現(xiàn)在的趙國(guó)數(shù)百萬(wàn)人口是不可能靠捕獵來維持的。”

“人口一多，一個(gè)區(qū)域的獵物根本就不夠捕殺，很快就會(huì)消亡，那么該怎樣解決這個(gè)問題呢？在趙國(guó)北方長(zhǎng)城以外的匈奴人，他們創(chuàng)造了放牧，除了放牧還有游獵。”

“而我們創(chuàng)造了種植，我們通過大規(guī)模的種植來滿足自己對(duì)食物的需求，這是食物方向的創(chuàng)造。”

“人活在這世上，衣食住行，創(chuàng)造了食物可以飽腹，惡劣的環(huán)境，冰雪和嚴(yán)寒下我們創(chuàng)造了衣服，創(chuàng)造了對(duì)火的食用，創(chuàng)造了可以遮風(fēng)擋雨的房子，創(chuàng)造了便于行路和運(yùn)輸貨物的車，創(chuàng)造了各種工具。”

“我們可以看到，無論是我們現(xiàn)有的秩序還是現(xiàn)在擁有的一切知識(shí)，都是靠創(chuàng)造來獲得，這些知識(shí)的創(chuàng)造是腦力創(chuàng)造，而事情具體去做，比如說去種植，去抓魚，去建房的實(shí)際執(zhí)行就是體力創(chuàng)造。”

“各位都知道我除了擔(dān)任司禮一職之外，還是太師，負(fù)責(zé)教授儲(chǔ)君以及諸公子，我真正給他們上的第一課時(shí)就問了他們一個(gè)問題，我們?nèi)祟惻c其他動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在哪呢，一切的根源就是在這兩個(gè)字。”

“有著創(chuàng)造，我們才能從無數(shù)生靈的生存斗爭(zhēng)中脫穎而出，才有了我們現(xiàn)有的秩序，才有了我們現(xiàn)有的衣食住行，我們現(xiàn)今的一切都是在無數(shù)年的創(chuàng)造中所擁有的。”

“創(chuàng)造，就是一切的根本。”

“得出了這個(gè)根本，我們就可知道，我們想要過的更好，一切也當(dāng)在創(chuàng)造上。欲實(shí)現(xiàn)大利，也當(dāng)以此為本。”

“而創(chuàng)造是根本，創(chuàng)造出的秩序又為創(chuàng)造提供保障，保障現(xiàn)有創(chuàng)造的一切，保障現(xiàn)有創(chuàng)造的一切可以得以傳承，保障現(xiàn)有創(chuàng)造的一切可以得以發(fā)揚(yáng)，去創(chuàng)造更多。”

“欲實(shí)現(xiàn)天下大利，我們需要去創(chuàng)造和完善更適宜的秩序，在此秩序之下，不斷有更多更新的東西被創(chuàng)造出來。”

“就如從捕獵到大范圍種植，我們將創(chuàng)造出更為豐富的食物來源，更好更能為人遮風(fēng)擋雨更舒適的建筑，更保暖并且能普及所有人的衣物，更為方便可容人出行的車馬。”

“就如今日我們擁有的遠(yuǎn)比原始部落更多百倍一樣，在未來，我們也將擁有比現(xiàn)今更多百倍，到那時(shí)，嫣然大家對(duì)大利景象的描述當(dāng)可輕易實(shí)現(xiàn)，而不再僅僅是夢(mèng)想。”

“這便是我關(guān)于天下大利的第一講，也是最根本的一講《創(chuàng)造》，接下來各位但凡有任何疑問都可以開始提。”

王離話語(yǔ)一停，堂下一片寂靜，無人提問，他剛才所言雖然不多，但是一切以全新的視覺幾乎將人類自過去到現(xiàn)在的一切都完成了一次歸納，將一切都?xì)w入創(chuàng)造旗下。

這樣全新的視角，雖然僅僅是主干，可是能來這里的無一不是有身份地位者，而在這個(gè)時(shí)代，無一都是有知識(shí)者，只看這主干都能引出無數(shù)深思。

尤其王離所言創(chuàng)造的話題，已經(jīng)有人將之聯(lián)系到王離到邯鄲后邯鄲的一些變化聯(lián)系起來。