截教仙 第六百一十七章.魔佛先戰(zhàn)

六國時縱橫家知大局，善揣摩，通辯辭，會機(jī)變，全智勇，長謀略，能決斷。無所不出，無所不入，無所不可，縱橫捭合。

說起來，陳九公收徒鬼谷子，鬼谷子傳縱橫家。可以說，縱橫一脈都是陳九公的傳人。

今日，陳九公展現(xiàn)出縱橫家祖師的風(fēng)采，一番話說服魔道祖師無極老祖。

陳九公并沒有說謊，一句謊話都沒說，只是說的有些模糊罷了，只是說了一部分，留了一部分。正是如此，才成功的說服了無極老祖。

無極老祖可不是一般人，只要陳九公在他面前說一句假話，就會被他拆穿。可如果陳九公說的都是真話，無極老祖就會深信不疑。在陳九公有心留了一些真相的同時，無極老祖上鉤也是必然的。

無極老祖出了金鰲島，化作一道黑光，一直飛回魔界。

飛回魔界后，無極老祖命身旁童子喚來波旬。

當(dāng)日從闡教手中奪下杏黃旗，波旬將陳九公交給陳九公，與陳九公斷了因果。自那之后，波旬回到魔界閉關(guān)，閉關(guān)二十年，道行更近一步。昨日才剛出關(guān)，今日就被無極老祖喚來。

“波旬拜見老祖！”還是那句話，無極老祖就相當(dāng)于魔界的鴻鈞，波旬已然皈依他座前，在無極老祖面前，自然是恭敬非常。

“免了！”無極老祖一揮袍袖，一道黑光從他袖中飛出，落在波旬面前。“此乃我魔道至寶天魔妙墜幡，你且持此幡，帶上那幾位道友，去洪荒走上一遭。”

波旬伸出雙手，恭恭敬敬地接過天魔妙墜幡，“敢問老祖，叫波旬入洪荒，是為何事？”

“無他，助截教一臂之力！”

“截教？”說心里話，自與陳九公斷了因果，波旬還真不想再和截教有什么關(guān)聯(lián)。無論是壞的，還是好的。因?yàn)樵诓ㄑ睦铮惥殴珜?shí)在是太恐怖了。可是無極老祖之命，波旬又不敢有違。

見波旬有些不情愿，無極老祖暗暗搖頭，生怕他去了不出力，連忙說道：“波旬，你此去不光是助截教，也是在為我魔族出力。此去會與那佛門青蓮做過一場，如果可能，就將他誅殺！”

一聽此戰(zhàn)要與青蓮造化佛做過，波旬頓時來了精神。無論何時，身在何處，冥河老祖在波旬心中的地位永遠(yuǎn)是不可動搖的。波旬知道冥河老祖和青蓮造化佛是死對頭，也知道冥河老祖的死，青蓮造化佛絕逃不了干系。如果能將其誅殺，為冥河老祖報仇，卻是波旬十分愿意的。

無極老祖一直留意波旬神色，見他眼中殺機(jī)凜冽，微微一笑，叮囑道：“那青蓮已斬三尸，殺他不易。若能將十二品造化青蓮?qiáng)Z來，也算是斷他一臂！”

波旬心頭一動，感覺無極老祖說的話非常有道理。當(dāng)日波旬曾聯(lián)手祖龍、麒麟王對付那青蓮造化佛，知道青蓮造化佛的厲害，也知道想殺他真是不容易。但像無極老祖說的，若能把他的十二品造化青蓮?qiáng)Z來，青蓮造化佛就無了護(hù)身至寶，下次再想殺他就容易多了。

看出波旬意動，無極老祖又笑道：“如果不能奪十二品造化青蓮，也可奪那九品金蓮和十二品三色蓮臺。這兩大靈寶關(guān)乎佛門氣運(yùn)，若能從佛門手中奪來，佛門氣運(yùn)必?fù)p，他日必有大劫臨于那青蓮之身。”

“波旬遵命！”波旬鏗鏘應(yīng)道，此時波旬以下決心，此去誓必要將無極老祖交代這幾件事做成一件，不管成了哪件，都與青蓮造化佛有損無益。

把波旬忽悠走了，無極老祖坐在云床之上默算天機(jī)。從陳九公哪里得到了些提示，無極老祖迫不及待地想要知道，自己能不能籍著陳九公的提示算出什么。

波旬出了魔道宮，往下界去。

魔界呢，雖然色彩單調(diào)，但也有天地之分。魔界的天，只是三重，三重之上是無極老祖的魔道宮。

波旬出了魔道宮之后，下到第三重天。從袖中取出天魔妙墜幡，隨手祭起。

天魔妙墜幡一起，兀自在前為波旬引路。

走了不知多久，突然前方天光大亮，八個人出現(xiàn)在波旬眼前。

麒麟王、祖龍、狴犴、負(fù)屃、嘲鳳、蒲牢、狻猊、赑屃，太古兩大強(qiáng)者加上六個龍子，都仿佛雕像一般，傻傻地站著，周身無有一絲生機(jī)。

看到這八位這般模樣，饒是波旬也不由得心里一突，催動手中天魔妙墜幡，天魔妙墜幡上射出八道黑光。

八道黑光一一射入八人體內(nèi)，這八人眼中一一有了神采。

波旬一抖天魔妙墜幡，吩咐道：“隨我來！”說著，便往下界飛去。

以麒麟王為首，那被天魔妙墜幡控制的八人一起跟上波旬。

東勝神洲上有一山，名喚黑云山。這黑云山早年間在東勝神洲，就是再普通不過的一座山，山中沒有什么大能，被一個小小的妖王占據(jù)。

可如今，在這黑云山上，駐扎著佛門十一大佛祖。大日如來、白澤大智勢佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含牟尼佛、尸棄佛、迦葉佛、功德華佛（睚眥）、才功德佛（螭吻）、海德光明佛（敖方）、精進(jìn)善（敖正），共十一位準(zhǔn)圣，其下還有無數(shù)的佛子佛兵。

這黑云山就是地仙界和魔界之間的兩界通道，二十年魔族悍然出手，打殺闡佛二教圣人分身之后，佛門就派出強(qiáng)者，在此堵門，至今已有整整二十年了。

一聲巨響，亂石紛飛，一道黑光自山腹中沖起。

為了方便，佛門在這黑云山前建造了一座佛塔，佛塔共十一層，十一位準(zhǔn)圣就分布這在座佛塔之中。

感覺到仙魔兩界通道有變，高達(dá)百丈的琉璃佛塔爆發(fā)出強(qiáng)烈的金光。金光化作一個個“卍”，向仙魔兩界通道壓去。

黑光與佛光相抗，琉璃佛塔中傳出陣陣梵音，好像有千萬佛子一同誦經(jīng)，那梵音越來越響亮，漸漸地擴(kuò)散方圓千里之地。

呼……

呼呼風(fēng)響，一股黑風(fēng)從黑云山山腹而起，霎時間天昏地暗，飛沙走石。

琉璃佛塔第十一層，大日如來猛然睜開二目，朗聲道：“諸位佛祖，隨我御敵！”說著，化作一道長虹，飛出琉璃佛塔。

佛門在此鎮(zhèn)守，是以大日如來為尊，大日如來一聲令下，諸佛齊動，全都出了琉璃佛塔，往兩界通道飛去。

黑風(fēng)滾滾，沖天而起，攪動四方風(fēng)云。

當(dāng)諸佛到了之后，只聽得一聲女人的嬌笑，道道黑光自那黑風(fēng)中射出，直奔諸佛射來。

“南無阿彌陀佛！”大日如來念聲佛號，周身金光大作，隨著大日如來一揮袍袖，佛光萬里。

“好神通！”一個沙啞的聲音響起，一尊黑色的四足大鼎破空而來，大鼎上浮現(xiàn)出個個魔族文字，魔光縱橫與大日如來的魔光相抗。

見大日如來已經(jīng)和魔界魔主動上手了，諸佛紛紛出手，施展佛門神通，助大日如來抵御魔氣。

在諸佛對面，八大魔主現(xiàn)出身形。

美艷如花的琴魔，肩若削成，腰如約素，眉如翠羽，肌如白雪。身著黑色的紗衣，雪白的肌膚若隱約現(xiàn)，手捧一琴，此琴有九弦，長三尺，琴魔十指不斷撥動琴弦，琴弦一動，就有黑光射出，直射諸佛。

文魔無天，身長八尺，頭戴一字方巾，身穿青色布衣，衣上繡著一個個魔字。那字不是上古妖文，亦不是巫文、人族人族，似大纂，又像小纂，卻是魔族獨(dú)有的魔文。此時，這些魔文好像都活了，不斷地從無天身上飛出。

還有那一體而生的殺滅二魔，齊齊張口，就有那黑風(fēng)從起口中噴出，黑風(fēng)中卷著無數(shù)黑沙，隨風(fēng)向諸佛席卷而來。

云魔圣女相貌丑陋無比，一道疤痕如蜈蚣般趴在臉上，更顯得她猙獰恐怖。雙袖不斷揮舞，一只只魔頭從她袖中飛出，千里長空，魔頭當(dāng)空亂舞，不斷發(fā)出凄慘的叫聲。

魔心童子，他也算得上是截教的恩主。因?yàn)樗嗄昙罒挼膶氊悾D心魔刀、誅心魔尺被陳九公用落寶金錢給落了，然后帶回截教，分給門人弟子。而誅心魔劍呢，被孔宣收了。此時身無靈寶，魔心童子只能噴出黑色魔火，這魔火端得厲害，只要被魔火焚身，連元神都逃不出去。

還有當(dāng)年力敵袁洪的魔天王，頭頂黑盔，身披黑甲，外罩黑袍，手持大槍，卻未出手，只是在一旁靜靜地站著。

波旬不在，八大魔主為首的是天魔老祖。這天魔老祖乃后天魔族之祖，氣度恢弘，頭上無冠，三尺白發(fā)散落后背，面容慈祥。那四足大鼎，就是他的寶貝天魔鼎。此時，這天魔老祖正不斷地催動天魔鼎，與大日如來對抗。

突然，道道破空聲從兩界通道中傳出。波旬帶著麒麟王、祖龍、狴犴、負(fù)屃、嘲鳳、蒲牢、狻猊、赑屃沖出魔界，直往北方飛去。

大日如來見狀，連忙要去阻攔，卻見一道黑光砸過來，正是那天魔老祖的天魔鼎。同時，那七大魔主紛紛出手，施展神通，將諸佛攔下。

雖說佛門有十一位準(zhǔn)圣，魔族呢不過八大魔主。但就算是一對一，佛門八佛對上八大魔主，多出來的三佛，就敢去追波旬他們？那不是送死么？所以，這十一位佛祖知道事不可為，也不去追，專心的對付這八大魔主，只要能斬殺一二，就算是自己的功勞。

就在魔族出動的一瞬間，西方靈山八寶功德池前的準(zhǔn)提佛母猛然站起身，驚訝地大聲道：“怎會如此！”

阿彌陀佛從入定中驚醒，掐指一算，臉色更加疾苦，“陳九公如何說動了魔族？”

準(zhǔn)提佛母搖了搖頭，饒是他多智，也沒想到魔族竟敢在這時出手，敢在這時涉足洪荒大教紛爭。

坐回蓮臺上，準(zhǔn)提佛母似乎有些不敢相信，他本以為三教門下強(qiáng)者齊出，截教必然大敗，不想半路卻殺出了魔族。

“師弟，不若先滅魔族？”阿彌陀佛眼中閃過一絲狠辣之色，向準(zhǔn)提佛母說道。

準(zhǔn)提佛母聞言，也有些心動，但暗暗盤算下得失，“師兄，如今時機(jī)未至。只有先滅截教，再使阿唎耶多羅、摩訶婆羅阿般羅二陣合一，方可一舉除滅九大魔主！”

自當(dāng)年陳九公斬殺殘缺魔主，殘缺魔主身死，爆出魔界本源，陳九公以那魔界本源，封波旬接任魔界西南魔主之位。

當(dāng)時，準(zhǔn)提佛母也在場。自那之后，準(zhǔn)提佛母就有個瘋狂的想法，那就是有朝一日，將魔界九大魔主都滅掉，然后按著陳九公所做，將九大魔主都換成佛門的人。

準(zhǔn)提佛母這么做，他的依仗就是阿唎耶多羅大陣和摩訶婆羅阿般羅大陣。阿唎耶多羅大陣，原名般若菩提大陣，原以準(zhǔn)提佛母的成道至寶七寶妙樹為鎮(zhèn)壓。

可自人間劫后，道祖于紫霄宮賜佛門靈寶。阿彌陀佛得戒刀，準(zhǔn)提佛母得十二品三色蓮臺。煉化了靈寶之后，準(zhǔn)提佛母從十二品三色蓮臺中得到一陣法，是道祖賜予佛門的鎮(zhèn)教大陣，也就是東歸的截教眾仙遇到的第二難摩訶婆羅阿般羅大陣。

參悟此陣后，準(zhǔn)提佛母發(fā)現(xiàn)，這摩訶婆羅阿般羅大陣防御有余，攻擊卻不足。這才想到佛門原來的鎮(zhèn)教大陣般若菩提，也就是阿唎耶多羅大陣，攻有余，而防御不足。這才與阿彌陀佛合力，參悟千年，將阿唎耶多羅大陣和摩訶婆羅阿般羅大陣合一，為娑訶薩羅若闍大陣。

那娑訶薩羅若闍由佛門五大至寶：七寶妙樹杖、戒刀、九品金蓮、十二品三色蓮臺和十二品造化青蓮，為主陣之物鎮(zhèn)壓大陣。陣成后攻防一體，阿彌陀佛和準(zhǔn)提佛母自信，由自己師兄弟二人在陣中坐鎮(zhèn)，其余五圣齊出，也破不得此陣。

他日殺入魔界，可將那些魔主一一困入陣中煉化。雖說那魔主可與圣人一戰(zhàn)，但畢竟還不是圣人。混元圣人元神寄托虛空，乃不死不滅之尊，那魔主行么？殘缺魔主不也死了么？(