百媚圖 第二十七章 癡子專心玄幻術(shù),天師宣講大道歌(四)

《靈源大道歌》是宋徽宗宣和年間曹文逸真人所做

此文通篇一百二十八句，從頭到尾，沒(méi)有一句隱語(yǔ)暗喻。文逸真人雖然是坤道，這篇《靈源大道歌》卻并非專講的女真丹法，而是清修一脈入門根基所在，大道所之，勸修士渚平地基，琢磨心性。

張大師開(kāi)場(chǎng)表白了摒棄門戶之見(jiàn)，萬(wàn)法溯源，要見(jiàn)黃老根本。便將這清修派的經(jīng)典拿出來(lái)，從“我為諸君說(shuō)端的。”一直到“大道終于不負(fù)人。”字字解說(shuō)，句句闌揚(yáng)，沒(méi)有絲毫瓶漏隱諱。

錢逸群的心性修養(yǎng)，早在不自覺(jué)中入了門徑，此時(shí)再聽(tīng)張大師演說(shuō)《大道歌》，冥冥中自有契合，心中泛起陣陣歡喜。

堂車眾道卻沒(méi)有錢逸群這樣的際遇。

這卻是為何？

原來(lái)清修一脈遠(yuǎn)較符篆、丹鼎更為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了

且看黃帝問(wèn)道廣成子，問(wèn)的是“道“，絕無(wú)“法”、“術(shù)”之說(shuō)。其修行法門更是師徒授受，不假文字，最重言傳身教。師父往往放任弟子，直到要緊關(guān)頭方才臨門一腳，點(diǎn)破癡迷了

這樣對(duì)于大根牲的人而言，自然契合道理了誠(chéng)如木師所言。不給指路方有無(wú)窮路數(shù)，一旦指路便只有一各路走。

然而世上到底名師多于明師，上士廖若晨星。許多道人修行不得法，心性沒(méi)人磨，只憑著祖懷傳下乘的書冊(cè)典籍、只言片語(yǔ)，妄自揣摩，各積誤解，哪里能入大道門徑？

《靈源大道歌復(fù)自宋元以來(lái)，流傳甚廣，在座眾道多有背過(guò)的，再聽(tīng)張大師說(shuō)起來(lái)，心中頗有“不過(guò)如此”之感。

好一場(chǎng)盛會(huì)洌像是專為錢逸群所開(kāi)，余眾盡為背景陪襯。

錢逸群每日早起，在張怖門賞恭候，隨師禮拜，護(hù)法壇前。散講之后便回單房，打坐靜修，靈蘊(yùn)滋養(yǎng)，摸索內(nèi)丹原理。如蕪三日，錢逸群的氣質(zhì)為之一變，舉手投足之間正氣充沛氣定神閑，頗有高真模樣。

“元真！我今作偈一首，請(qǐng)為參詳！”張大師說(shuō)完了《靈源大道歌》。

“大道從來(lái)有玄音，有緣洗耳細(xì)傾咕。

色色空空原非相喜喜怒怒無(wú)關(guān)心。

真陽(yáng)還須求子午抽添更要問(wèn)庚申。

只看玄空一輪月，朝朝暮暮四時(shí)春。”

偈子說(shuō)罷，張大師起身下座，眾道謝師。

大師道。“功歸祖懷，德歸大眾。“

話音一落，道樂(lè)大奏，眾道士轉(zhuǎn)誦天尊圣號(hào)，恭送張大師回案。

錢逸群緊隨張大師身后，路過(guò)山門突然聽(tīng)得外面一聲佛號(hào)，震得人精神恍惚，腳步虛伐。許多道士并無(wú)內(nèi)煉外修，登時(shí)跌倒在地，場(chǎng)面大亂。

“不管他。”張大師淡淡言道，便要再走了

“，小僧慧光，頂禮嗣漢天師府、上顯下庸張大真人。”門外傳來(lái)另一聲佛號(hào)，換了個(gè)人自報(bào)家門，卻也是個(gè)和尚。

張顯庸正是張大師的名諱。

錢逸群忍不住轉(zhuǎn)頭望向張顯庸，心頭砰砰直跳暗自惴道。那邪道果然是胡說(shuō)八道！還說(shuō)他是天師八將……害我信以為真，原來(lái)人家竟然是如假包換的張?zhí)鞄煟?p/> 張顯庸乃是朝廷冊(cè)封的第五十一代天師，號(hào)正一嗣教光揚(yáng)祖范沖和清素大真人，掌天下道教事！

尤其是最后那個(gè)，“掌天下道教事。”便是朝廷給的教權(quán)。凡開(kāi)門論道、供奉道門祖師的三清弟子，都?xì)w他管了

錢逸襁在吳縣想找神仙抱大腿，連冷門如伍柳丹法都想到了，卻沒(méi)想過(guò)去龍虎山找張?zhí)鞄煟瑢?shí)在是因?yàn)檫@位天師離他實(shí)在太高太遠(yuǎn)！何嘗想得到自己竟然稀里糊涂地給天師做了兩回護(hù)法。

原來(lái)這三天宣講，早有多嘴的道人傳給了熟識(shí)的信眾。那些信眾自然回去之后也要傳說(shuō)，只到了第二天，瓊花觀門靠就早早有信眾等著，焚香頂禮，求入門旁聽(tīng)極為虔誠(chéng)。然而道門自有規(guī)矩，這些信眾再熱心也只能守在山門之外。

唯一變通之處，便是有道人將張大師宣講內(nèi)容整理成冊(cè)，許他們抄閱罷了。

如今三天宣講完畢，張大師答應(yīng)舉行一場(chǎng)亦福法事，為眾信眾消災(zāi)解厄。故而門口早早就有一大干信眾排隊(duì)，都想輪個(gè)靠排。此時(shí)突然冒出來(lái)一個(gè)，和尚，少不得又是佛道之爭(zhēng)。

陳監(jiān)院上前對(duì)張大師道。“大師，那慧光是大明寺方丈座下弟子，號(hào)稱南國(guó)辯才第一。”

“與我何干。”張顯庸橫了一眼陳監(jiān)院，抬足便行。

陳監(jiān)院上靜躬身行禮道。“大師，大明寺乃是揚(yáng)州第一古氟，鑒真和尚傳經(jīng)授戒的法壇，信眾頗多。”

當(dāng)時(shí)許多信眾并沒(méi)有佛道之分，今天在寺里燒香，明日又去觀上隨喜，見(jiàn)佛拜佛，遇神頂禮。陳監(jiān)院攔下張?zhí)鞄煟瑹o(wú)非是因?yàn)榕略谛疟娒媲皦嬃嗣^，壞了瓊花觀名聲，被和尚們搶了香火。

“道門守弱妹下，有什么好爭(zhēng)的。”張大師微微蹙眉。他見(jiàn)陳監(jiān)院一副欲語(yǔ)還休模樣，心中又不忍了，便道。“立觀度人，也免得不正法弘教。本師尚未回窈告罄，便是法壇未罷，護(hù)法何在！”

錢逸群上靠道。“弟子在。”

“去把那狂僧打發(fā)了。”天師隨手一指大門，面色如常，好像一件微不足道的小事。

錢逸群頭皮一麻，躬身道。“弟子智慧禾明，除了打打殺殺便只會(huì)胡攪蠻纏，怕丟了道門的臉面。

“執(zhí)道不足以令人生敬，威德不足以令人生畏，哪里還有臉面在？”張?zhí)鞄煹馈?p/> 陳監(jiān)院臉上紅透，如煮熟了大蝦，連忙躬身告罪。“弟子之罪。”

“速去速回，我在此等你。”張?zhí)鞄熞?jiàn)陳監(jiān)院還算恭謹(jǐn)明理，這才停了法駕，原地轉(zhuǎn)向大門。

寶幢分列左右，華蓋覆于頂上。瓊花觀的道人們搬來(lái)法壇大椅，請(qǐng)張?zhí)鞄熉渥?p/> 錢逸襁見(jiàn)天師坐鎮(zhèn)，又才陳監(jiān)院墊底，心中暗道。我也不管你那么多，你個(gè)禿驢要是跟我瞎得瑟，直接打得你一佛出世二佛升天！

他快步走向正門，朗聲對(duì)左右道士道。“吾奉天師之命，打發(fā)狂僧，左右且開(kāi)了山門。”

吱呀呀山門開(kāi)異，外面信眾頓件涌了進(jìn)來(lái)，散向兩旁。

一個(gè)光頭和尚，身著黃色法衣，大紅袈裟，手中持著一個(gè)木魚，脖子上柱著一串佛珠，上前一步，輕敲木魚。“阿彌陀佛，道士膽怯了么？”他身后跟了四個(gè)棒僧，各個(gè)勁裝，顯然很有砸場(chǎng)子的經(jīng)驗(yàn)。剛才那聲獅子吼，也是出自他們其中之一。

“大清早開(kāi)門見(jiàn)禿，乃是逢賭必輸、行事必?cái)≈祝廊嗽跄懿磺樱俊卞X逸群市井里也廝混過(guò)，毒舌洗禮也經(jīng)歷過(guò)，嘴上功夫恐怕比劍術(shù)還要強(qiáng)些。

那慧光和尚談經(jīng)解空辯才無(wú)礙，但是碰到蠻不講理、冷嘲熱諷、出口成臟之人卻禾必勝得過(guò)。

“道士還存了成敗之心，落了下乘呀，速速散開(kāi)，小僧要向天師討教。”慧光一甩袈裟，便要揚(yáng)長(zhǎng)避短，總不信張?zhí)鞄熞彩侨绱恕?p/> “笑話，你既然分了上乘下乘之別，道人不入車乘，難道與你在上乘同席么？”錢逸群冷笑道。

陳監(jiān)院聽(tīng)了心中一緊，暗道。這豈非老子所言水之為物，處下而不爭(zhēng)么？這道人年紀(jì)雖輕，果然有些乘歷，難怪大師點(diǎn)名要他護(hù)法。

他怕周圍百姓愚魯，聽(tīng)不懂這么高明的機(jī)鋒，喚來(lái)幾個(gè)平日善于解老子、莊子的道人，附耳，丁囑，讓他們散入信眾之中，以老莊經(jīng)義解釋錢逸群的對(duì)答。

那幾個(gè)，道人聞言大喜，暗道。監(jiān)院果然好計(jì)謀！又可喜有厚道人這樣的少年真修，這慧光禿驢怕是要踢到鐵板了！

當(dāng)下一一分開(kāi)，找到自己認(rèn)識(shí)的信眾群落，發(fā)揮解說(shuō)。

慧光聽(tīng)錢逸群隨口應(yīng)答便頗有佛理，的確是自己先有上下之分別心，還有什么臉面說(shuō)人家存了成敗的分別？他暗自忖道。莫非這道人是張?zhí)祉樀耐降埽克麄冋坏啦皇切逕挿矗吭趺匆矔?huì)機(jī)鋒？我且試他一試了

因問(wèn)道。“道士色中人耶？境中人耶？”

“道士道中人了”錢逸群立刻反問(wèn)，“僧人者，曾字人旁。既然曾經(jīng)是人，如今是什么？”

慧光見(jiàn)錢逸群肯跟他打機(jī)鋒，心意足了大半。他自幼長(zhǎng)在佛寺。各論經(jīng)典何嘗少讀了當(dāng)下賣弄道。“曾經(jīng)六道輪回，如今只念彌陀。出自五濁六穢，人中芬陀利華。”

這偈子說(shuō)起來(lái)也有些水準(zhǔn)，沒(méi)有回罵錢逸襁，只是自表經(jīng)歷過(guò)苦海無(wú)涯，最終回頭是岸，乃是出淤泥而不染的白蓮花。其中更藏了凈土宗二祖善導(dǎo)大師的譬喻，可謂羚羊枉角，不著痕跡。若是有佛門高僧在此，也不得不點(diǎn)頭贊嘆。

瓊花觀卻是道士的主場(chǎng)，不說(shuō)有沒(méi)有道士通曉佛經(jīng)，且說(shuō)這些信徒都是平凡小民，多半連字都不識(shí)得。你若說(shuō)白蓮花，人家還能“哦”一聲，偏說(shuō)什么芬陀利華，落在聽(tīng)眾耳中只會(huì)問(wèn)一句。那東西能吃么？

慧光見(jiàn)周圍反應(yīng)慘淡，心中不喜，卻尚未尋到根源，更加著力賣弄，喝問(wèn)道。“道士曾經(jīng)是什么！”

“你大爺！”

錢逸群手中暗扣落寶銅錢，默誦乾坤一擲，朝慧光和尚擲去。登時(shí)漫天金錢，爍爍映日，噼飭啪啦落了一地了

周圍信眾齊聲驚呼。

慧光嚇得舉起袈裟大袖便要遮擋。

錢逸群疾進(jìn)疾退，凌空抓住一枚金錢，收了落寶銅錢，哈哈笑道。“和尚膽怯什么？”