穿越之紅警抗戰(zhàn) 第三百八十三章 推心置腹

第三百八十三章推心置腹！

遠(yuǎn)東地區(qū)阿布族的叛變引起的暴動，終于在趙大力的鐵腕手段之下恢復(fù)了平靜。阿甘從此之后，阿布族所在的龍脊地區(qū)開始實行和華夏人一樣的社會制度，而龍脊島也就順理成章的成為紅星軍海軍部隊的一個重要基地。

于此同時，東南亞的局勢在發(fā)生著瞬息萬變的改變。

歷史的車輪隨著時光繼續(xù)前進(jìn)著，而在東南亞，它卻悄悄地偏離了原來的方向：1944年12月21日，東南亞原住民軍隊總司令、菲律賓外長兼菲軍總司令張曉東應(yīng)邀訪問華夏共和國。

以張曉東為首的東南亞本地軍在開羅會議正在進(jìn)行的時候，便使用各種手段開始排擠東南亞的外來勢力，其中，華夏軍隊，北約軍隊和遠(yuǎn)東軍隊便是他們重點排擠的對象。

之后，他就立即開始謀劃對付東南亞的殘余其余小勢力。當(dāng)時菲軍在馬尼拉一帶地區(qū)，牢牢控制著馬尼拉的局勢，這個城市，是華夏人和西方人，唯一沒有滲進(jìn)去的城市。

駐東南亞米軍對馬尼拉一時難以下手，米軍東南亞總司令休斯奧迪、參謀長威爾遜新便先向華夏軍開刀，首先要解決張開儒。張開儒是云南巧家人，早年加入同盟會，曾任云南護(hù)國軍團(tuán)長、滇軍第三師師長兼護(hù)法軍政府陸軍總長等職務(wù)，二戰(zhàn)期間加入華夏黨，并順利榮升為華野戰(zhàn)區(qū)總司令。

此時的東南亞，像極了三國時期的華夏亂世。華夏人，米國人，原住民三方勢力同時存在，東南亞軍隊以菲軍為首，一直想要趕走外界的軍事實力，獲得東南亞的獨立，華夏人的軍隊分為遠(yuǎn)東軍和解放軍（為首，兩軍聯(lián)盟，總司令為張開儒），他們的目的并不是為了侵占別人的國家，只是為了阻止米國人為首的北約對華夏形成封鎖。

目前為止，各方勢力還在保持著克制，但這種克制的沉靜不會太長的時間的。

1945年1月，張開儒突然發(fā)布命令，解散華夏遠(yuǎn)東軍隊，通令遠(yuǎn)東軍隊在東南亞各地區(qū)的軍隊立即返回遠(yuǎn)東國，并誘騙紅星軍東南亞軍隊總指揮秦添來北印度接洽公務(wù)，將其軟禁。同年2月，張開儒兼任東南亞華夏軍陸軍總長。

秦添被捕之后，入東南亞紅星軍面臨失勢之境地。而在這個時候，華夏解放軍又急急要剪除張曉東、許明智等東南亞軍隊。早在二戰(zhàn)期間軍政府改組前，張開儒就想建立一支聽從自己指揮的陸軍。

雖然張開儒早在十幾年前成為云南軍王，只是由于華夏軍隊軍事和指導(dǎo)員（黨書記）分權(quán)而治的習(xí)慣性傳統(tǒng)，云南軍實際上還是國家的軍隊，并不完全由他自己來控制。而這一次，華夏政府派遣他駐軍北印度占領(lǐng)區(qū)，是真正的天高皇帝遠(yuǎn)了，不過，他的軍隊是和紅星軍以聯(lián)盟的形式存在的。

理論上講，東南亞華夏軍隊，還不是他一人說了算，這正是他決軟禁秦添的原因所在。

當(dāng)然，他的這一行為還是受到了華夏政府的授權(quán)的，不然的話，縱使給他千萬個膽子，他也不敢主動招惹紅星軍的悍將秦添。從這一點可以看出，華夏政府在經(jīng)歷了內(nèi)政動蕩之后，對紅星軍或者是遠(yuǎn)東國，還沒有到達(dá)完全徹底相信的境地。

華夏政府的做法簡直讓宋飛他們哭笑不得：沒有遠(yuǎn)東國的大力支持和協(xié)助，張開儒是不可能快速攻占菲律賓的！看來，毛主席和周外長在骨子里還是把他們當(dāng)成了軍閥，對他們存有戒心。所以，他才極力想把東南亞的華夏駐軍變成聽從自己指揮的軍隊、把北印度變成屬于自己的根據(jù)地！

如果宋飛不了解周恩來和毛主席一心為國的高尚品格，如果宋飛也如同民國時期國內(nèi)的那些軍閥一樣只重視自身的利益，兩位領(lǐng)袖現(xiàn)在的這種做法很可能會給他招來殺身之禍！

堡壘往往最容易從內(nèi)部攻破，這個道理宋飛和吳笑語他們當(dāng)然非常清楚。華夏政府對遠(yuǎn)東國的猜忌，還可以從華夏特派使者高義身上看的究竟。

自從高義來到遠(yuǎn)東國并擔(dān)任文化部長職務(wù)之后，過去曾經(jīng)追隨他參加革命的眾多支持者也先后來到遠(yuǎn)東國。對于這些人，宋飛他們都進(jìn)行了妥善的安置，絕大多數(shù)人都進(jìn)入了各類學(xué)校參加正規(guī)的軍事政治學(xué)習(xí)。他們希望通過事實和加強思想教育，讓這些革命志士真正明白什么才是真正的救國之路。

然而，他們還是低估了傳統(tǒng)思維的強大慣性作用：這些人幾乎都聚集在高義的周圍，在遠(yuǎn)東國隱隱形成了忠于高義的“文化派”與宋飛為首的“指揮官派”分庭抗禮的雛形！

宋飛不禁想起了的一段精辟語錄“黨內(nèi)無派，千奇百怪；只要有人群存在，就存在左、中、右三種人”。

看來，政治就是政治，搞政治就永遠(yuǎn)離不開琢磨人，就永遠(yuǎn)脫離不了在權(quán)利和利益之間搞平衡！而在高義的眾多支持者中，也有相當(dāng)一部分人接受了宋飛他們的強國理論，這也是讓宋飛他們最感到欣慰的事情。

這其中，就有高義的堅定支持者——廖繆秀和朱可可。但是，他們?nèi)匀粓远ǖ芈爮母吡x的指揮，這就是華夏人最根深蒂固的傳統(tǒng)思維——忠臣不事二主的思想在做怪了。

如何彌合與高義之間的分歧，讓“兩派”之間的明爭暗斗變成“人民內(nèi)部矛盾”，保持東南亞地區(qū)軍隊的和平共處，是宋飛他們幾個人每天必談的話題。

只有一點可以肯定：這種派系爭斗應(yīng)該堅決把它扼殺在萌芽狀態(tài)，無論如何也不能讓它發(fā)展成為“敵我矛盾”！關(guān)鍵時刻，寧可使用血腥手段，也絕對不能讓這種派系斗爭成為中華崛起的惡性腫瘤！

對于這次突然發(fā)生的“北印度事件”，宋飛他們討論之后認(rèn)為：可以嘗試把這件事作為彌合與高義之間的心理分歧的一次機會。化害為利不是沒有可能，其中最關(guān)鍵的東西只有四個字：推心置腹！