扶風(fēng)歌 第十九章 大單于(上)

驃騎大將軍的號令，立刻便由數(shù)十騎八百里加急，傳遍各地。而出面獲取到重要信息的段部鮮卑，做出反應(yīng)的速度更比他人要快得多。

遼西郡令支縣，縣城范圍內(nèi)大片房舍，都屬于段氏家族所有。段部鮮卑自前漢時遷入遼西，扎根于此地已有數(shù)百年了。這個部族以鮮卑、烏桓族為主體，逐步融合了遼西的匈奴別部和相當(dāng)數(shù)量的漢人，經(jīng)過多年發(fā)展，至今已成為擁有數(shù)萬騎兵的強(qiáng)盛部族，與慕容部、宇文部并稱為東部鮮卑三大族。

段部的漢化程度較其他鮮卑部族更深，大部分族人都已放棄了游牧成活，而已務(wù)農(nóng)為主，定居于各處城塞村落中。段部單于庭所在之處，就是令支縣的縣城。

此刻，令支縣城中一處規(guī)模宏大的宅邸內(nèi)，段疾陸眷神情凝重地伸手過去，覆蓋在遼西公段務(wù)勿塵粗糙而枯干的手背上：“父親，你是說，我們不動？”

而段務(wù)勿塵粗重地喘息著，許久不語。

今年以來，段疾陸眷已成為事實(shí)上的段部首領(lǐng)，出面處置一切大小事務(wù)。這是因?yàn)樗母赣H段務(wù)勿塵已經(jīng)非常衰老了。在兩年前迎娶了王浚庶女，成為王浚女婿的段務(wù)勿塵，其實(shí)比王浚還要年長十余歲。因?yàn)檫@場婚姻，王浚頗遭到時人譏笑，但對雄心勃勃的幽州刺史而言，能因此將段部鮮卑牢牢地拉攏在幽州軍配下，這樣的代價又算得什么？

曾經(jīng)生龍活虎的鮮卑戰(zhàn)士一旦老去，其形狀令人觸目驚心。在段務(wù)勿塵瘦弱的手臂上，失去彈性的皮膚打著褶子，粗大而扭曲的青筋道道賁起。雖然天氣正是炎熱的時候，他卻蜷縮在厚厚的被褥里，只露出半張臉和顫巍巍的手臂。但段部鮮卑闔族上下每一人都服膺于這個將死的老者，絕沒有人生出半點(diǎn)異心。

段疾陸眷施了個眼色，便有兩名婢女上前來，小心地拍打段務(wù)勿塵的后背，又輕撫前胸為他順氣。又過了片刻，年邁的段部鮮卑首領(lǐng)才低聲道：“我們暫且不動！”

他的聲音嘶啞而輕微，但卻依然帶著久居高位者的獨(dú)特威嚴(yán)：“即便拓跋鮮卑將有不測之事，但彼等終究是擁有數(shù)十萬眾的龐然大物，祿官、猗盧，都是手段非常的厲害人物……與之為敵不是那么容易的，我段部何必去出頭？若以為它是肥肉，結(jié)果卻撞上了暴怒的猛獸，豈不是為他人所笑么。吾兒不妨坐觀他人施展，待局勢分明時，再作區(qū)處不遲。”

說了短短幾句，段務(wù)勿塵就明顯地疲累了，他半閉上眼睛，甚至連呼吸都微不可查。

段疾陸眷雖然流露出不贊同的表情，卻不敢多說，只得屏氣凝息地退后。將要走到門邊時，又聽段務(wù)勿塵喃喃地道：“暫且不動，不是永遠(yuǎn)不動。亂世將至，弱者必須依附強(qiáng)者才能自保，但強(qiáng)者并非恒強(qiáng)，弱者也并非恒弱，端看我們?nèi)绾伟盐諜C(jī)會。”

段疾陸眷深深拜伏：“孩兒明白。”

在這個時刻，從并州到幽州數(shù)千里北方邊境上，彈汗山是許多人視線投注之所。并州劉琨、幽州王浚、遼西公段務(wù)勿塵全都聞風(fēng)而動，將要有所行動。而在彈汗山山巔祭臺上的眾人似乎并沒有預(yù)料那么多，他們?nèi)褙炞⒌鼐o盯著的，只有為了即將登上大單于之位而意氣風(fēng)發(fā)的東部大人祿官。

當(dāng)然，還有羽翼盡被祿官所用，自身在祿官的逼視之下顯得有些氣沮神傷的巫女惟氏。

拓跋鮮卑族中，女性地位原不似受教化束縛的晉人那般低下，力微之妻竇氏、沙漠汗之妻封氏，都因干涉政事而獲得巨大的影響力。拓跋猗迤之妻惟氏在拓跋鮮卑族中的地位也非同尋常。一方面，他事實(shí)上執(zhí)掌拓跋鮮卑中部，擁有一定的軍事力量。另一方面，她的三個兒子普根、賀侉和紇那都是力微嫡脈子孫，雖然年幼，未來卻具有競逐大單于之位的條件。更重要的是，她身為主持多次祭天大典的巫女，擁有溝通神靈祖先的特殊權(quán)力。

在拓跋鮮卑口口相傳的祖先故事里，素有“天女”授命的傳說。據(jù)說，拓跋氏先祖詰汾率領(lǐng)拓跋氏部族越山谷高深，克服九難八阻而至匈奴故地。某rì率數(shù)萬騎出巡草原，路遇一美婦，自稱天女，受命與詰汾同寢宿，次rì即隨大風(fēng)雨消逝。次年，詰汾又至遇天女之地巡游，天女突然復(fù)現(xiàn)，授一嬰兒予詰汾之后再度不知所蹤。這個嬰兒，便是一手建立起拓跋鮮卑強(qiáng)大勢力的英主、猗迤與猗盧的祖父力微。

自此傳說以來，族中歷代巫女都被視為草原天女的化身，尤其是曾經(jīng)主持祭天大典者，地位更加尊崇，受到許多底層鮮卑人的信仰。惟氏便是籍此東西二部傾軋的大局勢下力保本部。

然而她的崇高地位在今rì遭到沉重的打擊。那些用來配合典禮儀式的儺者們，本是從屬于神權(quán)的巫人，只聽從惟氏一人的命令。但他們竟然在惟氏全不知情的情況下，盡數(shù)投靠了祿官。徒留下惟氏孤身一人，在面對祿官的喝令時，自然毫無抵抗之力。如此一來，巫女的威嚴(yán)真是蕩然無存。

聽得祿官毫不客氣地命令自己，惟氏心中恚怒之極，幾乎當(dāng)場呵斥祿官。但她終于勉力壓抑住自己的情緒，開始了延續(xù)三rì的祭天大典中，最后一段吟唱。

既無鼓聲相伴，也無大儺助勢，這一段吟唱只屬于巫女惟氏一人。她的嗓音時而蒼涼激越，時而低回婉轉(zhuǎn)，哪怕是在人心惶惶的現(xiàn)場，仍然隱約帶著蠱惑人心的魅力，令人不由自主地竭力去傾聽，卻怎也聽不清她究竟在唱些什么。

數(shù)百人目不轉(zhuǎn)睛地注視，也不知何時起，有人踏地鼓掌以為節(jié)拍，而惟氏且歌且舞，舞蹈亦如歌聲那般動人心魄。她的身體或俯仰騰躍，或翻卷飛旋，帶動飄拂的衣帶隨之左旋右轉(zhuǎn)，仿佛千匝萬周，無窮無盡，果真恍若天女！

舞到極激烈處，也不知惟氏施展了什么奇術(shù)，那座數(shù)丈高的篝火突然變作了靛青之色，烈焰高高騰起。火舌向四周吞吐的時候，幾乎令圍觀者的須發(fā)都為之枯焦，那一股煙柱更是沖天而起，哪怕數(shù)十里外都能看的清楚！

這樣的場景對于普遍蒙昧的胡兒來說，幾乎便是神跡了，在四周圍觀的酋長渠帥們無不駭然驚嘆。有些信仰虔誠的，甚至當(dāng)場就頂禮膜拜起來。

就在這時，惟氏的動作突然靜止。

漫天飛舞的縟麗衣裙垂下，她俯身于地，雙手高舉，將一柄刀、一碗酒奉向祿官。

身為巫女，惟氏自然有些他人所不知的特殊技巧，非如此難以蠱惑群氓。故而沒有誰注意到刀與酒是何時出現(xiàn)在她手里的，頓時又引發(fā)了陣陣驚嘆。

刀是一柄不知使用過多少次的古物，暗紅色的血垢世世代代地沉積下來，幾乎將鋒刃都遮蓋住了，只余下一線寒光。而酒是香甜醇厚的馬奶酒。

惟氏將這兩物托起，向祿官低聲道：“請歃血。”

“好！”祿官大聲應(yīng)道。

他踏步向前，右手持刀，左手舉碗，手起刀落。三道刀光閃處，捆綁在石臺下的白犢、黃駒和白羊身首分離，鮮血飛濺。祿官以碗接血，將三件犧牲之血與酒液混在一處，又揮刀在自己的臂上一割，同樣以碗接血，將自己的血液與碗中血酒混合。

接著，只需在所有酋長渠帥的恭賀聲中飲下血酒，就算完成了拓跋鮮卑大單于的就任儀式！

祿官哈哈大笑，端著酒碗轉(zhuǎn)過身來，準(zhǔn)備向諸位酋長們說些什么。或許是數(shù)十年的心愿終于得償，祿官突然覺得頭暈?zāi)垦＃奶絹碓娇臁?p/> 他勉力提起，高聲道：“諸位！”

才說了兩個字，便覺得天旋地轉(zhuǎn)，不由自主地摔倒在地。眼前唯有一片鮮紅的血色，而灌入耳中的，只有數(shù)百人一齊發(fā)出的驚呼聲。