洪荒之尋道者 第四百八十三章 神農(nóng)嘗百草

伏羲回到人族之后，就開(kāi)始運(yùn)用陣法之道不斷的的幫助人族，一時(shí)間，人族發(fā)展更為迅速。

時(shí)間流逝，伏羲感覺(jué)自己時(shí)間到了，他需要為自己找一個(gè)接班人，為人族找一個(gè)新的共主。

但一時(shí)間伏羲也找不到好的接班人，只能無(wú)奈的將這個(gè)給耽擱。

伏羲八卦在人族之中流傳開(kāi)來(lái)，各族之人通過(guò)推算，知道了災(zāi)害何是發(fā)生，便可以提前采取措施，避免受到損害。

因此，人族數(shù)量越來(lái)越多，漸漸的，只是人族的數(shù)量更多了，可資源不夠了，通過(guò)打獵捕魚，采摘野果的方式根本就不能滿足眾人吃食要求了，很多族人都被餓死了。

伏羲也是想不出什么好辦法來(lái)填飽眾人肚。

這一日，伏羲卻是聽(tīng)得千里之外的渭河流域有姜部落有一大賢名為神農(nóng)，他種植了稻，黍，稷，麥，菽五種糧食，解決了有姜部落千萬(wàn)人的食物事宜。

伏羲頓時(shí)感覺(jué)這也許就是自己要找的人，不過(guò)，伏羲也怕這神農(nóng)的事跡是訛傳，根本就沒(méi)有那么賢能，他只能親自前往有姜部落見(jiàn)見(jiàn)神農(nóng)這才安心。

于是，神農(nóng)便動(dòng)身向有姜部落走去！

神農(nóng)本名烈山，其自幼聰慧，一日烈山在山上發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的種子，起初，烈山也是因?yàn)楹闷妫瑢⒛俏骞鹊墓确N在房外面的一塊地里。

一年后，竟然整個(gè)房周圍都長(zhǎng)滿了五種作物，烈山分別將它們叫做稻，黍稷，麥，菽，即后世人們所稱的五谷。

待得五谷成熟后，烈山將谷穗揉搓后放進(jìn)嘴里咀嚼，竟然發(fā)現(xiàn)香甜可口，當(dāng)下大是興奮，將這個(gè)好消息告訴了母親任姒和族人。

族人看到如此多的糧食也是驚奇不已，于是各向烈山要了些種回家種養(yǎng)，于是，五谷慢慢的在有姜部落種植開(kāi)來(lái)，然后又慢慢的向其它部落流傳。

那些部落聽(tīng)說(shuō)有姜部落不需要冒著危險(xiǎn)去狩獵，不需要四處采摘果實(shí)，只要勤勞的耕做農(nóng)田便可以吃飽肚。

于是紛紛舉族歸順，烈山的名氣也越傳越大，大家都叫其神農(nóng)，意思為神奇的農(nóng)夫，其本名烈山倒被人忘記了。

有姜部落在首領(lǐng)衰老之后，便推舉了神農(nóng)為新的部落首領(lǐng)。

神農(nóng)在接任首領(lǐng)之位后，又做了許多事情，他教民眾伐倒樹木，割掉野草，用斧頭，鋤耒等工具開(kāi)墾土地，又教眾人打井涉水，對(duì)農(nóng)作物進(jìn)行灌溉，結(jié)束了農(nóng)作物靠天收的歷史。

同時(shí)，又發(fā)明了陶盆、陶罐等陶器，解決了人類的生活用具。

從此，人們的生活水平大大的提高了。

伏羲來(lái)到有姜部落，發(fā)現(xiàn)神農(nóng)果然如傳說(shuō)之中的那般賢德，覺(jué)得神農(nóng)就是自己的等的那個(gè)人，決定將神農(nóng)選為自己的接班上，讓其陪伴與自己的身旁，隨其處理人族事物。

一直到百年之后，伏羲任務(wù)結(jié)束，傳位于神農(nóng)，焚香禱告圣人，只是對(duì)于三清等圣人伏羲卻只是焚香禱告一番，并無(wú)多何心思。

這卻是伏羲在恢復(fù)了自己的記憶之后，知曉自己自己的一切根本就不關(guān)三清等圣人什么事情，在加上伏羲的前身乃是妖族羲皇，當(dāng)日三清等圣人的臨陣脫逃，可謂是讓伏羲等人對(duì)三清恨之入骨啊！伏羲對(duì)三清等人根本就無(wú)絲毫好感。

只是不管如何，但這過(guò)場(chǎng)卻還是必須走過(guò)一場(chǎng)。

倒是對(duì)于人族的圣母，女媧，伏羲卻是大有一番心緒。

一則是，人族乃女媧所造，女媧是人族的圣母。

二則是，女媧為伏羲曾經(jīng)的妹妹，更是為了自己去求紫蓮分身，這一切都讓伏羲欠女媧的，他欠女媧的。

只是如今桃花依舊開(kāi)，物是人已非，自己如今已是人族之身，和以前相比，伏羲卻只能含著淚，恭敬的對(duì)著女媧的塑像行禮，道：“人族伏羲拜見(jiàn)圣母女媧娘娘！圣母娘娘圣安！”

媧皇天之內(nèi)的女媧看著伏羲對(duì)著自己的雕像跪拜，兩行清淚留下，無(wú)數(shù)的心緒浮上心間。

無(wú)數(shù)的畫面在女媧的心里一一浮現(xiàn)，里面有著自己曾經(jīng)與伏羲小時(shí)候玩耍的一幕，有著自己與伏羲論道，自己與伏羲執(zhí)掌天庭，自己與伏羲的幸福快樂(lè)...一幕接著一幕。

但，山依舊是山，水依舊是誰(shuí)，人卻早已經(jīng)不在是那個(gè)人。

“哥哥，再見(jiàn)。”

緩緩的闔上了雙眼，更多的清淚留下。

待到正午時(shí)分，禮儀官宣布吉時(shí)已到，只聽(tīng)見(jiàn)三十三天外一陣仙樂(lè)響起，緩緩飄下萬(wàn)朵五彩蓮花，眾人只覺(jué)心曠神怡，一架條爪金龍拖著的輦車從天而降，停到了伏羲身旁。

這時(shí)候，天邊又遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)一朵白云，上面立著一位道人，正是那三清道教老子的首徒玄都大.法師。

玄都大.法師從懷拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻，人族共主伏羲教化萬(wàn)民，有功于人族千秋萬(wàn)世，今功德圓滿，特封為人族天皇，府邸為三十三天外火云洞！”

伏羲上前接過(guò)旨意，口道：“感謝圣人！”

也不稱老師，玄都自是知道其緣故，也不點(diǎn)破，只笑道：“還請(qǐng)?zhí)旎首淆堓偅　?p/> 這時(shí)，天外一片七彩霞光飛到伏羲身上，自是上天感應(yīng)伏羲為人族作出的大貢獻(xiàn)，降下功德以示獎(jiǎng)勵(lì)。

轟隆隆！

這些功德落下，頓時(shí)打破了伏羲的禁錮，霎時(shí)間，伏羲的身上的氣勢(shì)不斷的暴漲，瞬間就突破到了準(zhǔn)圣，準(zhǔn)圣初期，準(zhǔn)圣中期，準(zhǔn)圣后期，準(zhǔn)圣巔峰，這才受到一股無(wú)形阻止，停止了下來(lái)。

自此伏羲的修為完全恢復(fù)，更是在進(jìn)一層，在加上有這些功德護(hù)身，伏羲只要不在沾染因果，可謂是不死不滅，得享最終道果。

那七彩霞光又有極小一部分向那八景宮太上老君飛去，不過(guò)以太上老君修為，又身具盤古大神開(kāi)天之大功德，自然只要有個(gè)名分即可，也就不在乎多少了。伏羲看到那七彩霞光，卻是心若有所思。

“二弟，吾在火云洞等你。”

伏羲對(duì)著神農(nóng)抱拳說(shuō)了句，隨即坐上龍車，向著火云洞而去，人族第一個(gè)共主天皇功成身退。

神農(nóng)接位人族共主后，時(shí)刻銘記以伏羲的教導(dǎo)，以人族為本，神農(nóng)以德義治理天下。

他行事光明磊落，大公無(wú)私，天下萬(wàn)民共同愛(ài)戴，在他治理的地方，不賞而民勤，不罰而民主，人民生活富足而快樂(lè)。

人類學(xué)會(huì)種植五谷后，許多吃不完的糧食因?yàn)楸４娌缓枚鴼模褶r(nóng)又教大家捕做山幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來(lái)飼養(yǎng)，等到幼獸小鳥長(zhǎng)大后再將其宰殺。

這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發(fā)揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險(xiǎn)。

慢慢的，人們發(fā)現(xiàn)豬，牛、馬，羊，狗，雞等種動(dòng)物最好飼養(yǎng)，便將其統(tǒng)稱為畜。

五谷畜的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類明進(jìn)入了一個(gè)嶄新的農(nóng)業(yè)發(fā)展階段。

這時(shí)候，人類的勞動(dòng)果實(shí)已有剩余。

如今人族日益興旺發(fā)達(dá)，百姓之間互通有無(wú)到也是常有之事。

但無(wú)那一般等價(jià)物代替流通，因此交換雙方時(shí)起紛爭(zhēng)，神農(nóng)為此也是大傷腦筋，最終草創(chuàng)一般等價(jià)交換。

一天神農(nóng)在處理完政事之后，打算出去外面看看，在大街上悠閑地轉(zhuǎn)悠，突然聽(tīng)到兩路人的談話，只聽(tīng)一人道：

“哎，昨天我隔壁家的那個(gè)孩子，出去玩時(shí)看到一些很像五谷的草，以為能吃，在害餓的時(shí)候，就吃了些那種草，沒(méi)想到，剛吃沒(méi)過(guò)多久，就死掉了，哎，真不知道是怎么回事啊！”

“不止呢，我聽(tīng)說(shuō)有一些人不舒服時(shí)，吃了一種草，吃了沒(méi)多久。就好了。別人聽(tīng)說(shuō)了后，在不舒服時(shí)，也去吃了些那種草。結(jié)果不但沒(méi)好，反倒死掉了。真是奇怪了。”另一個(gè)人回道。

神農(nóng)聽(tīng)到這些話后，卻是將其放在了心上。在經(jīng)過(guò)一番冥思苦想后，神農(nóng)沒(méi)有找到一個(gè)好的辦法，只想到一個(gè)比較笨的辦法。

那就是將那些草一種一種的全部嘗過(guò)，來(lái)看看其是否有毒，可否食用，同時(shí)體驗(yàn)一下，看看適合治療那種病痛，將之一一記下來(lái)。然后通告整個(gè)人族，免得再出現(xiàn)誤食而死的情況

人族長(zhǎng)老們紛紛阻止神農(nóng)這樣的行為，嘗百草這實(shí)在是太危險(xiǎn)了，洪荒世界之中有多少奇珍異草都不為他們所熟知，多少異草有毒，這些都是他們不知道的。

可是神農(nóng)絲毫不為所動(dòng)，他堅(jiān)定的道：“如果能找出，什么草可以吃，什么草不可以吃，什么草可以治病，什么草不可以治病，那么就算我死了，又有沒(méi)什么關(guān)系的呢。”

無(wú)奈，人族長(zhǎng)老們見(jiàn)到無(wú)法阻止神農(nóng)，只能任由神農(nóng)去做。

最后神農(nóng)帶著一批人，走了出去，向東北大山走去。神農(nóng)在身邊準(zhǔn)備了，兩條袋子，左邊的裝能吃的,右邊裝有毒的。

他們向東北一只走，整整走了七七四十九天,一座高山擋住了他們，只見(jiàn)那高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。

眾人覺(jué)得山路崎嶇，頓時(shí)勸阻神農(nóng)回去，別在去了。

神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼群,阻攔了他們前進(jìn)的道路。

這時(shí),人們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。

神農(nóng)搖搖頭說(shuō):“不能回，天下黎民病了，中毒了，卻沒(méi)法救。我們?cè)趺茨芑厝ツ?”

隨即神農(nóng)也不理會(huì)眾人，兀自揮舞手里的石斧石矛,震懾群獸。并施展陣法將狼群給一一絞殺。

這山，半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。

望著那高聳的懸崖峭壁，神農(nóng)左思右想，他看見(jiàn)幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過(guò)來(lái)。

神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把人們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飄雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。

整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。

在山上，更是多狼蟲虎豹，猛蛇野獸。

而神農(nóng)白天領(lǐng)著人們到山上嘗百草,晚上他叫人們生起篝火,他就著火光，把它詳細(xì)記載下來(lái)。

哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,那些有毒不能吃的，都寫得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。

人們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵赤色的靈芝草,又指指自己的嘴巴。

眾人慌忙將那赤色的靈芝草摘來(lái),喂到他嘴里。

神農(nóng)吃了靈芝草后,解了毒氣，會(huì)說(shuō)話了，頭也不昏了了。

從此,人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。

此事之后，人們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。

神農(nóng)又搖搖頭說(shuō):“不能回，天下黎民病了沒(méi)法醫(yī)治,中毒了沒(méi)法救,我等怎可就此回去呢!”

說(shuō)罷,他又接著嘗百草。

此后，神農(nóng)嘗完了一山又一山的花草。

碰到山阻。便用木桿搭架的辦法，攀登上去。

遇險(xiǎn)化險(xiǎn)，踏遍了這里周圍的山山嶺嶺。

神農(nóng)嘗出了三百六十五種可治病草藥。

一路行來(lái)。將所有嘗過(guò)的，有毒的植物全部記錄了下來(lái)，其中光有劇毒的就有一百多種，可見(jiàn)一路上神農(nóng)氏受了多少的苦難。

回到部族之后,開(kāi)始整理自己這些年來(lái)，嘗百草的認(rèn)知,經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間,神農(nóng)終于完成了洪荒中第一部醫(yī)術(shù)。

《神農(nóng)本草經(jīng)》。

這部神農(nóng)本草經(jīng)傳入人族，頓時(shí)讓無(wú)數(shù)人族懂得了那些草能吃，那些草有毒，一時(shí)間人族中毒者可治，受傷可治，人族的死亡率更低了。

人族可謂是蒸蒸日上，神農(nóng)在人族的威信，漸漸超過(guò)了天皇伏羲，神農(nóng)也知曉自己應(yīng)該找一個(gè)接班人了。