圣仙王途 第一百二十八章 占卜

從明月樓出來，呂楊返回純陽居，傍晚吃過了晚膳，黃宗羲依舊召集呂楊和黃家姐妹到書房傳授六藝。

這一次黃道蘊參加的是樂、數(shù)二藝，而黃乙乙參加的是射藝，根據(jù)黃宗羲的估計，兩人都能通過院比進(jìn)入州比，但是能不能進(jìn)入殿比，還是未知之?dāng)?shù)，不過黃道蘊的機會比較大，黃乙乙則機會渺茫。

呂楊也知道師姐在樂和數(shù)方面有極高的天賦，這些年又經(jīng)過黃宗羲的悉心教導(dǎo)，應(yīng)該有機會進(jìn)入殿比。

“今日便給你們補一補扶乩之術(shù)，且把卦簽取出來！”黃宗羲說著。

呂楊取出九根卦簽，黃道蘊姐妹也是如此，每人手中的九根卦簽均是竹制，黃橙橙，用文氣洗煉過，上面鐫刻著文字，呂楊手中的卦簽鐫刻的是錦文，黃道蘊姐妹鐫刻的是天地靈文。

“文氣的根是天地之氣，所以有諸般奧妙，在一定程度上和天地間流動的氣運可以相互感應(yīng)，以人心運之，確實可以洞察天地之玄機，太道圣人因此創(chuàng)出太道扶乩之術(shù)，用以占卜先機！”

黃宗羲開始講述扶乩之術(shù)，在大匡皇朝，沒有所謂的連山、歸藏和周易等占卜著作，只有太道扶乩術(shù)這一種占卜方法，占卜方法可謂單一。

華夏文明最初是從部落開始的，祭祀和占卜成為神學(xué)的源頭，華夏最初擁有三部占卜著作，連山、歸藏和周易。其中前面兩部已經(jīng)失傳，只有周易得以流傳下來。

正是周易，成了中華文化之根。易道講究陰陽互應(yīng)、剛?cè)嵯酀岢詮姴幌ⅰ⒑竦螺d物。

周易最初是由伏羲作八卦，后來殷商末年，周文王寫下了六十四卦系的卦辭。再后來到了春秋時期，孔子的弟子繼承了孔子對周易的發(fā)現(xiàn)，著了《易傳》，周易也就成了道儒兩家的源頭，其深度可想而知。

當(dāng)然了，殷墟皇朝倒是也有占卜之術(shù)，叫做占星術(shù)，又稱為星相術(shù)，只是大匡皇朝的讀書人研究不多。殷墟皇朝之前，蠻荒部落時代也多有各種巫術(shù)可以進(jìn)行占卜，但是皇朝讀書人也研究不多。

太道扶乩術(shù)玄妙得很，以文氣和人心意志感應(yīng)天地氣運，從而窺測天地玄機，這確實是一門占卜成功率比較高的占卜之術(shù)，這也是文氣的奧妙所在，越是道業(yè)高，扶乩術(shù)就越是靈驗，據(jù)說圣人的最強占卜術(shù)可以準(zhǔn)確預(yù)測天災(zāi)人禍，乃至國運。

就呂楊所知，無論是前朝還是今朝，煉氣均是以三十六天罡和七十二地煞為理論根基，倒也能夠在一定程度上反映天地玄機，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如華夏的周易理論。

呂楊是了解過華夏占卜之術(shù)的，譬如說紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等等，華夏的占卜術(shù)大都是源于周易。至于連山和歸藏，已經(jīng)失傳，不過呂楊大膽推測，這兩部失傳的占卜術(shù)估計就是以天罡地煞為基礎(chǔ)的占卜術(shù)，或許和大匡皇朝的太道扶乩術(shù)的原理是一樣的。

太道扶乩術(shù)，是以天地諸氣為理論基礎(chǔ)衍生出來的。周易則不同，以陰陽八卦理論為基礎(chǔ)，也不知道兩者哪一種更加玄妙。

呂楊道業(yè)低微，現(xiàn)在還沒有辦法下定論，還需要去琢磨和印證。

“純陽道業(yè)低微，而且還沒有凝結(jié)靈文的能力，這在扶乩術(shù)上很吃虧，要知道靈文是天地靈致之文，錦文遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上，想要感應(yīng)天地玄機，靈文有著無可比擬的優(yōu)勢，在這一方面，為師不太看好純陽的術(shù)數(shù)比試！”黃宗羲略微擔(dān)憂。

“老師且寬心，弟子就當(dāng)這是一場歷練，能勝出則是大幸，不能勝出，亦不會氣餒！”呂楊笑道，心里則有自信，固然自己的道業(yè)低微，若是都用太道扶乩之術(shù)估計比不得道業(yè)高的人，但是占卜之術(shù)不獨只有太道扶乩之術(shù)。

這個世界，沒有人了解過周易，更沒有人知道什么是梅花易數(shù)！在術(shù)數(shù)上，呂楊好歹多了一世見知，到時候是龍是蛇，還要比過方知。

黃宗羲點點頭，認(rèn)可呂楊的心態(tài)。

“好吧，先扶乩一下這碗蓋下面是什么東西吧！”黃宗羲指了書案上的一個碗，這碗是扣著的，不知道里面放置了什么東西！

呂楊三人點點頭，開始運轉(zhuǎn)扶乩之術(shù)，手一翻，文氣在手上翻滾，九根卦簽于是在手上沉沉浮浮，開始進(jìn)行微妙的排布，卦簽上的文字也開始緩緩游動，顯示各種匪夷所思的變化。

以心御氣，溝通天地，感其玄機，運用之妙，存乎一心！

不得不說，太道圣人楊易人開創(chuàng)的這中圣道扶乩之術(shù)確實玄妙無比，可以占卜準(zhǔn)確很多的東西。

黃道蘊手上九根卦簽沉浮一會，一個個靈文閃爍浮動，黃乙乙的卦簽也差不多，只有呂楊的卦簽，在錦繡之氣中一根木卦之簽居中，其余八根卦簽旋轉(zhuǎn)沉浮，錦文一直不太明朗，呂楊琢磨了一會，始終看不出玄機來。

“好了嗎？都說一說吧，碗蓋下是什么？”黃宗羲笑問。

呂楊三人相顧一眼，同時抬手一指，一道文氣涌出，在指尖上凝聚幾個字。呂楊凝聚的是的文字是：桃木方塊。

黃道蘊和黃乙乙凝聚的文字驚人的一致，乃是：桃木色子。呂楊看到師姐和師妹的推算，不禁苦笑。

“純陽，碗蓋里面的確實是桃木色子，道蘊和乙乙能夠占卜出來，可是你就只能占卜到桃木方塊，這其中便體現(xiàn)出感應(yīng)的差距了，你現(xiàn)在可知道業(yè)高低對術(shù)數(shù)的影響了？”黃宗羲笑道。

“弟子知道了，道業(yè)太低，感應(yīng)天地玄機的能力便不足，這對扶乩術(shù)來說是無法彌補的缺陷！”呂楊無可奈何。

“知道就好，修煉浩然正氣，凝聚出靈文是一個巨大的分水嶺，只要能夠凝聚靈文，感應(yīng)天地玄機的能力將會有一個大幅度的攀升，所以在術(shù)數(shù)方面，只有凝聚了靈文，才可以稱得上入門，以錦繡之氣運轉(zhuǎn)扶乩之術(shù)，實在是難以得其精髓！”

呂楊自然知道自己的短板，如今才是立心道業(yè)第二重，修煉的是錦繡之氣，自然難以凝結(jié)靈文。想要凝結(jié)靈文，需要時間，不過呂楊現(xiàn)在需要的恰恰是時間。

“那好，你們再占卜一下，里面的色子有幾粒，一共是多少點數(shù)？”黃宗羲再次說道。

“好！”三人又開始運轉(zhuǎn)文氣扶乩，手中卦簽開始沉浮變化，不一會便顯示玄機。

“都說說吧，幾個色子，幾點？”黃宗羲滿意地點點頭。

“一個色子，五點！”黃道蘊說道。

“一個色子，三點！”黃乙乙嘟嘟嘴，似乎不太贊同姐姐的扶乩結(jié)果。

“一個色子，四點！”呂楊說著。

“打開看看吧！”黃宗羲笑了。

呂楊伸手將碗蓋打開，里面果然是一個色子，但是色子的點數(shù)是五點！

“是弟子學(xué)藝不精！”呂楊慚愧，黃乙乙也是不太滿意，有些微微惱火地瞪了自己的姐姐一眼。

“道蘊的扶乩之術(shù)還可以，乙乙便不行了，扶乩的時候切忌胡思亂想，要心無旁騖才行！”黃宗羲說著，“至于純陽，也是如此，道業(yè)低了一籌，便要從心感上彌補，唯有如此，才可以提高準(zhǔn)確率！”

“弟子明白了！”呂楊說著。

“那好，再接著來，占卜點數(shù)！”黃宗羲衣袖一揮，將三顆色子放在碗蓋下，讓三人占卜。

這一次三人都不敢怠慢，手一翻，開始運轉(zhuǎn)文氣扶乩起來。

呂楊這一次同樣感應(yīng)不準(zhǔn)確，錦文確實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及靈文來得玄妙。

“爹爹，這一次是十一點！”黃乙乙首先說道。

“不，是三點！”黃道蘊說道。

呂楊沉默。

“純陽，你怎么看？”黃宗羲看向呂楊。

“罷了，扶乩之術(shù)不成，便用梅花易數(shù)算一算！”呂楊從懷中取出三個赤銅通寶，這三個通寶已經(jīng)不同于一般的制錢，而是被呂楊用文氣祭煉過，已經(jīng)可以心隨意轉(zhuǎn)，而且正背兩面被鐫刻上了六爻圖案，冥冥之中已經(jīng)鐫刻上相應(yīng)的意念，可以和天地間相應(yīng)的神秘東西相呼應(yīng)。

黃宗羲詫異，黃道蘊和黃乙乙也露出好奇之色，他們不明白呂楊這是做什么。

呂楊虔誠心祈了一遍，然后將銅錢連著拋了三次，得前后三卦，心中將卦前后揣摩，然后道：“不是十一點，也不是三點，而是一點！”

“一點？不可能，這是三顆色子，怎么可能是一點？”黃道蘊姐妹立刻反駁。

黃乙乙先是耐不住好奇，伸手將碗蓋打開，赫然發(fā)現(xiàn)三顆色子竟然疊在一起，上面顯示是一個點數(shù)。

黃家姐妹愕然，看向呂楊的目光再也不一樣了。

“純陽，你這是什么占卜術(shù)？”黃宗羲眼眸中閃動著好奇的光芒，似乎呂楊用三個赤銅通寶所算的卦，簡直匪夷所思，他竟然從來沒有見過皇朝中人有哪一個是這樣占卜的，這不同于太道圣人所傳的扶乩之術(shù)。

“回老師話，這是梅花易數(shù)！”呂楊連忙說道。

“梅花易數(shù)？”黃宗羲喃喃念了兩遍，他發(fā)現(xiàn)這不是皇朝任何一種占卜術(shù)。

“師弟，這種占卜術(shù)你是從哪里學(xué)來的，據(jù)我所知，這應(yīng)該不是太道圣人所傳的扶乩之術(shù)！”黃道蘊連忙詢問。

“扶乩之術(shù)是以天罡地煞之氣起卦，我這梅花易數(shù)以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜，和扶乩之術(shù)大不一樣。”

“什么是易？”黃道蘊連忙問。

“易就是道！”呂楊淡淡道。

“道？怎么講？”黃宗羲頓時動容。

呂楊一時之間不知道如何說了，他沉吟半響，盡量組織起文字，方才開口以正式一些的語氣道：

“易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道。仰以觀于天文，俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。闔戶謂之坤，辟戶謂之乾,一闔一避謂之變,往來不窮謂之通,見乃謂之象,形乃謂之器,制而用之謂之法,利有出入,民咸用之，謂之神。”

黃道蘊姐妹沉默下來，呂楊這些話玄妙入理，自己一時之間也理解不了。

黃宗羲畢竟是大儒，他聽到呂楊這番論述，眼神立刻大亮：“純陽，你這話大有玄妙，是從哪里聽來的，還有這梅花易數(shù)，又是在哪里學(xué)的？”

呂楊搖搖頭：“人法地，地法天，天法道，道法自然，仰以觀于天文，俯以察于地理,一切如是，老師便這么認(rèn)為就好了！”

“莫非真是天授，或者生而知之？！”黃宗羲愣住了，神情震驚，口中喃喃自語，他看到呂楊不肯說，心里沒來由一動，生出梅花易數(shù)乃是天授的念頭來。