戰(zhàn)國之鷹 第705章 奴隸農(nóng)場

野高山下，除了上面提到的商屋、磚瓦民居、羅氏家獨(dú)有農(nóng)作物、大型市集、工匠總坊、募兵所、奉行所、新兵訓(xùn)練營、牧場這些地方外，實(shí)際上更為被羅氏家領(lǐng)地內(nèi)其他地區(qū)領(lǐng)民所熟知的，卻是英雄墓地、忠孝寺以及八幡大菩薩神社這三處地方。

英雄墓地，作為安葬所有為了羅氏家而戰(zhàn)死的士兵的墓地，每一年都會有大量的領(lǐng)民前來拜祭。而羅氏家各地的內(nèi)政閣也會定期將各自地區(qū)的童子軍組織到此地掃墓。作為大名的政良更加會每年定期帶領(lǐng)著家臣前來祭拜。

再加上由于大量的人流前來拜祭，而且墓地中那獨(dú)特的石碑景觀，于是這種種原因?qū)е挛舜罅縼碜粤_氏家各地的旅客前來參觀。一時(shí)間，這處樹立了滿山石碑的墓地成為了羅氏家領(lǐng)地內(nèi)最神秘而吸引人的地方。

忠孝寺，作為羅氏家的宗寺，里邊供奉著政良的神像，同時(shí)也供奉著羅氏家的一些特殊物件，如政良來到這里時(shí)所攜帶的已經(jīng)沒有電了的手機(jī)、被作為稀世畫卷的老人頭（一百元面值的錢幣）、政良使用過的但已經(jīng)出現(xiàn)裂紋的名刀吉岡一文字，甚至還有記錄羅氏家起家以來所發(fā)生的大小事的《羅氏家史》等等。這里是羅氏家領(lǐng)地當(dāng)中最為神圣莊嚴(yán)的地方。

忠孝寺除了作為羅氏家的宗寺外，它還是羅氏家的醫(yī)學(xué)院所在。曲直瀨道三（這個(gè)家伙現(xiàn)在還在研究政良的那幾顆早就過期了的感冒藥）、玄如、玄治這三位醫(yī)藥學(xué)大師正定居在這里，他們一邊在研究醫(yī)藥學(xué)，一邊在這里開診救治病人。

為了留住這些人才。政良一邊派人到倭國各地到處搜刮醫(yī)藥典籍。一邊委托王海等明國商人從明國帶回來不少的明國醫(yī)藥典籍。以供給這幾位大師研究。同時(shí)也為他們提供大量來自各地的草藥，作為他們的研究資源。

作為得到這些待遇的代價(jià)，這幾位大師不但要在這里負(fù)責(zé)教導(dǎo)一些羅氏家內(nèi)政閣提供的學(xué)員學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)以及負(fù)責(zé)種植管理羅氏家的專屬藥園，而且還要定期到羅氏家領(lǐng)地各地去巡診，解決領(lǐng)民的病患問題。

等到肥前國的羅氏學(xué)府正式開府后，這里還將成為羅氏學(xué)府醫(yī)學(xué)學(xué)院的一處分教點(diǎn)，為領(lǐng)地培養(yǎng)更多的醫(yī)療人才，為羅氏家的軍勢以及一般領(lǐng)民提高足夠的醫(yī)療保障。

此外。這座寺廟除了作為醫(yī)學(xué)院之外，還是一處軟禁一些特殊客人的地方，目前這里就軟禁著大友家的盧次鑒連（即立花道雪）以及大友家次子大友晴英（即大內(nèi)義長）。根據(jù)負(fù)責(zé)軟禁他們的黑鷹稟報(bào)，目前這兩人在這里都過著平靜的生活，并無任何異動(dòng)。

至于在忠孝寺附近的八幡大菩薩神社，則是羅氏家領(lǐng)地內(nèi)最神秘的一處神社了。神社內(nèi)的八幡大菩薩神像是用政良的外貌作為參考雕刻而成的，而八幡大菩薩神像旁邊的神女神像，其外貌則是采用松美子的外貌為標(biāo)準(zhǔn)雕刻而成的。

當(dāng)初政良為了推廣地瓜這種新作物并且借此在領(lǐng)民心中建立威望，有點(diǎn)無恥地在這里裝了下神扮了下鬼，將這里的收獲弄成是神跡一般。自此。這里就被領(lǐng)民視為領(lǐng)地能夠顯現(xiàn)神跡并且應(yīng)驗(yàn)的地方了。

后來也不知道是誰的流言，聲言只要參拜了這個(gè)神社中的神女神像。就能多子多福，合家安康。于是來自領(lǐng)地各處的領(lǐng)民每年都會拖家?guī)Э诘貋淼竭@里參拜神像，一些人是祈求神靈顯驗(yàn)，保佑其田地豐收，有人則是為了祈求多子多女合家安康。久而久之，這里成為了羅氏家領(lǐng)地內(nèi)的參拜圣地了。

也正是因?yàn)橹倚⑺乱约鞍酸Υ笃兴_里面的各種神奇之處，導(dǎo)致它們在日后不斷的被沖刷的歷史潮流中得以保留下來，成為了數(shù)百年后當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。

在身邊護(hù)衛(wèi)的奮力保護(hù)下，政良的隊(duì)伍終于從越來越多的領(lǐng)民人群中穿過，來到此次視察的最后一站，野高山下的奴隸農(nóng)場。

這個(gè)農(nóng)場起源于當(dāng)初政良用來種植各種實(shí)驗(yàn)農(nóng)作的小園子。經(jīng)過這十年以來的不斷擴(kuò)展，此時(shí)它已經(jīng)成為了占地兩百多畝的大農(nóng)場。而里面負(fù)責(zé)農(nóng)場運(yùn)作的基本都是來自羅氏家奴隸番隊(duì)的奴隸。

目前羅氏家的領(lǐng)地中一共有八千多人的奴隸。這些奴隸包括與羅氏家敵對的勢力的戰(zhàn)俘以及羅氏家領(lǐng)地因?yàn)橛|發(fā)羅氏法度而被降為奴隸身份的罪犯。由于這些奴隸數(shù)量眾多，為了方便管理，基本上每一國都會有固定數(shù)個(gè)番隊(duì)的奴隸駐扎在當(dāng)?shù)氐摹?p/> 一般而言，這些奴隸主要負(fù)責(zé)修筑羅氏家領(lǐng)地內(nèi)的行軍大道以及拆除各地豪族留下的城砦。但是隨著一些地區(qū)逐漸發(fā)展起來（比如肥前國、筑后國、肥后國），當(dāng)?shù)氐闹饕熊姶蟮酪呀?jīng)修筑完善，多余城砦也都被拆除掉了，而一般的村子內(nèi)道路的修筑、水利設(shè)施的建設(shè)維護(hù)、田地的開墾等工作主要由內(nèi)政閣組織當(dāng)?shù)仡I(lǐng)民進(jìn)行有償徭役就可以獨(dú)自完成了。這個(gè)時(shí)候，這些奴隸番隊(duì)的作用就變得不那么重要了（至少是不再需要那么多的奴隸進(jìn)行道路的修筑等工作了）。于是如何讓安置這些奴隸吉成為了一個(gè)問題。

直接釋放了他們是不可能的。他們當(dāng)中有不少戰(zhàn)俘是敵對勢力的死忠份子，一旦被釋放了定然會給領(lǐng)地造成不良的影響。而且那些因?yàn)橛|犯領(lǐng)地法度而被貶為奴隸的罪犯要是被釋放了，將會影響領(lǐng)地法度在領(lǐng)民心中的威望。

經(jīng)過一番思考后，政良最終決定建立奴隸農(nóng)場來安置這些奴隸。將那些平時(shí)在奴隸隊(duì)伍表現(xiàn)良好或者即將累計(jì)滿軍功得到釋放的奴隸全部集中到這些奴隸農(nóng)場中，在農(nóng)場中從事一些相對輕松的農(nóng)場工作。而那些表現(xiàn)不佳的奴隸則是繼續(xù)留在原來的駐地，繼續(xù)從事諸如修筑行軍大道、搶救因?yàn)楦鞣N自然災(zāi)害而損壞的基礎(chǔ)設(shè)施等繁重工作，以此來消耗他們多余的精力，防止他們暴動(dòng)。(