戰(zhàn)國(guó)之鷹 第190章 逢林勿入

山道中的激斗終于落下帷幕了。政良眾人,包括那些王海的手下都沒(méi)有出現(xiàn)死亡的情況,只有數(shù)人受了輕傷。

經(jīng)此一戰(zhàn),這些人都知道政良這個(gè)由老板親自請(qǐng)來(lái)的客人不簡(jiǎn)單了,更何況這一次也多虧了政良眾人吸引了山賊的主力,否則他們能不能只是輕傷就難說(shuō)了。所以這些人對(duì)于政良就越發(fā)恭敬起來(lái)了。

政良這個(gè)時(shí)候不知道這些人的想發(fā),此刻,他正在與那些少林僧兵交談之中。

“多謝大師援助之恩”政良抱拳說(shuō)道。

“阿彌陀佛”中年人雙手合十說(shuō)道,“我佛慈悲,貧僧也是謹(jǐn)遵法旨罷了。”

“呵呵,大師謙虛了”政良微笑說(shuō)道,“聽(tīng)大師口音似乎不是本地的高僧,不知道大師來(lái)自何處寶薩,他日在下若是有機(jī)會(huì),也好專程前往向佛祖拜謝一番。”

“施主著相了”中年武僧施禮道,“出家人,四海為家。無(wú)處不是佛祖所眷顧之處,施主無(wú)須刻意為之。只要心中有佛,便是我佛之信徒啊。”

政良一時(shí)間無(wú)語(yǔ)了。句句都離不開(kāi)佛祖,而且對(duì)方似乎不想透露來(lái)處啊。政良是誠(chéng)意打聽(tīng)對(duì)方來(lái)處,如果對(duì)方寶薩就在附近,為了表達(dá)謝意,定然是要前往瞻仰一番的,卻不想對(duì)方似乎不愿透漏來(lái)處啊。

“我們是來(lái)自嵩山的,施主日后不防前來(lái)一訪”這個(gè)時(shí)候,一個(gè)站在中年武僧身后,看上去只有十來(lái)歲的小和尚突然開(kāi)口說(shuō)道。

“放肆,月空”中年武僧聞言輕喝道。后者聞言立即閉口不言。

“原來(lái)是來(lái)自嵩山的高僧啊,在下有禮了”,政良聞言立即施禮說(shuō)道。

嵩山位于中國(guó)中東部河南省西部,古時(shí)曾稱外方、嵩高、崇高,五代后稱中岳嵩山。由太室山與少室山組成,最高峰連天峰1512米;面積450平方公里,東西綿延60多公里;東依省會(huì)鄭州。西臨十三朝古都洛陽(yáng),南依潁水,北鄰萬(wàn)里母親河黃河。是中華民族和中華文明的核心發(fā)源地。少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下。建于北魏太和十九年(495年)。據(jù)傳,印度名僧菩提達(dá)摩禪師曾駐錫于此。唐初,少林寺十三棍僧救過(guò)秦王李世民,貞觀年間(627年～649年)重修少林寺。唐代以后僧徒在此講經(jīng)習(xí)武,禪宗和少林寺名揚(yáng)天下,千年來(lái)少林僧人潛心研究佛法與武學(xué),使得佛教文化在中國(guó)廣為傳播,影響日漸深遠(yuǎn)。少林武術(shù)更是中華武術(shù)的瑰寶。

“你……你是月空法師”回想當(dāng)中的政良突然回憶起了一個(gè)件事情來(lái),當(dāng)即驚呼起來(lái)。

古代嵩山、五臺(tái)山和伏牛山的寺院均有武僧,他們還被正式列入國(guó)家“鄉(xiāng)兵”行列,俗稱“僧兵”。訓(xùn)練有素、武藝高強(qiáng)的少林僧兵,凡是國(guó)家需要的平定叛亂、征討土匪、戍邊守疆等大事,少林武僧都招之即來(lái)、來(lái)即能戰(zhàn)。且少林僧兵不需國(guó)家撥款供養(yǎng),卻個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)、沖鋒陷陣,不愧為矢志報(bào)國(guó)的硬漢。他們的武器裝備并不先進(jìn)。無(wú)非是棍棒乃至徒手出擊的少林拳。但即便如此。也總是凱旋而歸。

明朝嘉靖、隆慶年間,日本海盜(倭寇)在我東南沿海頻頻騷擾滋事,強(qiáng)烈動(dòng)搖了明王朝在東南地區(qū)的統(tǒng)治和國(guó)土安寧。但當(dāng)時(shí)海防松弛,沿海戰(zhàn)船、哨船僅“十存一二”,兵力也不多,加之朝政、軍紀(jì)松懈。部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力極弱。而倭寇憑借其制作精良的日本刀及詭秘刀法,令明朝守軍節(jié)節(jié)敗退。使沿海百姓慘遭欺凌。

面對(duì)情此景,國(guó)家危難之際。少林武僧報(bào)國(guó)之心使得他們當(dāng)仁不讓,沖鋒爭(zhēng)先,殺敵恐后。到底他們參加過(guò)多少次抗倭戰(zhàn)斗,沒(méi)有完整統(tǒng)計(jì),缺乏準(zhǔn)確記載。以我們能夠讀到的史料看,至少這樣幾次是確實(shí)發(fā)生過(guò)的。

嘉靖三十二年(1553年),倭寇進(jìn)犯杭州。少林武僧教練月空法師親率30余少林僧兵大破倭寇。后因誤入敵軍埋伏,全體陣亡。少林方丈聞?dòng)嵑笥謹(jǐn)y百名僧兵,口宣佛號(hào)棒殺倭寇上千人。是年六月上旬的一戰(zhàn),少林武僧以區(qū)區(qū)數(shù)十人一舉痛殲倭賊百余人,在翁家港、白沙灘戰(zhàn)役中,少林僧兵更將入侵的250多名倭賊斬盡殺絕一個(gè)不留……頻傳的捷報(bào)大長(zhǎng)了國(guó)人威風(fēng),山東等地也派人來(lái)請(qǐng)少林僧兵,有一首詩(shī)詠:“山東應(yīng)募少林僧,葉榭江灣敵隊(duì)乘。七尺棍長(zhǎng)卅斤重,戰(zhàn)場(chǎng)陷陣勇先登。”

難道現(xiàn)在面前的這位就是日后那位大破倭寇倭寇的大師所以政良驚呼起來(lái)了。

“正是貧僧”剛才還有點(diǎn)小孩子氣的小和尚這次卻變得嚴(yán)肅得多了,看到政良說(shuō)出自己的法號(hào),當(dāng)即施禮起來(lái)。

“大師,雖然有點(diǎn)無(wú)禮,在下在這里送上一物,萬(wàn)望大師十三年后再行打開(kāi),到時(shí)候定然能解大師之困”政良突然神秘兮兮地說(shuō)道。隨后他不管對(duì)方愿意與否,讓王海的手下拿來(lái)馬車上的筆墨,在一張白紙上寫(xiě)上了四個(gè)字“逢林勿入”。印象當(dāng)中,月空法師正是在一處樹(shù)林之中遇伏身亡的。至于具體是那個(gè)地方的樹(shù)林,政良也無(wú)從所知了。

寫(xiě)好后,政良找來(lái)了一個(gè)小布囊將紙張封入里面,最后遞給了月空法師,鄭重地說(shuō)道,“月空法師,請(qǐng)切記,13年后此囊再行打開(kāi)。”政良現(xiàn)在也很郁悶啊,總不能告訴對(duì)方,13年后你將名揚(yáng)天下,但是卻誤入埋伏而身死吧這樣也太不可思議了。估計(jì)對(duì)方也不會(huì)相信啊。

但是,即便此刻將錦囊交給對(duì)方,對(duì)方又會(huì)相信嗎這個(gè)政良也沒(méi)有辦法了,只能是盡自己的所能了。希望對(duì)方能夠真的將那錦囊保存到13年后吧而且到時(shí)候?qū)Ψ綍?huì)恰好想起這個(gè)錦囊嗎再看了看對(duì)方的年齡,就連政良自己都沒(méi)信心了。

盡力而為吧政良心中安慰自己道。但愿13年后,自己的遠(yuǎn)志能夠?qū)崿F(xiàn),不再有來(lái)自日本的倭寇侵?jǐn)_明國(guó)。當(dāng)然,即便沒(méi)有真倭,還是會(huì)有不少的假倭的,這個(gè)政良也鞭長(zhǎng)勿及了,但愿到時(shí)候明國(guó)多一些有識(shí)之士吧。

(作者的話:嗯劇透一下,這些人物以后還會(huì)出現(xiàn)的。)(。。)

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