戰(zhàn)國之鷹 第6章 神使

日本八幡神的起源據(jù)說來自彥火火出見尊，一般被當(dāng)作來源于應(yīng)神天皇、比売神、神功皇后這3神。鎮(zhèn)守國家，去除災(zāi)厄，保佑生產(chǎn)，育兒，擁有各種各樣的功德。因?yàn)橐彩窃词弦蛔宓氖刈o(hù)神，所以自鐮倉時代以來也被當(dāng)作武神，祭祀八幡神的神社，大大小小在日本共有400多處。八幡大菩薩。自古以來被作為弓箭之神而被廣泛信仰，很多這種氏源悠久的源氏家族，都在祭拜八幡大菩薩。

日本八幡宮內(nèi)所奉祀的神祇。又稱八幡大明神。相傳此神原是豐前宇佐當(dāng)?shù)睾雷宓氖仙瘛Ｓ嘘P(guān)八幡神的最早文字記錄，是《續(xù)日本紀(jì)》卷十二‘天平九年四月乙巳’條，遣使向伊勢神宮、八幡二宮告狀的記載；同書卷十四‘天平十三年閏三月甲戌’條載︰奉納八幡神宮金字《最勝王經(jīng)》、《法華經(jīng)》各一部，造三重塔一基。已有神佛混融的跡象。天平勝寶元年（749）十二月，宇佐八幡神被請至大和國（奈良縣）平群郡梨原宮，奉為神宮（即東大寺鎮(zhèn)守手向山八幡宮）；同時受到朝廷的尊崇。至平安時代初期，與佛教的混合情況漸深，乃被稱為八幡大菩薩。戰(zhàn)國時代的人民一般都比較迷信，所以都不同程度地信奉著各種各樣的神祗，尤其是八幡大菩薩，是受到祭祀最為廣泛的神祗。

而信仰一直作為加強(qiáng)領(lǐng)土統(tǒng)治的有效手段。而羅氏政良正是打算借助一下八幡大菩薩，再次在領(lǐng)民心中建立起更大的威望來。

小牧村村前的一塊平地上，此刻聚集了將近60人的村民，他們正目不轉(zhuǎn)睛看著在他們前面臨時用木頭搭建而成的一個小高臺。一臉威嚴(yán)的羅氏政良正高高地站在高臺上，原本身高就比其他人高上一截的身材，顯得更加威武不凡。下面的村民中，一部分人的眼光中充滿崇敬，一部分人眼光卻是帶著驚疑。眼露敬意的是昨晚目睹政良英勇表現(xiàn)的小牧村的町民，滿臉驚疑的則是剛剛聚集過來的大西村的村民。

羅氏政良緩緩掃視著眼前的領(lǐng)民，婦女幼兒占了大部分，基本上所有的人都面黃肌瘦。這就是自己的領(lǐng)民啊，看著面前的眾村民，羅氏政良內(nèi)心的自豪感以及責(zé)任感油然而生。

“各位，山賊屢次侵犯我們的家園，搶奪我們的糧食，欺淫我們的妻女，屠殺我們的家人，大家說怎么辦？”羅氏政良扯著嗓子大喝道。

沉默，死一般的沉默。

“哦？難道你們愿意眼睜睜地看著自己的糧食被人搶奪，妻女被人欺淫，家人被人屠殺？”羅氏政良滿臉譏笑地指著人群當(dāng)中的幾個男人大喝道。幾個男人羞愧地低下了頭。

“還是，你們愿意看著自己的孩子被屠殺，自己成為別人的奴隸？”羅氏政良話鋒一轉(zhuǎn)，指向人群中的婦女。幾個婦女似乎被勾起了凄慘的經(jīng)歷，低聲哭泣了起來。

“哈哈哈”羅氏政良大笑一聲，“你們害怕了嗎？看看這里”，羅氏政良高高舉起手中的一把太刃。

“認(rèn)出來了嗎？不錯，這正是山賊頭領(lǐng)的配刃，這把刀上曾經(jīng)粘上了多少你們家人的鮮血呢？”羅氏政良繼續(xù)大喝道。

話音剛落，下面的人群中，一些人馬上死死盯著刀刃，似乎正在看著山賊頭領(lǐng)本人一樣。

“但是”羅氏政良看到下面的人終于有了反應(yīng)，連忙趁熱打鐵，“就在昨晚，這把刀的主人不但拋下它，而且深受重傷，落荒而逃。”

“嗡！”下面響起了一陣騷動。大西村的村民雖然聽說新的領(lǐng)主大人打敗了山賊，但卻不知道領(lǐng)主大人還打敗了那個殺人魔王山賊頭領(lǐng)，一下子議論起來。而目睹整個戰(zhàn)斗經(jīng)過的小牧村村民則更加尊敬地望向了他們的新領(lǐng)主。

“再看看這里”羅氏政良抽出太刃刀，鋒利的刀刃在陽光下閃閃發(fā)光，深寒的刀鋒直指高臺旁邊的一個用茅草掩蓋著的小山堆。

羅氏政良兩步跨下高臺來到小山堆旁邊，太刀將小山堆上面的茅草一挑，一下子露出了12個堆成一堆的人頭。說實(shí)在的，現(xiàn)在的羅氏政良有點(diǎn)想吐，畢竟第一次如此近距離的看著這么多人頭。

“哇！”人群沸騰了。所有人包括不知情的小牧村村民真的被震撼了。將人頭堆起來造成的視覺效果他們都被震撼住了。

“看到了嗎？”羅氏政良強(qiáng)忍不適（雖然昨晚連殺數(shù)人，但那是晚上，光線比較暗，所以感覺不出什么問題，但現(xiàn)在是直接面對如此多人頭，難免有所不適應(yīng)了），“這就是你們所害怕的山賊。但在我面前就如此木”。

說完，羅氏政良心中暗念一聲，“切落”，刷的一聲，羅氏政良的人影從高臺邊緣一閃而過，用于支撐高臺的兩根直徑10厘米左右的木柱應(yīng)聲而斷，高臺一下失去重心，“轟隆”一聲傾斜倒塌。

“我，羅氏政良，作為你們的領(lǐng)主，遵照八幡大菩薩的旨意，作為他的使者，來到這里，將保護(hù)你們”羅氏政良站在倒塌的高臺旁邊，高舉太刃刀，對著面前的村民大喝道。

上午的陽光斜照在他的身上，此刻的羅氏政良似乎散發(fā)著迷人的光輝，給人一種神圣威嚴(yán)的感覺。

“啊!神使大人保佑！”早就被羅氏政良詳細(xì)交代過的津田廣宗連忙在人群后面大喊起來。事實(shí)上，羅氏政良找到這個光頭大漢時還擔(dān)心他不配合。結(jié)果出乎意料的是，他相當(dāng)配合甚至還提出要將馬上用茅草木頭制作一個神使像的建議。羅氏政良哭笑不得地婉拒了他的建議，然后逃也似的跑開了，一邊跑著還一邊想道，丫的，這家伙以前不會是做和尚的吧。嗯，看著他那發(fā)著油光的禿頭，這種想法就更加肯定了。

“神使大人保佑！神使大人保佑！......”人群一下子跪倒了一大片。

看著面前跪倒的人群，羅氏政良很滿意這次的宣傳效果。抬眼看了看不遠(yuǎn)處的東鄉(xiāng)平次，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

東鄉(xiāng)平次馬上行禮表示明白，然后走向人群，開始繼續(xù)宣揚(yáng)領(lǐng)主大人昨晚一戰(zhàn)的戰(zhàn)績，并且按照早上評定的結(jié)果向領(lǐng)民們講解新的領(lǐng)地要求。

“國治，往南方向的幾個村子的情況你都熟悉的吧？”羅氏政良轉(zhuǎn)身對著跟著身后的大西國治問道。

“是的，殿下，在下出生于這附近，對這附近的情況都比較熟悉，也跟那幾個村子交換過幾次糧食”大西國治答道。

“嗯，帶上五個人，每人帶上一個山賊人頭，拿著長槍作為防身武器，到這幾個村子走上一趟，告訴他們我們重創(chuàng)山賊，但山賊很快就會大規(guī)模報(bào)復(fù)。明確告訴他們，我將給予他們正式領(lǐng)民的身份，同時提供武力保護(hù)。”

“是的，殿下，臣下明白”大西國治似乎想到了什么，雙眼一亮，連忙答復(fù)道。再次鄭重地行了一個家臣禮后，然后轉(zhuǎn)身執(zhí)行命令去了。

“廣宗”羅氏政良看向還在為剛才的表演而興奮不已的津田廣宗說道，“現(xiàn)在領(lǐng)地還有多少刀劍以及長槍啊？”

“殿下，刀劍3把，長槍17把”津田廣宗連忙回復(fù)道。

“好，廣宗，將所有15歲以上青壯男丁集中到村前平地。根據(jù)他們的特長將這些兵器配發(fā)下去”稍一沉吟，羅氏政良下達(dá)命令道。

“嗨！”津田廣宗領(lǐng)命而去。