魔法與科學(xué)的最終兵器 18.黃金的終焉(四十二)

——不相信未來就不會有開始。

如此的反駁出口之前就被羅蘭自己咽了回去。

他舉例的對象是地球和那里的人類，李林則是直接透過根源之渦讀取億萬年來不計其數(shù)的種族和星球。

數(shù)量龐大的鐵證面前，沒有任何證據(jù)可以支撐的可能性連討論的價值都沒有。

“如你所說，人類要活下去，只能不斷扣動扳機(jī)。過去也曾經(jīng)有人意識到應(yīng)該打破這個循環(huán)，探尋不扣扳機(jī)也能生存下去的道路。結(jié)果卻沒有一個成功過。”

所有杰出之士都曾經(jīng)嘗試找到一條能回避弱肉強(qiáng)食矛盾螺旋的道路，他們中有純粹的理想主義者，有拋妻棄子進(jìn)行苦行的宗教家，有以超人意志和手腕貫徹理念的政治家，也有用暴力手段來實踐理想的革命者。

所有人無一例外，最終都在現(xiàn)實面前敗下陣來。

并不是他們的理念不夠好或太深奧，民眾無法理解贊同他們的理念，民眾雖然會盲目會狂熱，有時候還會干出一些讓人嗔目結(jié)舌的行為。作為個體，他們還是有基本的是非觀念和善惡基準(zhǔn)。被問到“和平共存好還是天天打仗好”，除了極少數(shù)真正的狂熱份子，都會選前一項。但被問到是否愿意實踐一條知易行難的理想之路，他們的反應(yīng)是回避問題，默默繼續(xù)原來的道路。

有一條輕松的道路擺在眼前時，會選擇另一條遍布荊棘且充滿未知的道路的人總是少之又少。

“對人類與世界過度期待本身就是錯誤。不會改變、也不會學(xué)習(xí)。不管創(chuàng)造了多么輝煌的文明，建立了多么強(qiáng)大的國家，從黑暗中誕生的事物還是會回到黑暗中，一切不過是閃光一般的幻影。”

事實正是如此，不然也不會有人吐槽“人類從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是從不吸取教訓(xùn)”。

一次，哪怕只有一次例外，世界也不至于如此殘酷，今天的災(zāi)難也沒有機(jī)會降臨。

這樣的例外從未出現(xiàn)過。

“既然不想改變是他們的愿望，此刻發(fā)生的事情也只是回應(yīng)所有人的愿望而已。”

“你是想說，這其實是給不想改變的人們的報應(yīng)嗎”

“如果你認(rèn)為那是報應(yīng)，那就是吧。”

連惡意都沒有的聲音讓羅蘭如夢初醒般抬起頭來。

他終于理解了，記憶管理者為何會給予他那樣的試煉，為何又會在最后給出那樣的告別。

不是因為在通過眾多殘留思念組成的通道時需要堅持來保留自我，那固然困難且充滿危險，但和眼前的試煉相比根本算不了什么。

徹底的虛無主義。

自始至終，眼前的李林主人格一次都沒用“我”這個自稱過，同時對羅蘭的話語也沒有表現(xiàn)出任何感情反應(yīng)，就連預(yù)計會激發(fā)出他些許情感的“報應(yīng)”一說也沒有得到預(yù)期中的效果。

稍加思索，便不難推測出答案。

沒有感情本就是軍用人造生命體的重要指標(biāo)，為此甚至從基因?qū)用嬷苯舆M(jìn)行操作，最后能成為合格實驗體的，當(dāng)然是情感反應(yīng)最接近零的個體。而從李林的反應(yīng)來看，除了先天的情感缺失，恐怕他還有精神層面的無痛癥。

不清楚是先天性精神疾病還是后天為了應(yīng)對險惡的生存環(huán)境自行培養(yǎng)出來的特質(zhì)，總之李林恐怕感覺不到精神上的痛苦，就算感受得到，那種感覺恐怕也極度稀薄。

感受不到孤獨所帶來的危機(jī)感和感嘆，也感受不到與他人接觸發(fā)生交集帶來的快樂，因而導(dǎo)致非常缺乏自我延續(xù)的意識。

孤獨、悲哀、痛苦、憤怒、快樂、喜悅、激動——所有情感皆與他絕緣。

這樣的特質(zhì)作為兵器無可厚非，兵器的目標(biāo)是消滅敵人而非延續(xù)自我，感情是理應(yīng)舍棄的多余之物。作為管理者，這種特質(zhì)也可以稱之為合格，甚至可以說堪稱完美。可一旦成為決定眾生萬物命運的神明，同時還是已死神明怨念的容器，這便是最惡劣的組合了。

人們要如何說動一個嚴(yán)重缺乏自我，根本不在乎生死，同時還極端清楚人類本性的炸彈解除倒數(shù)計時

擺在羅蘭面前的是一道看不到任何希望的無解難題。

“我建議你放棄比較好，終點就在眼前，掙扎只會增加痛苦，不會改變結(jié)果。”

不管是賢者還是普通人遇上這種情況肯定沒轍，除了放棄和絕望沒有其它選項。

羅蘭不能放棄也不可以放棄。

他放棄的那一剎那，世界才真的是無藥可救了。

“我有很多的期望。”

平穩(wěn)、溫和的聲音。

不是垂死掙扎，也不是臨終詛咒。

期望世界變得更好，期望好人有好報，期望所有人都能變得幸福，期望有可以追尋的明天，期望自己能夠得到幸福。

身為一個人，一個活生生的人，羅蘭同樣有著欲望，有著不計其數(shù)的期望。

“我無法想象沒有可以追尋的明天，也沒有可以期望的幸福——那樣的世界。”

沒有幸福和未來可以期望，就沒必要相信這個世界，或者愛這個世界。

“到了那一步，我恐怕會因為無法忍受而自殺吧。”

當(dāng)然，就算沒有可以期望之物，人還是能活下去。

李林就是最好的范例。

哪怕沒有期望，他還是活得好好的，而且還活得無比燦爛。

——真的是這樣嗎

“你……真的什么都沒有期望過嗎”

在李林理解那句話背后的含義并作出回答之前，羅蘭揭曉了答案。

“那是不可能的。如果真是從未產(chǎn)生過期望，對世界對人類從未有過期待的人，怎么可能去回應(yīng)別人的召喚，選擇脫離虛無回到人世？若真是內(nèi)心空虛、毫無期望也不愿期望，你應(yīng)該一直停留在次元的縫隙中，與虛無同化才對。”

能言善辯的李林第一次卡了殼。

他大可以回答“那是預(yù)定的程序”、“自己是在執(zhí)行任務(wù)”，不論真假，那都是合情合理的解釋。哪怕其中存在漏洞破綻，善于情報操作的他也知道該如何掩飾。

李林只是沉默。

那個時候植入體內(nèi)的程序并未啟動，情感模塊也沒有主導(dǎo)權(quán)，所有能左右主人格的任何要素都不存在。

換言之。

那個時候伸手回應(yīng)母神呼喚的。

是李林自己。