魔魂啟臨 第119章 夜宴辯美：何為美？

對(duì)于凝云城的這位附馬，大家實(shí)在是沒有多少印象，如果不是他就坐在夏縈塵身邊，只怕誰(shuí)都認(rèn)不出他來(lái)。

從一進(jìn)門，這位凝云城附馬的存在，基本上就等于空氣一般。

所謂“附馬”，除了那種原本就是公子又或世子，娶上公主算是聯(lián)姻又或是增加門面的，大多數(shù)附馬的地位，實(shí)同贅婿一般，在家族中的地位甚至比庶子還低。

更何況，一般的附馬好歹也是出自名門世家，而這位凝云城附馬，以前竟然只是一個(gè)農(nóng)村孩子。和洲第一美女夏縈塵比武招親，最后嫁的竟是一個(gè)來(lái)歷不明的農(nóng)家少年，這在當(dāng)時(shí)可是傳為一時(shí)笑談。

潘駿鄙夷地道：“在下此言，有何不妥？”

劉桑先是呵呵一笑，做出一個(gè)人畜無(wú)害的表情，才道：“請(qǐng)教一下，潘兄于書法上，可是有深刻造詣？”

潘駿道：“略懂一些。”說(shuō)的雖是“略懂”，那自得的表情卻是誰(shuí)也看得出來(lái)。

“原來(lái)如此，”劉桑用小小的、低低的、卻又誰(shuí)都聽得到的聲音道，“琴棋書畫，四技齊名，潘兄莫非是其它三技學(xué)得一塌糊涂，這才大批特批？唉，潘兄啊潘兄，這可就不好了。”

眾人先是錯(cuò)愕，緊接著不由得哄笑起來(lái)，在場(chǎng)有不少人對(duì)潘駿都有了解，知道他果然是只精于“書法”一技，其它三技慘不忍睹。

劉桑對(duì)潘駿的長(zhǎng)處原本一無(wú)所知，不過(guò)看他大批其中三技，卻放過(guò)“書”，便可以猜得出來(lái)。

自己精通的東西，當(dāng)然不能拿來(lái)批，那是以后裝逼用的，自己不會(huì)的，那就要大貶特貶，讓別人沒有辦法拿來(lái)裝逼……這就是人之常情。

至于他剛才說(shuō)“四技之中，唯書可以齊家治國(guó)”，那純屬偷換概念，“琴棋書畫”里的“書”專指書法，而不是指用來(lái)齊家治國(guó)平天下的各種書籍。

其實(shí)劉桑也不是想為越子明出頭，只是潘駿貶貶音律也就算了，竟然把畫道也貶了進(jìn)去……拜托啊大哥，我今天好不容易靠著學(xué)宮論畫在娘子和小姨子面前威風(fēng)一把，你一下子就把它批作“于國(guó)無(wú)益，于民有害”的垃圾，你讓我以后怎么混啊？

潘駿面紅耳赤，這小子隨口的一句話，看似玩笑，卻一下子就化解了他剛才的咄咄逼人之勢(shì)，又讓人覺得他大貶三技，不過(guò)是因?yàn)樗约簩?duì)這三技學(xué)得不精，在此發(fā)泄怨念。

“倒是潘兄剛才那番為國(guó)為民之話，實(shí)是令人振聾發(fā)聵，在下大感佩服，”劉桑瞇瞇笑，“果然是聽君一席話，勝讀十年書。如今國(guó)事不穩(wěn)，民事不振，二公子在這種時(shí)局，還大談聲樂之道，可悲可悲。”

潘駿冷哼一聲，臉色稍霽。

“不過(guò)，我看潘兄身穿檐榆袍衣，頭戴昊天金冠，精心梳弄，一身華服，在下猜潘兄出門之前，必定花了不少時(shí)間打扮，不知是也不是？”劉桑道。

潘駿冷冷地盯著他。

“那我就不明白了，潘兄既是那般的憂國(guó)憂民，二公子于夜宴之上談?wù)劼晿罚惚阋暺淙缈艹穑热蝗绱耍诵趾尾粚⑹崤臅r(shí)間用于濟(jì)世救民？衣裝這種事，比起音律，更是于國(guó)無(wú)益，潘兄以后當(dāng)把打扮的時(shí)間，用在國(guó)事民事之上，哪怕出門給乞兒送送吃的都是好的。就是現(xiàn)在，潘兄對(duì)著美酒佳肴，想著百姓疾苦，想必也是吃得不香，喝得不美，與其在這里花時(shí)間批二公子，潘兄其實(shí)應(yīng)該把這些酒菜端出去施舍的，”劉桑微笑，“不知潘兄覺得是不是？”

潘駿咬著牙：“閣下說(shuō)的……有理。”

劉桑心中好笑，潘駿用“扶王安邦、濟(jì)世救民”去壓越子明，用話術(shù)來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是“扯大皮”。就像劉桑上一世在論壇里辯論時(shí)，有時(shí)候也會(huì)做出的事一樣，爭(zhēng)論之前，先給自己扯上一塊“民主自由”的大旗，然后就可以戰(zhàn)無(wú)不勝，你敢爭(zhēng)辯，那就是不民主，你敢反抗，那就是反自由。

當(dāng)然，他這還是好的了，更有甚者，民主之后殺全家什么的，都有人叫得出來(lái)，反正舉著民主自由的大旗，什么東西都是對(duì)的，至于什么才是真正的民主自由，那跟我有個(gè)屁關(guān)系？

對(duì)付這樣的人，跟他實(shí)打?qū)嵉霓q論全無(wú)意義，你要做的就是，同樣舉起“民主自由”的大石扔過(guò)去，兩邊都是“民主自由”，然后再看誰(shuí)的“民主自由”更大一些。

“扶王安邦、濟(jì)世救民”就是這個(gè)時(shí)代的“民主自由”，當(dāng)然，越子明之所以會(huì)被這塊大石頭壓得死死的，主要還是由于他在地位上的天然缺陷，導(dǎo)致他沒辦法跟著舉起這塊石頭，而劉桑卻沒這么多顧忌，把同一塊大石頭扔回去，立時(shí)便將潘駿的虛偽顯露無(wú)遺。

但潘駿豈有那么容易認(rèn)輸？他盯著劉桑，道：“我只是要與越二公子探討一下國(guó)事民事，與琴樂之道到底哪個(gè)重要，就算琴樂之道并非全然無(wú)用，于國(guó)于民終究是無(wú)益之事，不知附馬以為然否？”

“國(guó)事民事與琴棋書畫都很重要，”劉桑認(rèn)認(rèn)真真地道，“而就我看來(lái)，它們甚至要比國(guó)事更加重要。”

此言一出，眾人立時(shí)嘩然起來(lái)，皆因把“四技”擺在“國(guó)事”之上，怎么也無(wú)法讓人接受。潘駿的嘴角溢出嘲弄：“附馬終究是書讀得不多，竟將這些自?shī)首詷分拢ヅc國(guó)家大事相比。”

眾人也開始覺得，劉桑果然是出身于農(nóng)家，書讀得少，見識(shí)不夠，竟連“國(guó)事為重”這種最基本的立場(chǎng)都弄不清楚。

就連越子明也不由得看了劉桑一眼，雖說(shuō)劉桑是在替他出頭，但這句話卻未免過(guò)了。

夏縈塵卻只是坐在劉桑身邊，輕輕淡淡地飲著花釀，仿佛對(duì)一切事物都毫不關(guān)心。

劉桑卻道：“諸位若是覺得在下之言可笑，那是因?yàn)橹T位只知道琴棋書畫，有怡情養(yǎng)神之效，卻不知它們最終的目的！”

眾人依舊有不屑之色，夏召舞卻很想知道姐夫接下來(lái)的說(shuō)法，代問道：“最終的目的？”

“在此之前，在下想問上一句，”劉桑道，“場(chǎng)上這么多人，諸位覺得誰(shuí)最漂亮？”

所有人的目光都不約而同轉(zhuǎn)向了夏縈塵。

夏縈塵依舊喝著花釀，這般從容淡定、卻又美麗優(yōu)雅的神情與姿態(tài)，讓場(chǎng)上許多女子都充滿了羨慕嫉妒恨。而一眾男子的目光很快又移向了劉桑，同樣充滿了羨慕嫉妒恨。

“眾位是否有想過(guò)，”劉桑朗聲道，“為何每個(gè)人心中都會(huì)有‘美’的概念？從來(lái)沒有人教過(guò)我們，什么樣的女子才是‘美女’，然而我們天然的便知道美與丑之間的區(qū)別。同樣的，當(dāng)一段美妙的曲聲響起，和一段鋸木頭的雜亂聲音響起，即使是孩子也知道哪個(gè)好聽。嬰兒發(fā)困時(shí)，旁邊有人說(shuō)話會(huì)大哭，但是母親對(duì)嬰兒唱著搖籃曲，卻又能夠讓他安下心來(lái)，沉沉睡著。好聽與不好聽之間的區(qū)別，就像美麗與丑陋之間的區(qū)別一般，天然的就在我們心中。”

他環(huán)視一圈，又道：“還有‘完美’這一概念，一個(gè)制作玩偶的玩具師做出的東西，我們一眼就能知道哪個(gè)更好哪個(gè)更差，知道它是否完美，我們站在銅鏡面前整頓衣衫，追求自己形象的完美，甚至連三四歲的女孩子都喜歡艷麗的打扮，喜歡別人說(shuō)她漂亮。然而，這世上從來(lái)沒有真正完美的事物，我們也從來(lái)不曾見過(guò)真正極致的美，但為何我們卻像是從小就知道什么是美，且天然的就想要去追逐它？”

眾人不由得沉默下來(lái)，連潘駿都陷入了思索。

“聽說(shuō)每個(gè)人體內(nèi)都有魂魄，難道說(shuō)我們?cè)诔錾埃鸵呀?jīng)見過(guò)真正的‘完美’？聽說(shuō)我們是女媧娘娘按照她自身形貌捏出來(lái)的泥人，莫非我們所追求的，就是像女媧娘娘一樣的美麗？”劉桑緩緩地道，“相信很多人都有這樣的感覺，有的時(shí)候，看到一朵美麗的花、一片醉人的霞，突然就為之而感動(dòng)，又或是看到一個(gè)嬌麗可人的女子輕輕的走過(guò)，莫名的就有一種想要將她畫入畫中的沖動(dòng)。這樣的感動(dòng)、這樣的沖動(dòng)，它們到底由何而來(lái)？這片天地由何而生，我們又是因?yàn)槭裁炊嬖冢@些問題難道大家就從來(lái)沒有去思索過(guò)？”

殿內(nèi)一片安靜。