超級(jí)神靈分身 第一百零二章 屠神九刀

’而后，周義人沒(méi)有繼續(xù)修煉…而是好好的休息了一晚。’

做什么事情，都得一張一弛，文武相合，修煉一道，同樣不例外。

過(guò)分的急切，只能欲速則不達(dá)。即便是以周義人這等妖孽的身體資質(zhì)以及擁有神靈分身做后盾，有時(shí)候，也得循規(guī)蹈矩，不能隨意違反這種定律。

所以，周義人選擇休息。

一是讓身體沉靜下來(lái)，好好的體悟一番現(xiàn)在的感覺(jué)，適應(yīng)九轉(zhuǎn)龍須根那醇和藥力溶入血脈之后的精氣神以及氣血狀態(tài)。

二是讓自己的靈魂，進(jìn)入神靈分身的靈魂是識(shí)海之中，進(jìn)一步提高自己的靈魂強(qiáng)度。

自從周義人修煉《大哉混元十龍十象戰(zhàn)法》突破象屬煉體第一百零二章屠神九刀，進(jìn)入龍屬煉體，讓神靈分身的血液開(kāi)始流動(dòng)，讓神靈分身重新煥發(fā)出生命的味道之后。

神靈分身的氣息，就越發(fā)的強(qiáng)大起來(lái)。

尤其是隨著周義人的境界不斷提高，靈魂力量不斷強(qiáng)橫，神靈分身體內(nèi)的血液流動(dòng)速度就越發(fā)的迅捷，身體之上那種生命的味道，也越發(fā)的濃厚起來(lái)。

甚至周義人最初在神靈分身體內(nèi)感受到的那股神靈分身對(duì)于其他隕落的神靈身體的那種渴望，也越發(fā)的兇猛而迫切。

雖然周義人現(xiàn)在還不明白那股渴望，究竟是渴望什么？但是從神靈分身的其他狀態(tài)著眼，周義人似乎能夠看到，神靈分身重復(fù)生命，重新爆發(fā)出呼天喚地，揮灑眾生的威能的那一天的到來(lái)。

周義人相信，若等到了那一天，他絕對(duì)可以站在這蛟蛇大陸的巔峰！

等周義人的靈魂強(qiáng)度增長(zhǎng)到了此時(shí)身體能夠容納的極限之后，他便從神靈分身的識(shí)海之中退出來(lái)，重回本體，靜謐休憩。

等到第二天，他先是去看了看赫連清秋，查探一下自己和赫連清秋之間的關(guān)系是否有第一百零二章屠神九刀進(jìn)展？

并且不管赫連清秋愿意與否，他都找了點(diǎn)話題，和她聊了會(huì)兒天。

而后，周義人便返回小筑，拿出歸元一刀賴(lài)以縱橫整個(gè)南域的看家絕技《天罡三十六重屠神刀法》秘典，細(xì)細(xì)的研究起來(lái)。

當(dāng)時(shí)在莽荒山中歸元一刀的洞府之內(nèi)，限于靈魂力量的薄弱，周義人只參悟到了前九重刀法，而后就不能寸進(jìn)。

便是修行，也因?yàn)樯眢w強(qiáng)度和力量不夠，只能勉強(qiáng)庫(kù)行前三刀。

而今，他不論是靈魂，

力量，還是身體的強(qiáng)度，氣力，都比之前，強(qiáng)了太多。自然是要再重新將這秘法參悟一番。

畢竟，他剛剛接連突破兩重境界，在境界之上，需要好生穩(wěn)固，不宜繼續(xù)高歌猛進(jìn)。

所以，他現(xiàn)在，只能依靠將這《天罡三十六重屠神刀法》修行得更深一層，以此方可繼續(xù)增強(qiáng)實(shí)力。

周義人捧著那《天罡三十六重屠神刀法》秘典，細(xì)細(xì)參悟。以往參悟過(guò)的地方，立刻更為深入，而以往不能參悟的地方，也是如冰遇火，如湯沃雪，不需片刻，就迎刃而解。

不過(guò)片刻工夫，這《天罡三十六重屠神刀法》前九重，他就參悟完畢。而后又帶著這順暢之勢(shì)，繼續(xù)參悟。

不過(guò)到了后來(lái)，他卻皺了皺眉頭，感覺(jué)這《天罡三十六重屠神刀法》自第九重之后，參悟起來(lái)，就有了些別扭。

周義人強(qiáng)忍著這種別扭帶來(lái)的不適，繼續(xù)細(xì)細(xì)研磨體悟這本秘法。待到四個(gè)時(shí)辰之后，他才合上秘典，放在一邊，輕輕的出了口氣。

而后他便拿起小筑中的蟒牙，出了小筑，提刀起手，自《天喜三十六重屠神刀法》第一重起，揮舞開(kāi)來(lái)。

周義人現(xiàn)在，不論是實(shí)力，還是境界，亦或是靈魂強(qiáng)度，都比之前第一次修煉《天罡三十六重屠神衛(wèi)法》時(shí)，強(qiáng)了太多。

是以刀展開(kāi)來(lái)，便一路順暢。那蟒牙于他手中，直如銀光片片，白水紛紛，刀勢(shì)如雷，刀跡完美。

從屠神第一刀到屠神第九天，周義人都一氣呵成，不做絲毫停留。

但自第十刀開(kāi)始，周義人的本來(lái)平和淡然的臉上，突然就涌起了一絲不橡快，那兩道如劍如峰的俊眉，也是微微皺起。

雖然他施展出來(lái)的這屠神第十刀，與秘典上記載的屠神第十刀看起來(lái)幾乎完全一致。

但他還是明顯的感受到了其中的差別。

那是一種形似而神不似的差別。

周義人強(qiáng)忍著這種似是而非的不愉，繼續(xù)施展《天罡三十六重屠神刀法》。

但一直施展到屠神第十八刀，都是如此，且那種似是而非的感覺(jué)，更是愈加強(qiáng)烈。

甚至到了屠神第十九刀之時(shí)，周義人已經(jīng)無(wú)力施展。就好像那屠神第十八刀和屠神第十九刀之間，間隔著一道天地大鴻溝。

就算他知道怎么樣跨越知道天地大鴻溝，可是憑他現(xiàn)在的力量，卻不足以支持他跨越過(guò)去。

“看來(lái)，我的理解是正確的啊！”

周義人嘆了一口氣，停下了對(duì)《天罡三十六重

屠神刀法》的揮演。

他方才在仔細(xì)研究揣摩體悟《天罡三十六重屠神刀法》之時(shí)，就明顯的感受到，這《天罡三十六重屠神刀法》，似乎每九刀之間，就隔著一道無(wú)形的阻隔。

這種阻隔，將《天罡三十六重屠神刀法》分成了明顯的四個(gè)部分。

而這四個(gè)部分，似乎是對(duì)應(yīng)了不同的武道境界。

在周義人將那本秘典完全參悟之后，就認(rèn)定這《天罡三十六重屠神刀法》的前九刀，對(duì)應(yīng)的，就是筑體境。

而從第十刀到第十八刀，對(duì)應(yīng)，就是聚氣境。

想要完全發(fā)揮出屠神第九刀至屠神第十八刀的威能，就必須擁有“氣，之力量。如此，方能完美的將其之內(nèi)涵和威力演繹出來(lái)。

至于后面的兩個(gè)部分，對(duì)應(yīng)的自然就是登天境以及登天境之上的真人境。

周義人本來(lái)以為這是自己的錯(cuò)覺(jué)，畢竟這《天罡三十六重屠神刀法》只是一部武技，哪里會(huì)有這么多的彎彎道道？

而且，《天罡三十六重屠神刀法》的秘典之上，也沒(méi)有如此說(shuō)明。

所以，他在參悟萬(wàn)那《天罡三十六重屠神刀法》之后，就立刻提牙為刀，身體力行，想要印證自己的感覺(jué)。

而最終的結(jié)果，卻是不出他的感覺(jué)之外。

以他現(xiàn)在的力量，遠(yuǎn)超尋常筑體境巔峰武者，便能將那屠神第一刀至屠神第九刀的威力，完全展現(xiàn)出來(lái)。

但是一旦進(jìn)入屠神第十刀，雖然以他現(xiàn)在的力量，也能勉強(qiáng)按圖索璞，形于秘典。

但是秘典之上描述出來(lái)的那種威力，卻始終也展現(xiàn)不出來(lái)。

及真于此，周義人弈里還不明白這《天罡三十六重屠神刀法》的奧妙。

“算了，先就這樣吧，反正我已將這《天罡三十六重屠神刀法》屠神前九刀，完全了然于心，可收放自如，隨意揮發(fā)。”“再配合上我此時(shí)“天龍啟魂，境的力量，也勉強(qiáng)能夠抗衡那種低端的虎屬性聚氣境三重境界的武者了。”

周義人輕輕的嘆了口氣，算是認(rèn)可了自己現(xiàn)在的修煉成果。。

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