拜師八戒 第六百三十二章地仙果位

李聃雖然被太清圣人帶走，但是元陽，元真和通天都成為了圣人，加上幽冥教主，天庭已經(jīng)有了四個(gè)圣人的支持，地位已經(jīng)是無人可撼，無人可動。

元陽，元真和通天三人雖然成圣，拜銀眸道人為師，不過三人也不敢對高才有絲毫的怠慢，因?yàn)槿艘裁靼?，高才就是銀眸道人，不容懈怠。

元陽隨著銀眸道人盤膝在天道上，從時(shí)間長河中尋找命運(yùn)魔神的線索，而且銀眸道人有元陽的相助，也可以更好的對抗鴻鈞。

元真和通天在銀眸道人離去的時(shí)候，對著高才再次躬身一拜，隨后直接到洪荒之中開辟自己的道場。

元真在之前修煉的地域上直接開辟一個(gè)圣境，將其命名為元真境，而通天則直接到域外，開

辟一處中千世界，在里面演化天地萬物，稱之為天外天，。

自己在洪荒大地上收的弟子有大羅修為的都遷移到這個(gè)中千世界。

也因?yàn)槲∩蟼€(gè)洪荒通天教主的教訓(xùn)，通天在成圣后將自己名為終結(jié)天尊，也規(guī)定凡是沒有

靈性深厚者，實(shí)力強(qiáng)大者都可入天外天。

但是實(shí)力不到金仙，靈性不高者則禁制入內(nèi)，以免重蹈通天教主的門徒互相串聯(lián)，互相請求，

導(dǎo)致滿盤全輸?shù)木置妗?p/> 在他們?nèi)砍墒ルx去的時(shí)候，高才也不再去理會他們，望著天地仍然凝聚的氣運(yùn)和功德，伸手一招，人參娃娃轉(zhuǎn)世的法祖撥開空間。來到高才的面前。

“術(shù)參見過天尊。前世秉天尊之令。領(lǐng)導(dǎo)術(shù)士一脈推翻神靈，建立術(shù)士時(shí)代，此時(shí)已完令，特來交付諭旨！”

法祖拜道在高才面前，神色略帶一絲激動的說道，他自己也沒有想到自己會完成這一項(xiàng)大任，更是獲得天大的氣運(yùn)和功德。

此時(shí)受封之外，自己一定可以成就準(zhǔn)圣初期的境界。成為天地絕頂強(qiáng)者。

“術(shù)參，你本我大自在天宮的人參娃娃，如今完成這場功德，乃是你自己的機(jī)緣，今日這場功德和氣運(yùn)你煉化之后，可回天庭受封術(shù)法天帝，統(tǒng)領(lǐng)天下術(shù)士！”

高才說道中，一個(gè)符篆從虛空快速的凝聚起來，化作一張金色符詔落入術(shù)參的體內(nèi)。

隨著這個(gè)金色符詔落入進(jìn)去后，漂浮在天空之中的功德快速沒入其中。使得術(shù)參的實(shí)力不斷提升起來，片刻間。就已經(jīng)沖擊了準(zhǔn)圣的境界。

在術(shù)參沖擊準(zhǔn)圣的境界，高才手中一點(diǎn)，在純陽雷海中滋補(bǔ)的人參娃娃本體隨即飛出，落在術(shù)參面前。

這人參娃娃的本體和術(shù)參氣息交融著，成為了術(shù)參寄托善尸的本命寶物。

這人參娃娃的本體本就是術(shù)參上一世的本體，自然能夠與其氣息交融，而且有這本體的回歸，術(shù)參現(xiàn)在的力量也不斷增強(qiáng)起來。

片刻后，一個(gè)模糊的人影從術(shù)參的體內(nèi)飛出，沒入人參中。

“謝天尊賜福！”

術(shù)參和一個(gè)人參娃娃來到高才面前，出聲恭喜起來。

“天尊，我愿重入大自在天宮，管理大自在天宮的事物！”

術(shù)參法祖的善尸人參娃娃在參拜后，上前拜道，誠懇的說道。

“去吧！”

看了眼人參娃娃，高才手中輕輕一點(diǎn)，便讓人參娃娃去了大自在天宮之中。

“術(shù)參，你也入天庭歸位，執(zhí)掌術(shù)法天帝的職責(zé)！”

望著法祖，高才點(diǎn)了點(diǎn)虛空之中的封神榜，放開天庭的大門，讓法祖回到天庭，這一個(gè)時(shí)代是術(shù)士的時(shí)代。

可是高才卻不愿意術(shù)士成為神庭一般存在，只允許洪荒天庭修習(xí)術(shù)士，但是必須尊崇天庭，不能另立強(qiáng)大的實(shí)力。

法祖也明白這一點(diǎn)，當(dāng)下便點(diǎn)了術(shù)士中的諸多高手，一起帶到天庭之中。

看到這些術(shù)士強(qiáng)者都進(jìn)入了天庭，高才也不用擔(dān)心術(shù)士一脈能夠自立起龐大的力量，禍害洪荒天地。

術(shù)士一脈建立之后，截教，五莊觀也要在其中傳教，歸納信徒，不過這其中最主要的是五莊觀的地仙。

畢竟這術(shù)士時(shí)代只是一個(gè)過渡時(shí)代，這些術(shù)士要想超脫，就必須修煉地仙，以術(shù)法凝練地仙之果。

只是這地仙之果只能行走天地間，能上天入不得入地府，能長生卻不能不滅，即凝練地仙之果的人能夠長生不死。

但是卻不想金仙，大羅金仙那般很難被殺死，無災(zāi)無劫，只應(yīng)天地大劫。

而凝練地仙之果的人卻是可以被殺死的，每萬年會應(yīng)對一個(gè)劫難，度過者生，度不過即死。

當(dāng)然一些天賦異稟的術(shù)士也可以拜入截教，凝練天仙之果，真正的超脫出來。

所以術(shù)士時(shí)代是一個(gè)過渡時(shí)代，也是很大教派傳教增加自己經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代，相信到時(shí)候佛門也會進(jìn)入洪荒來傳教。

不過自己卻肯定要阻攔一二，自己創(chuàng)立的術(shù)士時(shí)代差點(diǎn)就毀在了佛門手中。

“道友，術(shù)士時(shí)代已立，吾等恭賀，不知道友是否允諾傳教之事？”

鎮(zhèn)元子上前，笑著說道起來，語氣中帶著一絲試探，高才這一脈已經(jīng)有四個(gè)圣人支持，還有一個(gè)深不可測的銀眸道人，讓鎮(zhèn)元子也忌憚不已。

“術(shù)士超脫之法需要拜托道友了！”

察覺到了鎮(zhèn)元子的擔(dān)心，高才笑了笑道，打消鎮(zhèn)元子的疑慮。

“多謝道友了！”

鎮(zhèn)元子說道一聲，隨后五莊觀弟子開始進(jìn)入洪荒，在術(shù)士中傳地仙修煉之法，術(shù)士本就有修煉根底，有地仙修煉之法后，很容易就能夠修煉有成。

說完這件事后，高才對著一旁的昊天和太陰王母說道：“闡教和佛門不許在術(shù)士一脈中傳教，發(fā)現(xiàn)有人習(xí)練闡教和佛教之法者誅！”

“天尊放心，定不讓兩教在術(shù)士一脈中傳教！”

昊天心領(lǐng)神會的說道，也快速的吩咐下去，禁制佛門和闡教大肆傳教，這種禁止對闡教影響不大，畢竟他們是精英教學(xué)。

但是對佛門就影響深遠(yuǎn)，他們走的普教，不能讓他們傳教就幾乎絕了他們的信仰來源。

在高才說道這句話的時(shí)候，須彌山的佛門二圣不由低低的嘆了口氣，兩人此時(shí)到有些失算了，只是這術(shù)士一脈修煉的法術(shù)就是從道法演練而來，要專修佛門之法很難。

所以佛門不得不阻止術(shù)士一脈成為洪荒的正統(tǒng)主流，但是現(xiàn)在卻不得不選擇術(shù)士來傳佛門之教義了。

只是佛門已經(jīng)得罪了天庭，現(xiàn)在必須要想辦法緩和這關(guān)系了。

此時(shí)高才分封了大都人后，望著虛空之中沉積的大量功德之力，不由沉思起來，自己的實(shí)力已經(jīng)到了頂端，無論如何，也不可能成為圣人了。

消化這些功德之力也沒有任何作用，倒不如凝練一件寶物，當(dāng)下伸手一挽，凝練成一個(gè)金色寶瓶，看到這個(gè)完全由功德之力凝練的金色寶瓶。

高才將落寶金錢融入其中，使得金色寶瓶化作了一個(gè)純金帶著一圈青銅圓圈的寶瓶。

這落寶金瓶到有和太清圣人的金剛鐲有些類似的功用，而且堅(jiān)固之極，殺人不沾因果，可以輕易砸碎天地萬物。

將這些功德凝練成金色寶瓶后，高才便轉(zhuǎn)身返回大自在天宮中，不再理會洪荒的事務(wù)。

在高才返回大自在天宮后，通天教主這個(gè)時(shí)候也開始讓截教弟子到洪荒之中傳教，選擇根底深厚者傳播截教教義和修煉之法。

而術(shù)士一脈戰(zhàn)勝神靈后，在洪荒中便開始成為正統(tǒng)，傳播極快，億億萬術(shù)士幾乎將充塞洪荒大地，傳播所有的術(shù)士修煉之法。

天地真正的進(jìn)入了術(shù)士時(shí)代，有了短暫的平靜，不過在這平靜中也醞釀著新一輪的風(fēng)波。