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醉枕江山 第一百一十章 炮制大云經(jīng)疏
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第一百一十章炮制《大云經(jīng)疏》
第一百一十章炮制《大云經(jīng)疏》
周興走后,薛懷義從屏風(fēng)后面探了下頭,便躡手躡腳地溜出來,從側(cè)廂里一瞧武則天的眼神,心就涼了半截。武則天的眼神很清明,帶著一種若有所思的神韻,分明正在思忖什么事情。
這東西,很講究一個(gè)情調(diào),又不是饑渴了多少年的人,更何況像武后這樣的女人,情愛對(duì)她來說,只是一個(gè)調(diào)劑品,當(dāng)她心中有所思慮的時(shí)候,又豈會(huì)把男女歡愛這種事放在心上。
薛懷義侍候她多年,深知她的脾性,一瞧她這副模樣,就知道今日已無緣做那入幕之賓了,便怏怏地向武后告辭。武則天對(duì)他歉然一笑,柔聲道:“阿師,朕有國(guó)事需要考慮,你先回去吧,過兩日,再到宮里來看望朕便是了。”
薛懷義打起精神,道:“諾!天后日夜操勞國(guó)事,也要愛惜身體才是。那……懷義就先告辭了。”
薛懷義轉(zhuǎn)身剛要走,忽然想起楊帆叮囑他的事情,忙轉(zhuǎn)身道:“哦!對(duì)了,天后,懷義還有一事,想請(qǐng)?zhí)旌笤蕼?zhǔn)。”
武則天以掌支頜,正沉思著,聽見他說話,微微揚(yáng)起眸子,笑道:“阿師還有什么事要說?”
薛懷義道:“天后,每年上元,宮里都要舉行盛大的慶祝,舉辦蹴鞠、擊鞠等各種游戲,懷義如今也組建了擊鞠、相撲等人馬,想著上元節(jié)時(shí),參與比賽,若能博天后一笑,那就是懷義的一番心意。
只是懷義這些人馬都是剛剛組建出來的,并不熟悉各路強(qiáng)隊(duì)的比賽,若是敗個(gè)一塌糊涂,未免臉面無光。常言說知己知彼嘛。懷義有心與往年常常優(yōu)勝的隊(duì)伍先行較量較量,讓弟子們適應(yīng)一下。”
武則天笑道:“難得你這番心意,好吧,你想與何人較技啊?”
薛懷義的蹴鞠隊(duì)臭名遠(yuǎn)揚(yáng),那是出了名的不守規(guī)矩,一打起比賽來,打悶棍、灑石灰、撩陰腿……,簡(jiǎn)直無所不用其極。京中各路權(quán)貴對(duì)白馬寺的惡劣作風(fēng)無人不知,無人不曉。
如果薛懷義依舊是想圖個(gè)樂呵,找?guī)字砭详?duì)消閑解悶兒,憑他的權(quán)勢(shì),就算是用強(qiáng)的也能找到幾家權(quán)貴,逼著人家跟他比試比試,可他既想在宮中有所表現(xiàn),就需要有真本事。想同真正的強(qiáng)隊(duì)較量一番,就不能用強(qiáng)的了。
薛懷義道:“懷義想請(qǐng)?zhí)焦鞲系南鄵涫帧m里的蹴鞠手、禁衛(wèi)的擊鞠手,與我白馬寺較量較量。”
武則天失笑道:“阿師的胃口著實(shí)不小,專挑我大唐最強(qiáng)的隊(duì)伍挑戰(zhàn),就不怕敗個(gè)灰頭土臉么?”
她笑吟吟地思索了,道:“禁衛(wèi)的擊鞠手么,可以,回頭朕吩咐丘神績(jī)一聲,叫他把準(zhǔn)備參加上元擊鞠的人馬派去白馬寺,與你較量一番。宮里么。也沒問題,過幾天,把你的蹴鞠手領(lǐng)進(jìn)宮來,同她們比劃比劃就是了,朕會(huì)吩咐婉兒安排好的。不過太平那兒……”
武則天輕輕嘆了口氣,道:“太平近來心情一直不太好,我看你就不要去碰這個(gè)釘子了,禁軍中多有相撲高手,一并讓丘神績(jī)給你派去好了。”
薛懷義風(fēng)風(fēng)火火地回到白馬寺,立即召集一班和尚。把天后的意思向他們說明了一下。為了群策群力,原來的白馬寺方丈,如今的西堂長(zhǎng)老三山大師也被請(qǐng)了來。三山、三戒、三瘦、法明、法正、正覺……
每一個(gè)拿出來,都是名震一方的大德高僧,為了讓佛教力壓道教,一舉成為中土第一大教,個(gè)個(gè)作了神棍。陪著馮小寶這個(gè)大潑皮篡改起經(jīng)義來。
天后的意思是,不要遮遮掩掩、羞羞答答的,要直接把她說成就是奉了佛祖諭旨。降世人間統(tǒng)領(lǐng)萬眾的人主,也就是說,她就是那位凈光天女。然而天女在佛界地位并不算崇高,明顯是配不上武則天大唐之主的地位的。
于是,經(jīng)過眾高僧一番商議,決定對(duì)《大云經(jīng)》做一番改造,“經(jīng)疏”中注明,武后前世乃彌勒佛祖,受釋迦牟尼法旨,轉(zhuǎn)世為人主,天下之人都當(dāng)崇拜歸順。
正覺和尚直接在經(jīng)疏中把梵文譯成“竊惟云者,既是武姓”、“本屬神皇母臨萬國(guó),子育兆人”。十分露骨地以如來佛的名義讓武姓“神皇”稱帝、“母臨萬國(guó)”。
在當(dāng)時(shí)武則天掌控朝政,作為女性和皇太后的身份,她要想稱帝所面臨的兩個(gè)最大問題就是女身問題和姓氏問題。皇帝一向自命為天子,乃天之子,如果武后稱帝也是天意,這一切問題自然迎刃而解。
法明和法正則負(fù)責(zé)編造各種讖語。這種東西一旦流傳開來,市井百姓是很愿意相信的。他們編造的讖語為了方便流傳,都很簡(jiǎn)短,每條讖語說明一個(gè)問題,諸如彌勒佛祖轉(zhuǎn)世女身,諸如李姓江山要易為武姓等等。
三山和三瘦兩位高僧則負(fù)責(zé)搜羅各地的祥瑞和警兆,牽強(qiáng)附會(huì)地和武則天應(yīng)當(dāng)稱帝聯(lián)系起來,他們不但詳細(xì)列舉了大唐各地出現(xiàn)在種種奇瑞,比如石頭長(zhǎng)了紅心、公雞會(huì)下蛋、洛水出了神石等等,甚至連地震也列進(jìn)去,說成這是上天警示,應(yīng)當(dāng)武后稱帝的證據(jù)。
三戒大師則搖身一變成了總編撰,負(fù)責(zé)對(duì)這些高僧捏造出來的東西進(jìn)行最終整理和校對(duì)。
要說起來,薛懷義雖然不學(xué)無術(shù),可是他的想像力卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎于一般人,他一個(gè)人躺在羅漢床上,無所事事地喝著小酒,哼著小調(diào),腦門一拍,竟然也被他想出一條為武后助勢(shì)的主意來。
他想到的是一支小曲兒,這首曲子歌名就叫《武媚娘》。《武媚娘》這首歌很早就有了,在隋朝和唐初時(shí)候,在有關(guān)宮廷宴會(huì)的一些記載中就提到過唱這首曲子助興。這首歌除了曲名恰恰合了武則天所受的太宗賜號(hào)“武媚”之名,兩者之間本來沒有一丁半點(diǎn)的關(guān)系。
薛懷義也是胡亂哼著曲子,哼到這首曲子時(shí)想起來的,薛懷義把這個(gè)主意一說,三戒大師大表贊同,于是編了個(gè)通俗易懂的歌詞,配上這首曲子,薛懷義自去安排人到市井間傳唱。
這么一幫大和尚在禪房里忙碌,少不得要有些跟在身邊照顧,而且還得懂些文字的人,廟里識(shí)字的和尚但有空閑的全被派了來,因?yàn)槿耸植蛔悖粷岷蜕惺亲R(shí)字的,所以薛懷義把他也抓了壯丁。
一濁可是道士出身,眼看著這些道貌岸然的佛門高僧隨嘴胡謅,道教地位岌岌可危,那一顆心酸溜溜的好不難受。于是,白天一濁端湯遞水,侍候著這幫和尚,瞧著他們胡謅八扯,晚上就用炭條和撿來的廢紙,認(rèn)真記下他白天所見聞的每一件事。
他還給自己所寫的東西起了一個(gè)名字,叫《大云經(jīng)疏問世錄》,寫好一張他就鉆到塔林里找個(gè)隱秘的地方藏起來,每天一載,等著有朝一日把這些高僧的丑惡嘴臉暴露于世。
那些位高僧怎么也沒想到,自己身邊竟然有了一個(gè)道家的臥底,每日里肆無忌憚,還在縱情發(fā)揮著……
編寫經(jīng)疏并不是一件容易的事,雖然他們牽強(qiáng)附會(huì)地把凈光天女的事與武則天強(qiáng)行聯(lián)系起來,可是要取信于天下人,這份經(jīng)疏自然是要寫得越縝密、越像那么回事越好,寫好的東西還要反復(fù)推敲,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
薛懷義字都不識(shí)幾個(gè),一開始還能憑著滿腔熱情陪著他們扯淡,后來云山霧罩的連薛懷義都繞迷糊了,便漸漸覺得乏味起來,于是就把這件事全權(quán)委托給三戒、法明等幾位高僧,他又跑去看弟子們蹴鞠了。
武則天答應(yīng)讓禁軍擊鞠與他們較量,一道內(nèi)旨下去,身在孟津的丘神績(jī)自然滿口答應(yīng)。天后的旨意豈容忤逆?再說,丘神績(jī)的這些擊鞠手都是從各路禁軍中挑選出來的高手,都有一定的背景,雖然白馬寺臭名在外,但是與他們這些人較技,諒也不敢做出太惡劣的行為。
丘神績(jī)年輕時(shí)就是一個(gè)擊鞠高手,當(dāng)年李世民在大唐推行擊鞠時(shí),他是大唐禁軍中的一名擊鞠主力隊(duì)員,如今雖然年紀(jì)大了,依舊頗好此道。每年上元節(jié)時(shí),禁軍參加擊鞠,都是由他統(tǒng)一調(diào)配各路禁軍中的擊鞠高手,統(tǒng)一訓(xùn)練,用現(xiàn)代的話來說,他就是禁軍擊鞠隊(duì)的總教練。
我們看多了官場(chǎng)戲,似乎達(dá)官貴人一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)肅,一個(gè)比一個(gè)正經(jīng),官場(chǎng)上如此,生活中也是如此,對(duì)友人、對(duì)同僚、對(duì)親人,整天都端著個(gè)官架子,活得全無人味。其實(shí)不然,他們縱酒,歌舞,談笑時(shí),與我們一般無二,同樣有許多個(gè)人愛好。
丘神績(jī)是個(gè)酷愛擊鞠的人,在他原本的打算中,因?yàn)樯显獙⒅粒讶粶?zhǔn)備與其他各路禁軍將領(lǐng)溝通一下,抽調(diào)他們營(yíng)中的擊鞠高手,集中起來進(jìn)行訓(xùn)練,如今武后這道旨意下來,正好兩便。
只是因?yàn)樗檎{(diào)的人員來自各路禁軍,需要花費(fèi)幾天功夫才能把這些人聚齊。薛懷義等了兩天,依舊不見丘神績(jī)派人過來,實(shí)在耐不住性子,便拉著他的人馬進(jìn)宮找上官婉兒比劃去了。
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