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鶴舞月明 第八六三章 困惑
“嘿嘿,就是一塊普通的石頭而已,沒(méi)什么好看的。”
鳳如山微微一愣,不好意思的張口吐出仙府。
“神物自誨!果然是天地奇寶。走,我們到里面去看看。”
仙府從外面看,就是一塊普普通通的石頭,夏卿嵐當(dāng)然不能滿足。
“師叔,不好意思,我結(jié)嬰時(shí)仙府的面積又?jǐn)U大了不少,小紅還沒(méi)來(lái)得及整理,空曠的很,讓師叔見(jiàn)笑了。嗯,小紅干什么去了,這小酒鬼,肯定是又喝醉了,師叔是坐坐還是隨便走走?”
現(xiàn)在的仙府,長(zhǎng)寬都有50里上下,即使是鳳如山,要找到不知到在忙些什么的小紅,也大為不易。
仙府新增了大量的荒地,小紅也確實(shí)忙得很。
“能見(jiàn)識(shí)一下這傳說(shuō)中的寶物,我夏卿嵐也算不虛此生了。鳳如山,你陪我隨便走走吧。你放心,我的不周島,平時(shí)很少有人來(lái)的,沒(méi)有我的允許,就算是化神老祖出手,一時(shí)三刻也攻不進(jìn)來(lái)。”
仙府就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的放在湖心亭的桌子上,安全當(dāng)然是一個(gè)小問(wèn)題,既然鳳如山不問(wèn),夏卿嵐就不介意解釋一下。
如果鳳如山主動(dòng)問(wèn)了呢?
夏卿嵐不知道。不過(guò)既然鳳如山確實(shí)沒(méi)問(wèn),答案是什么,也就不再重要。
“師叔說(shuō)笑了!我對(duì)師叔有什么不放心的,師叔這邊請(qǐng),我?guī)熓迦タ纯幢駮一ǎ!?p/>
不虛此生什么的,太過(guò)敏感,還是少談點(diǎn)為妙,不過(guò)鳳如山也有合適的話題避開(kāi)和夏卿嵐談理想、談人生。
雖然,冰玉曇花也是一個(gè)危險(xiǎn)的話題。但夏卿嵐知道他能煉制駐顏丹,冰玉曇花,總是逃不了的,既然如此,還不如爭(zhēng)取一個(gè)坦白從寬。
“這就是冰玉曇花,看上去沒(méi)什么稀奇的嗎。鳳如山,下次冰玉曇花開(kāi)花,你記得,嘿嘿,算了,駐顏丹,我估計(jì)是用不上了。好漂亮的蓮花,這是林飛鳳的手筆吧。”
冰玉曇花沒(méi)開(kāi)花之時(shí),也和普通的曇花差不多,不過(guò)周遭多了幾分淡淡的清冷之氣,并無(wú)動(dòng)人心魄之處。冰玉曇花離冰玉湖不遠(yuǎn),夏卿嵐一眼就看出來(lái)湖中頗有碧水門(mén)特色的布局和碧水湖特產(chǎn)的蓮花,自然不難知道是誰(shuí)的居處。
“師叔,那邊有幾棵我從唐古冰原帶回來(lái)的長(zhǎng)生果樹(shù),師叔運(yùn)氣不錯(cuò),正好趕上長(zhǎng)生果成熟,其中一定會(huì)有一棵長(zhǎng)生圣果,……。”
“夏卿嵐這是怎么了?共工之水又出麻煩了?師叔不是煉出了壓制共工之水的法寶了嗎?”
事實(shí)證明,夏卿嵐是一個(gè)非常驕傲的女子,驕傲的女人,當(dāng)然有自己的缺點(diǎn),但驕傲的人往往守信,有了慕容雪菲和夏卿嵐的約定,鳳如山并不擔(dān)心夏卿嵐對(duì)自己動(dòng)什么手腳,但他仍然有別的擔(dān)心。
他擔(dān)心自己。
即使沒(méi)有暗香浮動(dòng),夏卿嵐也是也是絕頂出色的美女,雖然過(guò)去很久了,兩人畢竟發(fā)生過(guò)最緊密的聯(lián)系,而且,那種感覺(jué),鳳如山盡力想忘掉,但是,他知道,至少慕容雪菲忘不了。
“長(zhǎng)生圣果嗎!我可不敢希求這么大的福氣,不過(guò)去看看把,聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)生果味道挺不錯(cuò)的。鳳如山,鳳家堡的鳳甘果樹(shù),也是因?yàn)橄筛脑虬桑俊?p/>
“唉,真是一個(gè)不開(kāi)竅的混蛋!在流星城混了那么久,還是老樣子,一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)也沒(méi)有。”
有了慕容雪菲搗鼓出來(lái)的法寶,夏卿嵐共工之水的麻煩,并沒(méi)有進(jìn)一步惡化,但也沒(méi)有徹底解決,仍然是她的一大心病,不過(guò)鳳如山既然已經(jīng)結(jié)嬰,已經(jīng)是一個(gè)真正的對(duì)手,或者朋友,不再是隨手可以捏死的小螻蟻,她卻不肯再用些上不得臺(tái)面的手段。
她有自己的驕傲和原則。
“是,但也不全是。當(dāng)年在甘園境,小紅亂七八糟的胡搞一通,莫名其妙的就有一棵鳳甘果樹(shù)出油了,估計(jì)她自己也不知道怎么回事,現(xiàn)在想再培育一棵,一切都要重新開(kāi)始,結(jié)果如何,誰(shuí)也不敢打包票,師叔可能還不知道,小紅這個(gè)小醉鬼,……。”
鳳甘果樹(shù),小紅不過(guò)是隨便玩玩,鳳甘果味道一般,小紅也就將之拋之腦后,栽培的過(guò)程,早就忘得一干二凈,而且?guī)У进P家堡的五六棵鳳甘果樹(shù),也是僅僅只有一棵可以提煉出鳳甘油,其中的原因,小紅更是一無(wú)所知,讓她再來(lái)一遍,根本不可能。
“哈哈,只看你這仙府亂七八糟的樣子,我也可以想象小紅是個(gè)什么樣的人。其實(shí)只有一棵種樹(shù)也不錯(cuò),對(duì)鳳家堡是好事,對(duì)你自己是好事,對(duì)岐山境也是好事,你真的能大批培育第一代鳳甘果樹(shù),不給現(xiàn)在靠高純度靈晶為生的人留條退路,對(duì)人族未必是福,木秀于林,風(fēng)必摧之,做事情沉住氣,慢慢來(lái),挺好。咦,還真有一顆圣果,鳳如山,托你的福了。”
“這么巧!圣果說(shuō)有就有!這混蛋,長(zhǎng)生果樹(shù)一定有古怪,也不肯早點(diǎn)告訴我!”
無(wú)論鳳如山說(shuō)的是真是假,夏卿嵐原本也沒(méi)有讓他再去培育鳳甘果樹(shù)的打算,也就不太在意。
只看鳳如山故意裝出一副大呼小叫的樣子,夏卿嵐就能斷定鳳如山肯定早就知道必然會(huì)有一顆長(zhǎng)生圣果,不過(guò)怎么說(shuō)呢,男人肯在一個(gè)女人面前表現(xiàn)一下,至少表明他對(duì)這名美女印象不錯(cuò),夏卿嵐,當(dāng)然不會(huì)真的生氣。
“師叔,楚塵也隱約提起過(guò)再培育幾棵鳳甘果樹(shù)的事,不過(guò)小紅確實(shí)是不記得了,……。”
看著夏卿嵐眼中淡淡的笑意,鳳如山心里突然覺(jué)得有點(diǎn)不舒服。
其實(shí),鳳甘果樹(shù),夏卿嵐相不相信,他本來(lái)沒(méi)必要在乎的,可是,他就是不舒服。
“哦,冰梨果味道不錯(cuò),記得給我?guī)c(diǎn)出去,我們?nèi)テ咸鸭芟伦上В咸堰€不能吃,你用兩葫蘆血葡萄酒抵賬。現(xiàn)在我嘗嘗新鮮的冰梨果酒。鳳如山,我相信小紅是不記得了,不過(guò)我一個(gè)人信不信的,你覺(jué)得關(guān)鍵嗎?楚塵也算是你的老朋友了吧,你別著急,聽(tīng)我說(shuō)完,他有些想法,并不是不相信你的信譽(yù),說(shuō)穿了,還是你們?cè)诎l(fā)展鳳鳴宗或快或慢的思路上不同,這種事,朋友間很正常的,你要慢慢習(xí)慣,別誤會(huì)了,我們修士,特別是高階修士,交個(gè)朋友不容易,要懂得珍惜。對(duì)了,你有空來(lái)看我,你的鳳鳴宗,搗鼓的差不多了吧?”
“這混蛋,想哪兒去了,真是小心眼!”
看著鳳如山眼中被人誤解了的孩子般的委屈,夏卿嵐忍不住“噗”的一笑,霎時(shí)間,如牡丹怒放,百花失色。
她沒(méi)有誤解鳳如山,而是鳳如山誤解了她,不過(guò)夏卿嵐自然不會(huì)說(shuō)破。
“嘿嘿,鳳鳴宗,還差得遠(yuǎn)呢,師叔嘗嘗,這是我上個(gè)月剛釀的,最新鮮的冰梨酒。”
鳳如山深吸一口氣,慢慢的給夏卿嵐倒酒,順手給自己的酒杯里加了一大塊冰。
“師叔,榮豐門(mén)弟子人多粥少,時(shí)不我待,楚塵想多要兩顆鳳甘果樹(shù),以盡可能多的留住從甘園境來(lái)投奔他的榮豐門(mén)的弟子,他的想法我可以理解,其實(shí)楚塵的問(wèn)題只是一個(gè)小麻煩,相信他也不會(huì)心存芥蒂,鳳鳴宗,更大的麻煩不是楚塵,唉,……。”
鳳如山輕輕搖晃著酒杯,眼神有些困惑,和迷離。
華夏大陸,或大或小的宗門(mén)成千上萬(wàn),這些宗門(mén),規(guī)模有大有小,實(shí)力有強(qiáng)有弱,內(nèi)部的組織形式,按端木靖的話說(shuō),也就是怎么“理順”內(nèi)部的關(guān)系,更是千奇百怪,各有特色,但整體上來(lái)說(shuō),主要的不同主要集中在兩點(diǎn):
一是高階修士對(duì)低階修士的控制力,或者說(shuō)是高階修士和低階修士之間權(quán)力的分配比例和形式。雖然高階修士和低階修士不平等,在修士看來(lái)是天經(jīng)地義的,但在同一個(gè)宗門(mén)內(nèi)部,作為一個(gè)整體,低階修士的數(shù)量要大大超過(guò)高階的修士,很多事都要有低階修士去做,因此,低階修士擁有一定的權(quán)力,就是必然的,比如最簡(jiǎn)單的,再高階的修士,也不能無(wú)故滅殺本門(mén)的低階修士,那么,低階修士權(quán)力比例的高低和獲得這些權(quán)力的方式以及保證這些權(quán)力的措施,就是一個(gè)宗門(mén)最基本的立派之本。
第二就是同階修士之間權(quán)力的分布,或者說(shuō)同階修士地位的差距。任何一個(gè)組織,總有一些事務(wù)性的工作要有人負(fù)責(zé),而具體的負(fù)責(zé)人總要有一些臨機(jī)決斷的權(quán)力,因此,即使是同階修士,也不可能每個(gè)人都擁有完全一模一樣的權(quán)力,那么,什么樣的權(quán)力是和職位相連的,什么樣的權(quán)力又是每個(gè)人都具有的,無(wú)差異的,不可剝奪的,相關(guān)的規(guī)則是如何確定的,又如何保證規(guī)則得到切實(shí)的執(zhí)行,這又是每個(gè)宗門(mén)不得不給出個(gè)明確說(shuō)法的基本問(wèn)題。
當(dāng)然,每個(gè)宗門(mén)由于自己具體的歷史和習(xí)慣,在具體的細(xì)節(jié)上肯定都有各自“與眾不同”之處,但鳳如山要考慮的,顯然不是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)有一大堆現(xiàn)成現(xiàn)有宗門(mén)的例子可以“學(xué)習(xí)”,也不用他費(fèi)心,他要給出一個(gè)自己的“調(diào)子”,或者說(shuō),整體上的意向。
他結(jié)嬰成功之后,在以上兩個(gè)問(wèn)題上,分別以林師吾和端木靖為代表,鳳家堡都有至少“兩種”不同的聲音,而且兩種聲音互相之間目前大致平分秋色,不分高下,他這個(gè)“宗主”的意見(jiàn),就顯得非常關(guān)鍵。
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