一品江山 第二九六章 最寶貴的財(cái)富（上）

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在這個(gè)年代，中國(guó)人作出國(guó)遠(yuǎn)距離航行，一般只有兩個(gè)方向。(瘋'狂')一是到朝鮮、日本去，因?yàn)橹恍桧樦撅L(fēng)向東航行就會(huì)到達(dá)目的地。

另一個(gè)則是下南洋，從廣州出發(fā)，只要一直往南就能抵達(dá)，然后一路沿著島嶼航行，馬六甲就是最遠(yuǎn)的極限了。這是因?yàn)橹蹘焸冃枰ㄟ^(guò)他們能夠看到陸地特征，來(lái)判斷航向是否正確，所以總是保持，與岸邊比較近的距離航行。

通常他們白天進(jìn)行航行，晚上就停泊在港內(nèi)或拋錨在海面上，他們寧愿看著阿拉伯人賺取巨額的利潤(rùn)，也不肯通過(guò)馬六甲海峽。總之，沒(méi)有一個(gè)船主敢冒險(xiǎn)出海到望不見(jiàn)陸地的洋面上去，他們怕遇到風(fēng)暴、怕被海盜搶劫，但歸根結(jié)底，還是怕迷失航向。

雖然阿拉伯人也會(huì)遇到風(fēng)暴，也會(huì)遇到海盜，但他們卻敢在揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，就因?yàn)樗麄儶?dú)家掌握著牽星術(shù)——這是一種利用天上星宿的位置，及其與海平面的角高度，在遠(yuǎn)海航行中準(zhǔn)確進(jìn)行航跡推算和航船定位的方法。

盡管用這種方法，只能測(cè)出緯度、不能測(cè)出經(jīng)度，需要先將船行到與目的地的同一緯度線上，然后再沿著緯度航行，直到目的地，但至少讓人不會(huì)迷航了。而且，阿拉伯人幾百年航行在大洋上，早就繪制出了印度洋和西太平洋上空的精確星圖，可以幫助他們比較準(zhǔn)確的導(dǎo)航，隨心所欲到達(dá)要去的地方。

據(jù)說(shuō)善于觀測(cè)星象并為航行服務(wù)。是真主安拉教導(dǎo)給阿拉伯人的。因?yàn)楣盘m經(jīng)上多次說(shuō)到：‘神賜給你們星象，是讓你們?cè)诤诎档年懮匣蚝Ｉ夏苡兴姥Ｔ谥腔壑说难壑校煜筇貏e明顯。’‘神設(shè)立許多標(biāo)志，你們借助那些標(biāo)志和星宿而遵循正路。’所以阿拉伯人也將牽星術(shù)當(dāng)成神的恩賜、打開(kāi)財(cái)富之門的鑰匙，而嚴(yán)加保密。

在陳恪原先那個(gè)時(shí)空里，這幫阿拉伯人的保密意識(shí)極強(qiáng)，哪怕后來(lái)他們的國(guó)家消失。不得不依附于南宋商人，也一直沒(méi)有讓宋人學(xué)去。直到鄭和下西洋，三寶太監(jiān)才從雇傭的幾個(gè)阿拉伯水手那里。學(xué)到了這門技術(shù)，并繪制出了屬于中國(guó)的牽星海圖……

但現(xiàn)在，陳恪要趁著阿齊茲走投無(wú)路之際。從他那里套出牽星術(shù)以及全套的牽星圖。所以他親手堵上了阿齊茲的朝貢之路，又為他打開(kāi)一扇窗戶。

阿齊茲自然萬(wàn)般不愿走這扇窗戶，可在全家上百口人的性命面前，他別無(wú)選擇。

“陳大人啊。”阿齊茲乞求的望著陳恪，顫聲道：“你既然知道我們的秘密，就該知道它對(duì)我們意味著什么？它是真主的賜予，是我們阿拉伯人在國(guó)家滅亡之際，仍然可以有尊嚴(yán)的活下去的依據(jù)。我要是將它交出來(lái)，我的同胞都得去討飯啊！”

“你不交給我，你的同胞也一樣要去討飯。”陳恪搖頭道：“你的家族是為何才簽下一屁股債？不就是因?yàn)槿麪栔苏紦?jù)了耶路撒冷。導(dǎo)致基督教世界和穆斯林們沖突不斷。海面上，他們捕殺你們的商船，陸地上，他們圍攻你們的城市。我敢打賭，一場(chǎng)奪回耶路撒冷的世紀(jì)之戰(zhàn)。就要打響了！一旦西方的軍隊(duì)占領(lǐng)了耶路撒冷，守住咽喉的西方人怎么會(huì)允許阿拉伯人繼續(xù)獲利呢？你們就徹底失去了生意，若不早作打算，就只能淪為乞丐了！”

陳恪說(shuō)得斬釘截鐵，因?yàn)樗溃周姈|征就在眼前了。從此之后。西方世界和阿拉伯人將陷入長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，而阿拉伯世界也正是從那時(shí)，開(kāi)始衰落的。

阿齊茲雖然預(yù)見(jiàn)不到十字軍東征，但他對(duì)局勢(shì)的惡化有切膚之痛，更知道若任由塞爾柱人胡搞下去，阿拉伯人肯定做不成東西方貿(mào)易了。一想到這兒，他悲哀的連話都說(shuō)不出來(lái)。

“如果真主讓我們淪為乞丐，那也是我們應(yīng)得的懲罰！”他的外甥巴蓋里，忍不住插話道：“如果我們泄露了牽星術(shù)，會(huì)被同胞追殺的！”

“幼稚。”陳恪笑道：“你們會(huì)滿世界宣揚(yáng)么？我也不會(huì)。那么誰(shuí)會(huì)知道？”

“你不理解，我們欺騙不了真主……”阿齊茲嘆口氣道。穆斯林對(duì)宗教的虔誠(chéng)，確實(shí)是外人無(wú)法理解的，當(dāng)年馬三寶能學(xué)到牽星術(shù)，其實(shí)有很大原因，是他也是個(gè)回教徒。

“原來(lái)如此……”陳恪登時(shí)明白了他們的顧慮，笑道：“不如這樣吧，我們合伙開(kāi)個(gè)商號(hào)吧。”

“商號(hào)？”阿齊茲和巴蓋里心說(shuō)，商路都不同了，還開(kāi)什么商號(hào)啊？

“基督徒跟你們不共戴天，卻對(duì)我們宋人十分尊敬。”陳恪循循善誘道：“他們會(huì)攻擊你們的船，但不會(huì)攻擊我們宋人的船，因?yàn)樗麄儗?duì)東方商品的需求，不會(huì)因?yàn)榇蛘潭А！?p/> “而且我也不虧你們，要知道，我們宋人在航海技術(shù)上也有自己的優(yōu)勢(shì)，我們有一種‘指南針’技術(shù)，可以在陰天下雨的時(shí)候，也能指明方向。”宋朝，正是指南針發(fā)明的年代，目前也只掌握在那些海商的手中，正是憑著這項(xiàng)技術(shù)，他們才能保證方向，到達(dá)南洋諸國(guó)。不過(guò)好在陳恪和沈括，都知道如何玩轉(zhuǎn)指南針：“這樣我們拿出各自的技術(shù)，合作航海，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，公平合理。相信你的真主不會(huì)怪罪了吧？”

“呃……”阿齊茲的表情好看了很多，只聽(tīng)他緩緩道：“關(guān)于商號(hào)，我想知道我能占多少股份。”

“不要著急，我們一邊欣賞歌舞一邊慢慢談。”陳恪開(kāi)心的笑了：“我對(duì)你們的歌舞很感興趣，聽(tīng)說(shuō)有一種肚皮舞，不知道你的舞娘會(huì)不會(huì)……”

“肚皮舞？”阿齊茲先是一愣，旋即恍然道：“大人說(shuō)的是東方之舞吧？”說(shuō)著露出淫蕩的笑容道：“怎么可能不會(huì)呢！”

“哈哈哈，那可以一飽眼福了……”陳恪大笑起來(lái)：“請(qǐng)。”

“請(qǐng)。”兩人像多年的老友一樣，把臂重新歸座，換了一桌新的酒菜，淫蕩的樂(lè)聲重新響起，僅著絲縷的胡姬們，便挑起了讓人面紅耳赤的肚皮舞，看著那白花花的肚皮不停的顫動(dòng)，不斷扭動(dòng)的豐乳肥臀。柳月娥臊得滿臉通紅，心里罵了陳恪一百遍呀一百遍。

好容易熬到下半夜，陳恪這才意猶未盡的告辭。來(lái)到岸上之后，柳月娥啐一口道：“真是流氓……”她到現(xiàn)在，還是滿眼百花花的肚皮和大腿。

“是你非要跟著去的。”陳恪無(wú)辜的攤攤手道：“況且，這是藝術(shù)懂不懂？”

“流氓藝術(shù)。”柳月娥哼一聲，低聲道：“你不會(huì)被那些白肚皮迷暈了吧，明明可不用付出那么大代價(jià)的。”他在十三萬(wàn)貫之外，又加碼到合股開(kāi)商號(hào)，并傳授指南針技術(shù)，這讓阿齊茲的心里好過(guò)了許多。

陳恪微微一笑，把手搭在柳月娥的肩上。理所當(dāng)然的挨了一肘后，才訕訕收回手道：“其實(shí)我完全不必再付出那些，就可以讓阿齊茲不得不交出牽星術(shù)來(lái)。但那樣的話，就徹底得罪這個(gè)阿拉伯商人，不可能有進(jìn)一步的合作。而我，十分需要一個(gè)有能力，有背景，又信得過(guò)的阿拉伯人，來(lái)幫我做事情。”

“你怎么知道他信得過(guò)？”柳月娥不信道：“他分明是個(gè)騙子。”盡管每次都對(duì)陳恪動(dòng)手動(dòng)腳予以反擊，從沒(méi)讓他得逞。但她自己都沒(méi)發(fā)現(xiàn)，自己愈發(fā)習(xí)慣這種攻防游戲，已經(jīng)很久沒(méi)有為此發(fā)火了。

“他不敢背叛我。”陳恪的笑容，在月光下顯得十分邪惡道：“否則我把他教給我牽星術(shù)的事情一捅，他就等著被整個(gè)阿拉伯世界追殺吧。”

“你怎么知道他有能力？”

“一個(gè)阿拉伯人，扮成大食使者前來(lái)朝貢，這本身就是能力的體現(xiàn)。”陳恪淡淡道：“他也許經(jīng)商不怎么在行，但坑蒙拐騙肯定是把好手。”

“你怎么知道他有背景？”

“就算前朝的官員都被塞爾柱人棄用，他能弄到全套的世界文書，也說(shuō)明他的背景不凡，正適合完成我的任務(wù)。”陳恪淡淡道。

“你想讓他干什么？”柳月娥像個(gè)好奇寶寶。

“我要在汴京重建智慧館！”陳恪沉聲道。比起牽星術(shù)、大航海，這才是他最想要的東西：“我要把巴格達(dá)百年翻譯的藏書，全都運(yùn)到大宋來(lái)，還有那些學(xué)者和翻譯家，只要是跟百年翻譯運(yùn)動(dòng)有關(guān)的，統(tǒng)統(tǒng)都弄來(lái)！”

塞爾柱王朝的建立，是穆斯林社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由前期的開(kāi)明兼容，漸漸轉(zhuǎn)向閉塞。塞爾柱人認(rèn)為，那些來(lái)自古希臘、古羅馬的文化，屬于古蘭經(jīng)中所謂‘受憎惡的知識(shí)’，對(duì)于信仰的鞏固不但無(wú)益，而且有害。這樣的知識(shí)越多，對(duì)信仰的損害越大。因此，穆斯林們應(yīng)當(dāng)拋棄這些‘受憎惡的知識(shí)’，回到正統(tǒng)，也就是遜尼派的道路上。

作為‘受憎惡知識(shí)’的集合的智慧館，自然處在風(fēng)口浪尖，經(jīng)費(fèi)被削減，學(xué)者被遣散，距離關(guān)門大吉，已經(jīng)不遠(yuǎn)了……

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