備中的伊達(dá)獨(dú)眼龍 第九十八章 蓮臺(tái)之亂(18)

高松城的軍事會(huì)議很快就進(jìn)入了政衡時(shí)間，在政衡說(shuō)出要堵截流落至富山城的二千余一揆眾男女老幼，不讓他們返回倉(cāng)敷地區(qū)繼續(xù)行兇的時(shí)候，沒(méi)有人反對(duì)，還全都露出了理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)。誰(shuí)都清楚這股見(jiàn)過(guò)鮮血的一揆眾返回備中國(guó)后會(huì)給即將到來(lái)的秋收帶來(lái)災(zāi)難性的行動(dòng)，這是他們無(wú)法容忍的，大家都指望著秋天的糧食來(lái)好好的過(guò)一個(gè)幸福美滿的冬天，當(dāng)然無(wú)法容忍一群失去了田地見(jiàn)過(guò)了鮮血知曉了搶掠比起耕種發(fā)財(cái)更加得快的流寇的肆虐，將他們圍堵在足守川東岸是他們想到的最好的辦法。至于圍堵在東岸是否會(huì)給備前國(guó)的百姓帶來(lái)災(zāi)禍，就不是他們所要考慮的事情了，備前國(guó)和備中國(guó)的一部分邊境線就是以足守川和笹瀨川為邊界，兩川西岸是備中國(guó)，兩川東岸則是備前國(guó)，只要守住足守川，一揆眾想要返回備中國(guó)必須翻山越嶺就無(wú)法形成大規(guī)模的暴亂組織，前文提過(guò)備中國(guó)多山，山上多城砦，想要從城砦之間隱秘經(jīng)過(guò)也不是很容易的事情。山里人對(duì)于外來(lái)者都是相當(dāng)禁戒的，就算是其中有一些暴徒想要肆虐也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的人數(shù)優(yōu)勢(shì)將會(huì)失去。

其實(shí)政衡從寶福寺到達(dá)高松城，在高松城聽(tīng)聽(tīng)古箏喝喝茶，讓高松城的石川久孝和關(guān)口孝成以下幾乎所有的人們都難以理解，連他的直屬家臣們也全都一頭霧水，弄不清楚一向睿智的政衡為何會(huì)在高松城耽誤政務(wù)，難道真的是見(jiàn)到了女人玩物喪志了嘛。就算是一向自詡為明白政衡心思的野山益朝也是弄不明白政衡的想法，都有了繼續(xù)下去要先斬后奏將跟在政衡身邊讓他耽誤政務(wù)的女子，也就是撫川城的城主藤井久作的女兒藤井美菜圈禁起來(lái)然后好好勸諫一番。一場(chǎng)大雨讓野山益朝等人的行動(dòng)耽擱了下來(lái)，大雨過(guò)后的軍事會(huì)議讓他們的心思重新拉了回來(lái)，發(fā)現(xiàn)了政衡并不如他們思考的那般，還是如此的睿智，一時(shí)間很是弄不明白，當(dāng)政衡一一召見(jiàn)草間四兵衛(wèi)等家臣的時(shí)候，他們方才明白了一切原來(lái)政衡一直都沒(méi)有白白的浪費(fèi)掉。實(shí)際上，他正在耐心的等待著備中國(guó)都宇、漥屋兩郡和備前國(guó)兒島郡的反應(yīng)。等待著出發(fā)高松城前已經(jīng)派往三郡各地的刺探的消息。

政衡認(rèn)為他現(xiàn)在最為重要的事情，就是弄清楚禍亂蓮臺(tái)寺后一系列事件對(duì)于三郡百姓的生活帶來(lái)什么影響，他們究竟如何看待這一次事件，是否歡迎伊達(dá)家的進(jìn)入。由于這三郡土地原本隸屬于石川氏和細(xì)川氏統(tǒng)治的領(lǐng)地，真言宗御室派數(shù)百年來(lái)根植于當(dāng)?shù)匾呀?jīng)形成了大大小小的勢(shì)力圈子，蓮臺(tái)寺、遍照院、觀龍寺三座寺院形成犄角影響力極大，如果一旦強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入勢(shì)必引發(fā)百姓們對(duì)伊達(dá)家的反感，對(duì)于伊達(dá)家的統(tǒng)治力極為不利。但是，備中國(guó)都宇、漥屋兩郡的核心倉(cāng)敷地區(qū)本身就是備中國(guó)的糧倉(cāng)。對(duì)于石高不足難以蓄養(yǎng)足夠常備軍的伊達(dá)家來(lái)說(shuō)意義非常大，他們確切需要兩郡的肥沃土地。而且還必須讓他們認(rèn)同伊達(dá)家的統(tǒng)治，如此一來(lái)才能夠整合備中國(guó)全國(guó)之力打造一支強(qiáng)大的軍事力量出來(lái)，方才能夠?yàn)橐吝_(dá)家更好的擴(kuò)張土地。只有清楚百姓們的態(tài)度和真正反應(yīng)，才能夠做出正確的決策。

政衡首先將觸角伸向都宇、漥屋兩郡。

兒島郡多山，本身又是蓮臺(tái)寺之亂的事件中心，蓮臺(tái)寺和慈照院都受到了慘重的屠戮，幾乎成為了廢墟，郡內(nèi)的百姓十之七八跟隨著一揆眾暴亂，只要能夠掌握都宇、漥屋兩郡。兒島郡就會(huì)作為搭頭落入伊達(dá)家的手中。其實(shí)一開(kāi)始政衡對(duì)于兒島郡興趣實(shí)在是不大，后來(lái)調(diào)查清楚了都宇、漥屋兩郡的地形后，對(duì)于兒島郡的興趣大增。看過(guò)岡山縣地圖的人都清楚，都宇、漥屋兩郡多平原，兒島郡就如同一道屏障，兒島郡外多島嶼，隱藏有大量的水賊。鹽飽水軍的大部分人員都隱藏在這些大大小小的島嶼中，只要控制了兒島郡就能夠抵擋來(lái)自瀨戶內(nèi)海的水賊光顧。大家不要忘了，政衡和村上武吉的關(guān)系實(shí)在是說(shuō)不上很好，兩人的恩怨可以從笠崗山城開(kāi)始講起。到真鍋島的是是非非，村上武吉恨不得食其肉喝其血，要不是現(xiàn)在和鹽飽水軍搞得實(shí)在抽不出身來(lái)，非得親自上門討教一番。都宇、漥屋兩郡作為以后伊達(dá)家的糧倉(cāng)，兒島郡這道屏障的重要性無(wú)容置疑了。

在政衡越發(fā)重視備前國(guó)的情況下，兒島郡的地位也會(huì)越加的重要了起來(lái)。兒島郡不僅僅可以阻擋瀨戶內(nèi)海村上水軍的光顧，還能夠利用其間復(fù)雜的海岸線收攏小股水賊組建伊達(dá)家的水軍，東部面向陸地的方向可以俯視石高占備前國(guó)比重極大的御津、邑久兩郡，最東面的小串鄉(xiāng)更是直面吉井川河口，和讓政衡寢食難安的由宇喜多直家修筑的起家之地乙子城相距不足七八里地，和宇喜多直家現(xiàn)在的居城新莊山城也不過(guò)二十里地的樣子，幾乎登船渡過(guò)兒島灣就能夠登陸攻打乙子城。

兒島郡非常重要，不過(guò)飯要一口一口吃，事情要一件一件干的道理政衡明白，當(dāng)政衡從寶福寺發(fā)布了一系列命令的同時(shí)，他派遣了宮原丹波守推薦的神田明庵和土井外記兩人。表面上兩人的任務(wù)是前去慰問(wèn)遍照院和觀龍寺兩寺主持，實(shí)際上是去查探都宇、漥屋兩郡的具體情況，并且希望將有利于伊達(dá)家的方向轉(zhuǎn)換，并且希望他們能夠讓遍照院和觀龍寺的主持認(rèn)為伊達(dá)家并不是蓮臺(tái)寺的兇手，這就是他自認(rèn)為的第二把鎖，在瘋狂下失去理智后澆上一盆冷水的作用。

神田明庵就是前文露過(guò)一小臉的神田六郎兵衛(wèi)，也就是現(xiàn)任伊達(dá)家水軍大將島政利的岳父大人，東江原白實(shí)城主，自從開(kāi)城投降后便江白實(shí)城留給了兒子自個(gè)兒跑到了鶴首城成為了政衡的直屬家臣，成了外交奉行館的一員，同時(shí)還入道成了一員光榮的在家居士，他入道的寺院是真言宗大覺(jué)寺派的寺院，和真言宗御室派算是有香火的情誼。土井外記在政衡奇襲鶴首城的時(shí)候露了一次臉成了徹頭徹尾的龍?zhí)啄校髞?lái)再也沒(méi)有出過(guò)鏡，讓他這位鶴首城附近的重要城主情何以堪，現(xiàn)在終于等到了出鏡的機(jī)會(huì)，哪里還會(huì)挑肥揀瘦，立即就應(yīng)承了下來(lái)，他入選的條件就是他的正室夫人是阿知鄉(xiāng)出身，雖然早已經(jīng)落魄，可是多多少少還有一些認(rèn)識(shí)的人在，可以稍微探聽(tīng)一些真實(shí)的情況。這不，神田明庵沒(méi)有直接前往遍照院和觀龍寺，而是先是跟著土井外記住進(jìn)了阿知鄉(xiāng)的一個(gè)小村莊探聽(tīng)一番當(dāng)?shù)氐脑斍椋俅蛩闶欠袂叭ァ?p/> 兩人從寶福寺出發(fā)，剛到阿知鄉(xiāng)，就暗中調(diào)查蓮臺(tái)寺之亂的影響，他們到達(dá)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)大家都謹(jǐn)守門戶，要不是土井外記剛好和村中的長(zhǎng)老認(rèn)識(shí)的話很難保證不會(huì)發(fā)生什么不愉快的事情。實(shí)際上已經(jīng)有人想要對(duì)他們動(dòng)手了，只是真言宗御室派雖然在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)了數(shù)百年時(shí)間，只是遍照院和觀龍寺的人氣遠(yuǎn)比外來(lái)者想想的要壞的多，政衡和他麾下的許多家臣都認(rèn)為真言宗御室派在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)了數(shù)百年時(shí)間定然會(huì)將當(dāng)?shù)卮蛟斓乃疂姴贿M(jìn)的鐵板一塊。實(shí)際上由于真言宗御室派走的是高端路線，不是很注重在貧民百姓中間的發(fā)展，當(dāng)年石川久智在的時(shí)候，寺院的打手們還時(shí)常和石川久智麾下的催稅官一同欺壓當(dāng)?shù)氐呢毭癜傩眨煜铝嗽S多罪孽，百姓對(duì)真言宗御室派的評(píng)價(jià)自然不高。其后來(lái)石川久智敗亡后，真言宗御室派是以石川久智繼承人的名分掌握當(dāng)?shù)赝恋氐模钦夂鸵吝_(dá)家的人們所想的那樣是當(dāng)?shù)氐陌傩照?qǐng)求真言宗御室派。

真言宗御室派掌控實(shí)權(quán)后并沒(méi)有和伊達(dá)家一樣實(shí)行六公四農(nóng)制度，比起石川久智來(lái)還要嚴(yán)苛得許多，鎮(zhèn)壓了一些不服的小豪族后實(shí)行的是八公兩農(nóng)的制度，這讓百姓很是不滿，雖然有些人想要抓兩人前去邀功行賞，可是更多的人不愿意得罪兩人背后的勢(shì)力。聰明人不是沒(méi)有，現(xiàn)在會(huì)來(lái)此地的都是有身份的人物，雖然那個(gè)認(rèn)識(shí)兩人的長(zhǎng)老支支吾吾不肯直言，可是從長(zhǎng)老的家里仆人口中還是套出了一些消息出來(lái)，足夠震動(dòng)村民的大消息。神仙打架凡人遭殃，他們這些鄉(xiāng)野小民還是不要參與到其中好了，死了都不知道如何死的，一下子全都熄滅了他們的心思，兩人在村中安安穩(wěn)穩(wěn)得住了下來(lái)。

兩人并沒(méi)有遵照命令前往觀龍寺和遍照院，更加沒(méi)有前往熱火朝天的蓮臺(tái)寺，他們自認(rèn)為找到了解決真言宗御室派的真諦，在熟人的帶領(lǐng)下走街竄村，穿著陳舊的短褂，和百姓們一同拾柴耕種，尋機(jī)探聽(tīng)他們口中的抱怨，刨除一些雜七雜八的怨言，他們大概知曉了真言宗御室派在百姓心中的地位。當(dāng)慈照院的大火還沒(méi)有熄滅，一揆眾暴徒的肆虐嚇壞了膽小的百姓們，逃散的僧侶訴說(shuō)著暴徒的暴行。真言宗御室派嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓逮捕散入村落的僧侶牽連了無(wú)辜百姓的時(shí)候，他們悄悄的離開(kāi)了阿知鄉(xiāng)，向著高松城報(bào)告他們的所聽(tīng)所聞，一路上他們看到了燒毀的寺院，浮腫的尸體，還有裸露下身的婦女。

一場(chǎng)大雨讓他們的返程耽擱了一天一夜，當(dāng)他們進(jìn)入高松城的時(shí)候，政衡拍了一下額頭，低呼了一聲：“本末倒置！”后召開(kāi)了軍事會(huì)議，開(kāi)始了最后的部署。