眾神殿堂 二百三十八、上溯時(shí)間長河

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西門飛雪

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實(shí)際上或許很多人已經(jīng)猜到了。

在尼爾斯之后出現(xiàn)的人竟然就是葉濤自己！好吧，到了這個(gè)時(shí)候，葉濤也似乎猜出了一點(diǎn)什么，面帶一些驚色看著不知道從什么地方鉆出來的自己。

好吧，實(shí)際上，葉濤現(xiàn)在都感覺有點(diǎn)腦子亂了，要說時(shí)間跳躍而來的自己，絕對不會有這樣的威勢，葉濤化身站在這個(gè)不知道從什么地方出來的自己面前，就感覺站在了一片無邊無際的大海面前，里面每一瓢海水都足以將自己輕易淹死。

未來的自己足以讓自己仰望到頸骨折斷！

“你.....”葉濤此時(shí)都不知道說什么好了，對面的自己的的確確是真實(shí)的自己，只不過那應(yīng)該是很久之后的自己。

未來的葉濤朝著自己微微一笑，右手抬起輕輕一指，一團(tuán)金色的光點(diǎn)直射過來，轉(zhuǎn)眼之間沒入葉濤的腦海之內(nèi)，在這一瞬間，葉濤便從金色光點(diǎn)內(nèi)獲知了前因后果。

不過等到葉濤回過神來，未來的自己已經(jīng)消散在空氣之中。原來如此，葉濤看著那時(shí)間神孽不由得有些憐憫，不過此時(shí)并不是仁慈的時(shí)候，隨著葉濤一聲令下，在大門之外早就等到急不可耐的神性吞噬者便竄了進(jìn)來，一口將那已經(jīng)嚇得渾身發(fā)抖的時(shí)間神孽給吞噬了進(jìn)去。

在葉濤的面前，這頭神孽根本就生不出反抗之心，某些事情已經(jīng)將它的意志完全摧毀。待到這頭時(shí)間神孽被吐出來時(shí)，已經(jīng)是昏迷不醒，葉濤隨手將其神性抽取出來之后，并沒有馬上離開。

整個(gè)牢籠區(qū)內(nèi)已經(jīng)沒有了神孽的存在，可謂是安全無比，而葉濤接下來則需要做一件事情，這件事情，未來的自己已經(jīng)講得明明白白，送上門的好處。葉濤自然是不會放過。

隨著葉濤將幾枚由神力凝結(jié)而成的符文打入空間通道內(nèi)，整個(gè)空間通道連同所有的牢籠開始緩慢縮小，而葉濤此時(shí)則離開了正在縮小的牢籠區(qū)。

前后只消耗了百息不到的時(shí)間，整個(gè)牢籠區(qū)就化為一枚金色的戒指，隨后自行飛到葉濤的右手上。

看這枚金色戒指，葉濤不由的感嘆一聲，任憑是誰最多將這枚金色戒指認(rèn)為是空間戒指，而不會認(rèn)為其內(nèi)隱藏著三百多個(gè)半位面。毫無疑問，這三百多個(gè)可以隨身攜帶的半位面對于葉濤的作用是無比巨大的。

不管是用來放置繁衍基地，還是什么，都要比在神國內(nèi)方便多了。畢竟在神國內(nèi)繁衍生物，時(shí)間一長就會使得生物出現(xiàn)祈并者傾向，這對于神國是好事，不過對于其中的研究就不是好事了，在轉(zhuǎn)化為真正的神國生物之后，那些神國生物就很難離開神國前往各大位面，對于教會的實(shí)力發(fā)展并不是一個(gè)好事。

在收取牢籠區(qū)之后，葉濤化身乘坐著神性吞噬者徑直返回了神國，神性吞噬者現(xiàn)在可威風(fēng)了。四百多米的體型，所過之處，就連最狂暴的原力生物也不敢有半分的敵意，早早的就夾著尾巴逃出數(shù)千里。

在回到神國之后，化身在與真身交流之后，此行所收獲的神性盡數(shù)交給了真身，就連真身知曉了這里面的事情后。都不由得驚異無比。

實(shí)際上，這整件事都是葉濤自己整出來的，當(dāng)然，這個(gè)葉濤卻是數(shù)千年之后的葉濤，并不是現(xiàn)在的葉濤。在那金色光點(diǎn)里，數(shù)千年之后的葉濤對于自己的實(shí)力并沒有交代，只是將牢籠區(qū)的情況訴說了一遍，千年之后的葉濤為了今天的葉濤跨過數(shù)千年的時(shí)間長河。將眾多四處肆意殺戮的神孽盡數(shù)捕捉，當(dāng)然，那個(gè)時(shí)間神孽則是一個(gè)例外，那是葉濤與某位存在不小心的產(chǎn)物，這個(gè)以后再細(xì)細(xì)述說。

葉濤不僅僅是將那些神孽捕捉，還將其鎖入一件神器之中。這就是牢籠戒指，當(dāng)然那頭意外的產(chǎn)物也沒有逃過這個(gè)命運(yùn)，總之整件事，就是為了現(xiàn)在的葉濤做準(zhǔn)備。

難怪那頭時(shí)間神孽會那么害怕，雖然它出生之后沒有見過父神的模樣就被鎖入牢籠戒指之中，但它對于父神那神秘莫測的手段確實(shí)見識了不少，對于父神的恐懼，它是發(fā)自內(nèi)心，它那點(diǎn)時(shí)間天賦放在父神的面前，那就是與找死差不多的結(jié)果。

這也就完美的解釋了，那頭時(shí)間神孽為什么最初沒將葉濤認(rèn)出來，后來卻是害怕得顫顫發(fā)抖，當(dāng)然那些被時(shí)間神孽篡改崩潰的時(shí)間支流也在未來的葉濤手上一一恢復(fù)。

未來的葉濤其實(shí)力不知道有多么恐怖，布這個(gè)局，所消耗的力量也不知道讓多少神明目瞪口呆！光是那枚牢籠戒指就足以讓大多數(shù)的神明將狗腦子給打出來了。說實(shí)話，雖然未來的葉濤也是自己，但葉濤根本就沒法估計(jì)出未來自己是什么實(shí)力。

不過能夠跨越數(shù)千年，布下這么一個(gè)局，其實(shí)力也不是現(xiàn)在的葉濤所能夠比擬的。葉濤甚至懷疑，就包括自己逃出阿瑪拉位面時(shí)，能夠隨即傳送到原始森林位面，也是數(shù)千年之后的自己出手相助。不過這一切都不重要了，并不是說知道未來的自己強(qiáng)大無比，就可以躺在功勞薄上睡大覺了，對于神明來說，未來是可以改變的，如果自己不努力的話，恐怕很多事情都會在不知不覺中悄然改變。

未來的自己給自己打下了這么好的基礎(chǔ)，葉濤不可能就此松弛下來。葉濤真身現(xiàn)在開始將一半的精力用在破解之前那條風(fēng)雨深淵并存的神性上，那條神性內(nèi)所蘊(yùn)含的一縷時(shí)間法則，雖然對于時(shí)間神孽體內(nèi)的時(shí)間神性來說，很簡略，但這卻能夠讓葉濤更容易理解，從而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)來解析時(shí)間神性。

而對于葉濤來說，現(xiàn)在的事情真的太多了，對于現(xiàn)在掌握的數(shù)個(gè)神職進(jìn)行下一步規(guī)則的深入理解，充實(shí)巨龍神職虛構(gòu)體，葉濤有一種預(yù)感，這個(gè)巨龍神職如果成型的話，將會對自己的實(shí)力起到極強(qiáng)的推進(jìn)作用。

能夠分出一半精力用在對時(shí)間法則的解析上，已經(jīng)算是很勤奮了，要知道以現(xiàn)在教會的規(guī)模來說，每天光是賦予那些祭司，圣武士以神術(shù)，就足足占據(jù)了神格運(yùn)算能力的兩成。

畢竟對于葉濤現(xiàn)在的神格八級來說，卻要負(fù)擔(dān)超過中等神力數(shù)量的祭司群體，要知道現(xiàn)在自然之怒教會已經(jīng)分別在原始森林位面與阿瑪拉位面各建立了兩座祭司學(xué)院，這四座祭司學(xué)院將祭司學(xué)徒源源不斷的輸送到教會內(nèi)，雖然這些祭司學(xué)院給教會帶來了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但這對于神格來說是一個(gè)考驗(yàn)，當(dāng)然葉濤現(xiàn)在的神力消耗也減少了不少，也能夠?qū)⑸窀竦燃壏€(wěn)步向上推進(jìn)，將神格等級推到九級，對于現(xiàn)在的葉濤來說還需要兩年時(shí)間就足以了。

倒是由于神格轉(zhuǎn)化信仰之力的速度趕不上，以至于葉濤現(xiàn)在都要專門制作空間戒指來存儲信仰寶石才行，否則的話，宮殿內(nèi)已經(jīng)沒有任何的空間讓葉濤堆積信仰寶石了。

且不提葉濤真身與化身各自在分管的那一塊上默默努力，此時(shí)卻需要提到在納爾位面內(nèi)努力扎下根來的獸人部族。

在經(jīng)過了數(shù)年的發(fā)展之后，獸人部族在孟挺大主教的帶領(lǐng)下總算是在納爾位面內(nèi)扎下根來，當(dāng)然現(xiàn)在獸人部落所統(tǒng)治的范圍還僅限于比蒙山谷內(nèi)。

基于獸人部族的一貫傳統(tǒng)，孟挺大主教將這座滿載著獸人部族未來希望的山谷取名為比蒙，這是希望山谷如同比蒙巨獸一樣不敢讓人輕犯。

在這數(shù)年的時(shí)間里，原力戰(zhàn)艦獸悄然的在納爾位面與阿瑪拉位面之間往返了兩次，當(dāng)然為了某些物質(zhì)，也在納爾位面與原始森林位面之間往返了一次。

原力戰(zhàn)艦獸這三次往返給納爾位面內(nèi)的獸人部族帶來了大量的物質(zhì)，獸人以及新鮮出爐的祭司學(xué)徒，就連負(fù)責(zé)打造兵器盔甲的資深鐵匠都送來了兩百多名，他們?nèi)找共煌５拇蛟熘鞣N精致兵器與盔甲，再由高級施法者們將一些簡單的防護(hù)，鋒銳法陣銘刻在上面。

現(xiàn)在的比蒙山谷內(nèi)有獸人七萬多名，人類四千多，其中獸人里有一萬多是初到納爾位面之后新生下的獸人幼體，整個(gè)山谷內(nèi)都種上了藤蔓香果，相對于人類們堅(jiān)持種植谷物，以制作符合自己口感的面包來說，獸人們可不管那么多，只要能夠吃飽飯，這才是真正的王道。

當(dāng)然在山谷兩側(cè)靠近山脈附近，獸人們也開設(shè)了一溜的養(yǎng)殖場，用來養(yǎng)殖那些可以給它們帶來肉食的大耳朵豬，對于獸人來說，一定數(shù)量的肉食才能夠保持它們的強(qiáng)壯體魄，而不管是大耳朵豬還是獸人的糞便則是作為了藤蔓香果的肥料。

在山谷內(nèi)的藤蔓香果種植地上，有二十頭樹人來回巡游，它們的天賦能夠促使藤蔓香果更好的生長。在那幾個(gè)湖泊附近，四位自然之怒神明的神殿聳立在湖泊之間，神殿之間則是大小不一的木屋著落期間，以供人類居住。

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