醫(yī)手 第344章吳俊杰的愿望

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崔永健絲毫沒有意識到吳俊杰看在約翰教授的面子上，才會非常委婉的拒絕他，反而覺得吳俊杰是不想在車上討論這件事情，想到吳俊杰目前在癌癥領(lǐng)域的成就，如果能夠把吳俊杰的醫(yī)術(shù)學(xué)會并掌握，那么他崔永健就將會成為高麗醫(yī)學(xué)界的另一個(gè)許浚據(jù)。（89免費(fèi)小說閱讀網(wǎng)）

在這時(shí)崔永健的臉上露出極為興奮的表情，當(dāng)仁不讓地說道：“俊杰吳！你的這個(gè)設(shè)想非常好，無論是高麗醫(yī)學(xué)，中醫(yī)，西醫(yī)都有各自的長處和短處，如果能夠把這三種醫(yī)學(xué)融合在一起，取各家之所長，補(bǔ)各家之所短，如果這個(gè)設(shè)想成功，在不久的將來除了癌癥之外，或許連艾滋病、糖尿病、尿毒癥等等絕癥都不再是不治之癥也說不定，所以我覺得等這次的醫(yī)學(xué)研討會結(jié)束之后，我們是應(yīng)該針對這個(gè)問題展開一次探討?！?p/> 吳俊杰是約翰教授的學(xué)生，所以當(dāng)約翰教授聽到吳俊杰的話時(shí)，就已經(jīng)知道吳俊杰是在委婉的拒絕崔永健，做為一名醫(yī)生，約翰教授同樣也崇尚醫(yī)學(xué)沒有國界，但是高麗國醫(yī)學(xué)界篡改歷史，把中醫(yī)篡命為高麗醫(yī)學(xué)，并申報(bào)世界遺產(chǎn)的事情讓他感覺到高麗醫(yī)學(xué)界的那些教授們極為可恥，所以他反倒是理解吳俊杰的行為，后悔自己不該讓崔永健跟他一起到機(jī)場來接吳俊杰。

在這刻吳俊杰的臉上流露出濃濃的笑意，對崔永健說道：“崔教授！在一起研究我看還是不必了，克隆是你們國家醫(yī)學(xué)界的強(qiáng)項(xiàng)，雖然在原始社會，春秋戰(zhàn)國的時(shí)候，我們的中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成，而你們的高麗醫(yī)學(xué)則在1611年才把我們的《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》等多部古醫(yī)書進(jìn)行匯編，最終就成為所謂的高麗醫(yī)學(xué)，并申報(bào)世界遺產(chǎn)，其實(shí)本質(zhì)上跟我們的中醫(yī)并沒有多大的區(qū)別，我相信以你們高麗醫(yī)學(xué)界那些專家教授的能力，就算不用合作，在將來的某一天肯定也能夠攻克癌癥，糖尿病等等不治之癥。”

崔永健聽到吳俊杰的話，臉色不由一變，表情極為嚴(yán)肅地對吳俊杰說道：“俊杰吳！我需要你對我進(jìn)行道歉，我們高麗醫(yī)學(xué)初創(chuàng)時(shí)期是吸收過華夏、印度、阿拉伯等地的醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)，但是在自身基礎(chǔ)上有著創(chuàng)新和發(fā)展，又結(jié)合了自身的草藥實(shí)踐而創(chuàng)造出一些獨(dú)有的醫(yī)藥工藝，并不像華夏國中醫(yī)界說的那樣，高麗醫(yī)學(xué)是中醫(yī)主流分支出去的，甚至在許多方面我們高麗醫(yī)學(xué)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中醫(yī)，否則我們高麗醫(yī)學(xué)也不會在國內(nèi)稱為最吃香的行業(yè)之一，而你們的中醫(yī)卻漸漸的無人問津?！?p/> 崔永健的反駁絕對可以稱的上是非常的犀利，直接用中醫(yī)在華夏國內(nèi)的悲哀之處來反擊吳俊杰，為此讓吳俊杰感到非常的無奈。

曾幾何時(shí)中醫(yī)是華夏的主流醫(yī)術(shù)，但是因?yàn)橹嗅t(yī)不像西醫(yī)那樣，有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而中醫(yī)的辨證論治，每位醫(yī)生的看法都會有不同，真正掌握起來需要長時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，再加上封建思想的主導(dǎo)，那些醫(yī)術(shù)極為超群的老中醫(yī)，思想?yún)s極為有時(shí)保守、頑固，深信所謂的傳男不傳女，不愿意向外人透露行醫(yī)的心得和治療的偏方，結(jié)果造成后繼乏人。

再加上西醫(yī)的治療速度比中醫(yī)快，西醫(yī)的科學(xué)性和普效性已成公認(rèn)，中醫(yī)教育日益衰退。甚至連中醫(yī)的教育嚴(yán)重西醫(yī)化，再加上體制的問題，久而久之中醫(yī)在華夏的地位變的越發(fā)的尷尬起來。

“崔教授！我不否認(rèn)你剛才說的話，相比之下我們?nèi)A夏對知識產(chǎn)權(quán)的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于你們高麗國，否則也不會出現(xiàn)我們?nèi)A夏的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)被你們高麗國申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，這是我們?nèi)A夏民族的悲哀，身為一名華夏人，為此我感到非常的羞愧?！?p/> “不過！那只是過去，從我吳俊杰返回華夏的那天起，改變?nèi)A夏中醫(yī)的尷尬境地，將會是我畢生的任務(wù)，我要用我所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識，告訴華夏乃至于全世界人民，中醫(yī)是人類醫(yī)學(xué)史上必不可少的一門醫(yī)學(xué)?！?p/> 崔永健聽到吳俊杰提到端午節(jié)被高麗國申請為世界文化遺產(chǎn)的事情，臉上露出驕傲的表情來，雖然高麗國的歷史上一直是華夏的附屬國，但是從晚滿王朝開始，華夏就是一個(gè)可以任人宰割的民族，能夠把華夏民族的傳統(tǒng)節(jié)日，就等于可以否定那段附屬國的歷史，如果不是因?yàn)槿A夏事后反應(yīng)的過于激烈，那么現(xiàn)在的漢字或許也被他們高麗民族申請為高麗的世界遺產(chǎn)。

“俊杰吳！你的心情我非常理解，以節(jié)日習(xí)俗而言，端午節(jié)雖然發(fā)源地在華夏，但是在長期的流傳和國際交流中，它被中華夏周邊的國家和民族所吸納，所接受，并置于自己的文化土壤之中，形成各國、各民族獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗，而江陵端午祭是我們高麗國保存比較完整的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之一。”

“如同人有家鄉(xiāng)，文化來源于民俗；正如家鄉(xiāng)有情，民俗這一多樣性的根源，必須受到尊重，所以我們才會把端午節(jié)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，當(dāng)然了，你們?nèi)A夏如果想要申報(bào)，自然也沒問題，畢竟我們的慶祝方式不同。”

崔永健的回答，無疑是讓吳俊杰感到極為的憤慨，但是他并沒有針對這個(gè)話題再跟崔永健做過多的糾纏，因?yàn)樗趤砀啕愔?，就已?jīng)打定主意，要用他所學(xué)的醫(yī)術(shù)，告訴全世界的同行們，高麗國的行為就是裸的盜竊行為。

大約在四十分鐘后，吳俊杰所乘坐的車子在高麗首都，漢江國際大酒店前停了下來，當(dāng)吳俊杰拉著行李走進(jìn)酒店大堂的時(shí)候，一輛保姆車也在酒店門口停了下來，一大群記者馬上從酒店大堂里蜂擁而出，將車子圍得水泄不通，一位長得極為清秀可人的女人，從車子上走了下來。